埃斯基普拉斯（纳瓦特尔语：Isquitzuchil，意为“花卉繁盛之地”），正式名称为埃斯基普拉斯市，原名Yzquipulas，是一个位于危地马拉东部奇基穆拉省的城镇。根据2012年的数据，埃斯基普拉斯的人口为56,258人。该城镇始建于1525年7月25日，面积为532平方公里，平均海拔为1,100米，每年平均降雨量为1,533毫米。埃斯基普拉斯的主要景点是位于埃斯基普拉斯大教堂内的美丽黑色基督像，使得该镇成为中美洲重要的天主教朝圣地。2002年，它被列入联合国教科文组织的世界遗产预备名单。

埃斯基普拉斯的北部和中心地区位于被称为危地马拉Ch'orti'人地区的地理区域内。Chorti文化和Payaki或Payaqui王国以留下一些古老建筑而闻名，这些建筑就位于该市内。

最初的定居者是来自洪都拉斯科潘（考古遗址）的玛雅人的后裔，他们在离开或迁移古老城市后不久来到这些土地，并逐渐形成了包括Ch'orti'族群在内的各种族群或民族团体，这些族群后来迁移到埃斯基普拉斯。这一文化在数年间得到发展，即使在西班牙征服之后，这些族群也逐渐从市内消失，并迁移到其他市镇，如卡莫坦、奇基穆拉和霍科坦。尽管他们到达了埃斯基普拉斯山谷，但这一文化在Timushan和Chanmagua村庄得到了更多的发展。

另一个居住在该市的族群是Payaqui族。祭司Topiltzín Axcitl或Nacxit是Payaqui王国的创始人。这个城镇的起源位于玛雅文化的神秘深处（Isquitzuchil´这个名字在历史上最早出现在公元前1000年）。

1524年，西班牙势力首次在现称为危地马拉的地区确立了自己的地位，当时在Tecpan地区建立了该地区的第一个市镇。到1525年，西班牙势力已经到达了Monte Christo山谷南部的地区，当时该地区由Chorti美洲原住民居住。

1525年，指挥官胡安·佩雷斯·达尔东、桑乔·德·巴拉霍纳和巴托洛梅·贝塞拉在佩德罗·德·阿尔瓦拉多的指挥下征服了奇基穆拉省，结果天主教宗教被强加给被征服的人民。1530年4月，当地人在首领Copantl和Galel的领导下再次反抗征服者，结果，唐·弗朗西斯科·德·奥尔杜尼亚命令指挥官佩德罗·德·阿马利纳和埃尔南多·德·查韦斯从Mitlan出发去“平定”该地区，他们带着60名海军陆战队员、400名盟军美洲原住民和30匹马出发。该地区防御严密，阻碍了西班牙军队的进入。经过3天的战斗，该地区的居民最终投降，主要是为了和平与公共安宁，也是因为害怕卡斯蒂利亚武器，用首领的话说。

在1550年至1560年间，胡安·佩雷斯·达尔东在这一地区建立了Yzquipulas（后来的埃斯基普拉斯）小镇。达尔东带来了来自奇基穆拉省其他地区的玛雅-乔尔蒂和玛雅-帕亚基族的奴隶。小镇的主要街道被规划出来，从南部的主要圣地亚哥教堂延伸到北部的小镇水渠。城市规划最终包括了两个城市广场，现在被称为南部的“大教堂公园”和北部的老教区教堂“圣地亚哥教堂”旁边的“中美洲公园”广场。

在18世纪初，埃斯基普拉斯是该地区人口最多的西班牙社区之一。根据该镇的洗礼登记册，当时的人口为198人。一个世纪后，记录显示该社区已经达到了851名居民，占奇基穆拉省总人口的30%。显然，定居者被该地区山谷的巨大肥沃所吸引。

1594年，村民们请葡萄牙雕塑家Quirio Cataño雕刻一尊黑色肤色的受难基督像。这位居住在危地马拉圣地亚哥的葡萄牙雕塑家在1594年10月4日按照最初的合同交付了黑色基督像。这尊雕像由埃斯基普拉斯的居民领取，并于1595年3月9日抵达他们的小镇，最初安装在小镇外的一个修道院隐居处的小神中。当时的居民称这尊雕塑为“神迹”，吸引了周围天主教人口的注意。到1650年，该镇已成为总督辖区内最重要的天主教地点之一，因为它吸引了来自萨尔瓦多和科马亚瓜省的人们前来参观。1680年，圣地亚哥教堂的建设开始，该教堂于1682年完工，雕像从隐居处移至该教堂。

