汪肇龙（1721——1780），字松麓，一字稚川，原名肇。歙县人。乾隆二十七年（1762）中副榜。乾隆二十五年（1760）补学官弟子。乾隆三十年（1765），举进士不第，于是绝意科举仕途，手不释卷，一心以所学资考据，成为徽派朴学阵营的重要学者。

汪肇龙年少孤苦，家贫力食以维生计，十三岁方进学。初习篆刻，很长时间赖以为生，稍通六书。乾隆十七年（1752）从学江永于歙县西溪汪氏不疏园，与金榜、程瑶田、汪梧凤、郑牧、方矩、洪榜并称“江门七子”。其同学诸如金榜、戴震、程瑶田先后皆振起而有称誉，汪氏久虽落落无所遇，然而始终“处困而亨、瓢陋巷，晏如也”。

汪肇龙专力治经，宗主郑玄，于《尔雅》、《论说》诸小学书及水经、地志、步算、音韵、名物、器数之学，无不博览涉猎，皆作较为深入的研究，于“三礼”方面用功尤其深湛，师友间都叹服其精。“尝游京师，观太学石鼓文，曰：‘是可注而读也。'退则摹其文而注释之，著《石鼓文考》，定为姬静时史籀所篆，非后世物。”（据郑虎文《汪明经肇龙家传》）“至于尊彝、钟鼎诸古篆，云鸟、蝌蚪之文，寓目能辨，且暗中能手而识之，见者誉为古今绝学。”（据洪湛侯《徽派朴学》）汪肇龙作为考据学家，由于精通经史，对于古文字触类旁通，因此对字学研究精深，往往时有新发，非寻常篆刻印家可比，时与程邃、巴慰祖、胡唐齐名，并称“歙县四大篆刻名家”，成为清代乾嘉年间徽州印坛上的中坚。曾为汪啔淑刻印多方，收入《飞鸿堂印谱》，其中的印作朱文多以小玺及钏鼎款识入印，秀雅多趣；白文取法秦、汉，苍茫浑厚，印风凝重。

汪肇龙友郑虎文为曾作传记，称其性格严谨，“颦笑不苟”、“长身玉立，须眉若神，见者知为有道之士”。其著述有《石鼓文考》等。