《唐史演义（插图本）》是由蔡东藩编写的历史演义作品，华夏出版社于2007年1月1日出版发行。本书旨在通过通俗易懂的方式讲述唐代历史，以正史为基础，结合民间传说，力求真实而不失趣味性。

10位：7508040937

13位：9787508040936

华夏出版社

2007年1月1日

历史上，石晋刘昫及其同僚张昭远等人编纂的《唐史》共二百卷，详细记载了唐朝二百九十年的历史。然而，后人对此有所批评，认为其编排无序，史料散乱。因此，宋仁宗庆历年间，欧阳修和宋祁主持重新编纂，最终完成了一部新的《唐史》，共计二百二十五卷，历时十七年。尽管如此，仍有评论指出其中使用的词汇过于晦涩，不够流畅，对诏令的删减也不够充分，可见撰写历史的难度之大。

对于普通读者来说，想要深入阅读《旧唐书》或《新唐书》这样规模庞大的史籍并不容易。此外，还有其他版本的《唐史》，如孙甫的《唐史记》、赵瞻的《唐春秋》、陈彭年的《唐纪》以及袁枢的《唐史纪事本末》，这些书籍的数量和内容同样庞大，难以全部掌握。在这种情况下，一些虚构的小说，如《隋唐演义》、《说唐全传》、《薛家将》、《征东》、《征西》、《罗通扫北》以及《西游记》、《长生殿》、《镜花缘》、《绿牡丹》等，虽然广受欢迎，但实际上它们的内容往往缺乏真实性，甚至会误导读者。

为了纠正这种现象，蔡东藩决定编写一部以正史为基础，同时融入民间传说的《唐史演义》，共一百回。他在书中明确指出了一些常见的错误观念，如徐懋功并非军师，李药师也没有所谓的仙术。他还澄清了其他一些被广泛传播的虚假故事，如罗艺没有后代，程咬金的故事并未涉及他的子女。此外，他还指出了《西游记》中唐玄奘取经的真实情况，以及薛仁贵在天山立下的战功并不是依靠他的妻子的帮助。对于武则天的私生活和杨贵妃的命运，他也进行了详细的解释，以打破人们对这些人物的误解。

蔡东藩在书中强调，尽管书稿是在匆忙中完成的，未经仔细修订，难免会有错漏之处，但他希望广大史学家能够帮助他改进和完善这部作品。本书的目的是为了破除世俗的迷信，同时也希望能够成为史学家研究的辅助资料。蔡东藩在中华民国十一年（1922年）夏正重九之日，于临江书舍完成了这本书的自序。

蔡东藩（1877-1945），原名蔡郕，号毅庵，浙江省杭州市萧山区人。1890年（光绪十六年）考中秀才。1910年赴北京参加考试并获得成功，随后分配到福建省担任知县候补官员。由于不满官场风气，1911年以生病为由返回家乡。此后，他主要以写作和教学为生。抗日战争期间，不愿在日本侵略者的统治下生活，他四处躲避，直到抗战胜利前夕去世。

清末民初，严复、夏曾佑等人认识到小说的社会教化功能，试图利用小说推广变法维新思想。戊戌变法失败后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，倡导“小说界革命”。从此，小说的地位得到了空前提升，其中包括历史演义等各种类型的作品。民国时期，这一潮流继续发展，小说创作日益繁荣。蔡东藩是一位爱国人士，他曾为辛亥革命的成功感到振奋，但很快便遭遇了袁世凯篡权的打击。他对现实充满愤怒，决心借助历史小说的形式，讲述历史故事，以此作为拯救国家的工具。从1916年到1926年的十年间，他日夜不停地工作，先后完成了涵盖从秦始皇到民国时期的中国历代通俗演义十一部，共计一千四百回，总字数超过七百万字，成为了中国历史上最伟大的历史演义作家之一。他的作品一经出版，便迅速流行起来，多次再版。