1740年，危地马拉的第十五任主教弗雷·佩德罗·帕尔多·德·菲格罗亚，为了应对日益增长的朝圣者，并感谢治愈了一种疾病，委托建筑师费利佩·何塞·德·波雷斯建造一座更大的大教堂，他是迭戈·德·波雷斯的儿子，也是危地马拉总督辖区首都圣地亚哥的著名建筑师何塞·德·波雷斯的孙子。

弗雷·佩德罗·帕尔多·德·菲格罗亚于1751年2月2日在访问埃斯基普拉斯以监督圣殿建设期间去世，并根据他的遗愿被埋葬在埃斯基普拉斯大教堂。他的继任者弗朗西斯科·德·菲格雷多·维多利亚继续建造大教堂，该大教堂于1758年底完工。同年11月4日，他颁布了对新圣殿的庄严奉献令，该圣殿于1759年1月4日启用。埃斯基普拉斯的基督像于1759年1月6日星期六转移到新大教堂。

由于其作为旅游和宗教中心的重要性，埃斯基普拉斯的居民主要从事该行业，尽管咖啡产业也很强大，生产一些最好的品种。目前，宗教旅游和酒店业蓬勃发展，得益于大量朝圣者前来参观埃斯基普拉斯的黑色基督圣像。

游客对宗教殖民地点，如埃斯基普拉斯大教堂，有着浓厚的兴趣，该大教堂建于1740年，由蒙塞尼奥·佩德罗·帕尔多·德·菲格罗亚赞助建造，以满足日益增长的朝圣者需求。帕尔多·德·菲格罗亚委托费利佩·何塞·德·波雷斯建造了一座寺庙，他是迭戈·德·波雷斯的儿子，也是著名建筑师何塞·德·波雷斯的孙子，他们来自首都圣地亚哥的著名建筑师家族，资金来自棉花田主。

有趣的旅游目的地包括：

- 埃斯基普拉斯大教堂

- “Los Compadres”石头

- 矿洞

- 特里菲尼奥生物圈保护区

- 查吞公园

- “El Guisayote”生物圈保护区

- 水渠“Los Arcos”

- 阿图拉帕河

埃斯基普拉斯大教堂

1956年，教皇庇护十二世宣布为黑色基督设立了一个独立的教区，并由埃斯基普拉斯市和埃斯基普拉斯圣殿大教堂作为其所在地。危地马拉的大主教，蒙塞尼奥·马里亚诺·罗塞尔·阿雷亚诺被任命为埃斯基普拉斯的首位教区长；罗塞尔·阿雷亚诺的首要关切之一是寻找一个宗教团体来接管圣殿的照料。最终，他得到了位于美国路易斯安那州的圣约瑟夫本笃会修道院的支持。该团体在1959年派遣了三名僧侣，他们的任务是创立埃斯基普拉斯的圣尼各老本笃会修道院，该修道院负责照料21世纪的大教堂。

1961年，大主教罗塞尔向教皇约翰二十三世提出请求，教皇基于埃斯基普拉斯圣殿的宗教、文化和历史意义，将其提升为次级大教堂。这座大教堂是中美洲唯一被提升为次级大教堂的。

“Los Compadres”石头

这两块石头，一块叠在另一块上，以奇怪的平衡经受住了时间的考验以及历史上的地震。它们一点也不小：上面的石头大约有一辆普通轿车的大小，两块石头加起来高约三米，估计重达50吨。埃斯基普拉斯的一个传说，两个朋友成为了“教父”（对方子女的教父），但尽管有这个神圣的契约，其中一个被欲望冲昏头脑，诱惑了另一个的妻子。

他们因罪恶被变成了石头，以示警告，让所有人都能看到他们彼此禁忌的欲望，在风声细语和树木摇曳中。另一方面，传统社区认为这些石头是神圣力量的体现，或神意的具现化；因此，这个地方是神圣仪式、祈祷、牺牲和忏悔的场景。石头因那里进行的仪式而变黑，通常包括在蜡烛之间放置一只被斩首的公鸡。

查吞公园

查吞是一个冒险和娱乐公园，所有特色都旨在展示我们自然资源的多样性以及我们的习俗和传统，基于两个支柱：冒险和自然。

- 马可·图里奥·里瓦斯，全球足球运动员，参加了2011年哥伦比亚世界青年足球锦标赛，目前为危地马拉U-20足球队效力。

- 胡安·巴勃罗·埃斯皮诺，全国公认的危地马拉作家。

- 马里奥·萨拉扎尔·格兰德，以其绘画作品在国际上知名的艺术家和画家。

- 米拉格罗·阿塞维多：教育家。

- 哈尼亚·埃尔南德斯：美容皇后。干尼亚在国内外赢得了众多比赛。