孙达成（1813年9月26日－1888年3月23日），名观林，号道川，广东香山（今中山市）人，革命先行者孙中山之父。

孙达成早年务农，由于家境贫困，16岁时便前往澳门谋生，先是当鞋店学徒，后来转到了鞋店当鞋匠。孙达成在32岁时回到家乡与杨氏结婚，婚后育有六个子女。1863年冬天至1864年春天，孙达成和两个弟弟共同在其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。1880年，孙达成主持把涌口村先祖坟墓迁至翠亨犁头尖山山腰（土名竹高龙）安葬。1888年3月23日，他在翠亨村病逝，葬于犁头尖山西南。

孙达成和他的妻子杨氏被美国传记作家林百克根据孙中山口述写成的《孙逸仙传记》一书中评价为“真正的中国人”，他的墓则于2010年5月被列为第六批广东省重点文物保护单位。

1813年9月26日，孙达成出生于翠亨村。早年务农，由于家境贫困，16岁的孙达成前往澳门谋生，最初在一家鞋店当学徒，后来转到澳门板障街一家葡萄牙人开的鞋店当鞋匠，月薪为4元。

孙达成在32岁时回到家乡，与崖口隔田村的杨胜辉之女结婚，夫妻婚后第八年，即1854年便生下了长子，取名为眉，谱名德彰，字寿屏；1857年至1860年，先后生下生长女金星和次子德祐，但最终双双夭折。1863年，杨氏生下次年孙妙茜。同年冬天至1864春天，孙达成和两个弟第孙学成和孙观成，共同在其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。1866年，孙达成夫妇第三个儿子出生，并根据家谱为其取名“德明”，又因算卦先生称孙中山有“天子命”给他取了幼名“帝象”。1871年，孙达成迎来了他的小女儿孙秋绮，这也是他的最后一个孩子。

1880年，孙达成主持把涌口村先祖坟墓迁至翠亨犁头尖山山腰（土名竹高龙）安葬。1888年3月23日，孙达成在翠亨村病逝，葬于犁头尖山西南。

孙达成墓位于翠亨村犁头尖山的山腰，坐西北面向东南，建于民国十五年（1926年）。孙达成墓是当地传统的“圈椅式”坟墓，采用花岗石石板筑砌而成。墓前两侧安置有石狮，墓碑高60厘米，宽35厘米，碑文刻有“本山座庚向甲兼酉卯之原，显十七世祖考达成孙公之墓，民国十五年中秋节吉日立石”字样。碑额雕刻有流云拱日图案，并以福、禄、寿三字衬托。墓碑两侧的对联为“效灵环五桂，耀彩应三台”。

2010年5月，孙达成墓被列为第六批广东省重点文物保护单位。

孙达成为两个儿子取名为“孙德章”和“孙德明”，即后来的孙眉与孙中山。尽管孙达成并非学问渊博之人，但他在儿子名字中使用了“德”字，这在后人看来颇具深意，预示着孙家家风的形成，从这两个儿子开始便显现出来。

孙达成与父亲孙敬贤有一个共同点：他们都十分迷信风水。孙中山的姐姐孙妙茜回忆说，孙达成常年养着一个来自嘉应州的风水先生，所有祖先的坟地都是孙达成亲自挑选的。由于父子两代都沉迷于风水，多次修建坟墓，花费巨大，这也进一步加重了当时家庭的困境。

咸丰六年（1856）的《三修翠亨村祖庙碑记》记载，孙达成为重修祖庙捐款一元，这个数目成为了碑上所录男丁捐款的最低额，这也反映出孙中山出生前十年孙家的窘迫。

孙达成性情耿直，不贪半点不义之财，养成了良好的家风。他常在晚饭后，在住宅附近的榕树下休息，为小孩子讲故事。然而，村中的富家子弟多瞧不起他。有时他挑着粪便往园地里施肥，经过村中地主家门前时，地主仔杨宝常常出言辱骂他，说：“粪味真臭，以后再不准你挑着粪经过我家门口！”孙达成不敢反驳，只能默默走开。还有一次，地主杨启焕的妻子诬蔑孙达成夫妻偷了她的一只鸡并扬言要捉人。后来却发现鸡是跌下粪坑淹死的。

孙达成有长者之风，从不计较别人对自己的嘲笑和辱骂，他相信自己问心无愧。

他们（孙达成、杨氏）是真正的中国人，很以民族的旧俗自豪的，他们俩终身相爱，在家庭中是很快乐的。（美国传记作家林百克所著《孙逸仙传记》 评）