长春观位于
长春市宽城区宋家榆树南街68号，是目前长春市唯一登记注册开放的全真派宫观，观内供奉
元始天尊、
灵宝天尊、道德天尊、
玉皇大帝、鱼池
王母娘娘西王母、
三官大帝、财神、
黄帝、吕祖、观音菩萨、圆通自在天尊、
妈祖、门姆元君等诸神神像。
长春观为仿古水泥结构，有
护法殿、玉皇殿、
三清殿、斗母殿、雷祖殿、苦难殿、
慈航殿、妈祖殿、娘娘殿、三官殿、孔圣殿、
财神殿、
吕祖殿。在整个大殿顶部，绘有
五行八卦图。在法物流通处的后屋，还有一座大殿，但并不开放，供奉有
丘处机。
历史上
长春市地区曾有
道观170余座，叫长春观的有三座。由于特殊的历史原因，受各种因素的影响，这些宫观绝大部分都被拆毁，残留的也改为别用，甚至荡然无存。
长春市区的宫观出现于乾隆朝。大屯阜丰山
乾隆三年（1738年）建庆云观，乾隆三十一年（1776年）建乐山庙群。嘉庆朝以后宫观增多，嘉庆二年（1797年）在小城子屯建朝阳观，在新立城屯的
城隍庙搬迁到宽城子今南关大桥地方，是为长春市区内第一座宫观，其后嘉庆二十年（1815年）在四道街建太平宫。进入道光朝以后，各县乡普遍建立宫观，到清朝末年
长春市地方宫观分布格局基本形成。
爱新觉罗·旻宁年间，
全真龙门派第十八代玄裔弟子冯永智在现今的
二道区梅家屯建起一座长春观，占地两晌，大殿四间，有道士3名。
清代道光年间，在
吉林将军觉罗宝兴治下“宽城子”二道梅家屯创修长春观，立观度人的全真龙门派第十八代弟子冯永智，正是当年从山东省登州府小云南复甲六社冯家庄迁来
东北地区的冯氏后人。
冯永智于清朝道光二十一年（1841年）回到当时吉林将军觉罗宝兴管辖下的
长春厅（俗称宽城子）二道梅家屯创建了一所道院，名曰“长春观”。是为纪念全真
道教龙门派开山祖师大罗天仙状元“
长春市全德神化明应
主教真君”
丘处机（字通秘，号长春子）大真人之故，也暗合了当时长春厅“万古长春”之地名。
历史上长春地区曾有
道观170余座，遍布长春各地区及周边市、乡、镇的每个角落。道教徒每日诵经祈祷、祝愿国泰民安、风调雨顺、
五谷丰登、灾消祸散，福寿康宁。特别是叫长春观的就有三座。其中在
双阳区长岭烧锅屯、龙门派17代弟子郑教庭在
爱新觉罗·旻宁年间创建了长春观。大殿五座、
骑楼7间，供奉十余尊
道教神像。并有庙地6。在
二道区梅花屯由龙门派18代弟子冯永智建起了一座长春观，占地两垧，大殿四间，道士3名。其它较有影响的道观还有：长春孝子坟：原址在市体育馆南侧。
关林；在老宽城子三铺街，主持道长刘荣弘。在
新立城镇曾又有座
道观，一座
城隍庙，由道士高教伦主持；一处青云观，由全真派道士杜芳甫主持。在原郊区乐山镇曾有一座大庙群，由娘娘庙、老爷庙、
纯阳宫、玉皇阁等多做座宇组成，香火鼎盛，信众如潮。其中钟楼的
大钟在1984年才被当地群众砸碎卖掉。还有
农安县的保安宫、建善宫，
榆树市的龙王庙、白云观。
德惠市的龙泉宫、兴隆观。
九台区的庆云观、太清宫等。但是，由于特殊的历史原因，受各种因素的影响。这些宫观、绝大部分都被拆毁，残留的也改为别用，面目全非，时至今日，已荡然无存。