《戒庵漫笔》是明代李诩的著作，字厚德，自署戒庵老人，今江阴县人，生于明弘治十八年，经正德、嘉靖、隆庆至万历二十一年（公元1505-1593年）身经四期，历世八十八年，一生见闻广博，每究心时务读书不懈，故著述繁富。“漫笔”一种仅幸存于世。

〖解题〗李诩（1505～1593），字厚德，江阴人。七试厂屋而不遇，後归乡钻研学问。著有《世德堂吟稿》（四册）、《名山大川记》（八册）、《心学摘要》（一册），皆亡佚。如今流传下来的只有此书。本书是明代笔记中较为重要的一种，记载了有关明代政治、经济等方面的内容以及相应的典章制度；保留了宋元人和明代人物言论行事及其诗文、书信；记述了明代的社会异闻。本书是作者晚年的笔记，也间或对于学术上的问题进行了辨析，在一些问题的考订上颇有见地。《戒庵老人漫笔》，黄虞稷《千顷堂书目》题此名，《明志》题作《漫笔》，《文白对照四库全书》作《戒庵漫笔》。此书于万历二十五年由李诩之孙李如一初刻，附于《藏说小萃》中，王稚登作序。顺治五年李诩玄孙李成之据万历本重刻，又有若干补充。光绪二十二年（1896）盛宣怀刻本收入《常州先哲遗书》中。1982年中华书局出版，据盛氏刻本，参校他书，点校出版，较为完备。今据《常州先哲遗书》本整理。〖质量〗二校。

《常州先哲遗书》本

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王浚川廷相云：“周濂溪之子曰环溪元翁者与苏轼诸公学佛谈禅尽坏其家学；欧文忠之子斐与僧讲法失其父风；苏东坡之子过父事梁师成变乃翁之节；韩不谄权贵其孙演则党附梁冀。人之不肖亦不系于世类如此。”

“东入吴门十万家家家爆谷十年华。就锅抛下黄金粟转手翻成白玉花。红粉美人占喜事白头老叟问生涯。晓来妆饰诸儿女数片梅花插鬓斜。”此《爆孛娄》诗也录之以观风。

凡涉人为皆是作伪故“伪”字从“人”从“为”。凡人之一身只是火候失调便生病故“病”字从“丙”言火也。