约瑟夫·德·迈斯特伯爵(
法语:Le comte Joseph de Maistre,1753年—1821年),是萨伏依的哲学家、作家、律师及外交官。在
法国大革命之后的那段期间,他挺身为阶级社会与
君主制辩护。迈斯特是萨丁尼亚-皮埃蒙特国王的臣民,他曾任萨伏依参议会议员(1787年-1792年)、驻
俄罗斯大使(1803年-1817年)以及在首都都灵担任首相(1817年-1821年)。
迈斯特1753年4月1日出生在一个叫
尚贝里的城市,它隶属
萨瓦,
法国南方的一个省份。在当时是皮埃蒙-
撒丁王国(Kingdom of Piedmont-Sadinia)的领地。他在
都灵大学接受教育,兴趣极其广泛,对哲学、
神学、
政治学和
历史学皆有涉猎;希伯莱和
基督教经典、
希腊和拉丁古典作家、文艺复兴和17世纪的作家以及欧洲启蒙运动的重要学者,都在他的阅读视野之内。除了自己的母语
法语外,他还通晓意大利语、英语、
希腊语,拉丁语、
西班牙语,并且粗通
德语和
俄语。他的父亲是萨瓦地方的高等法院的参议员,是一个穿袍贵族。所谓穿袍贵族,就是凭着自己经商有了一些钱,用钱买了一个贵族身份。迈斯特的父亲是个穿袍贵族,迈斯特后来继承了他父亲在萨瓦参议会中的职位。
1789年
法国大革命爆发了,大革命爆发之初,迈斯特曾经一度欢饮鼓舞,认为这是在法国尽快推行改革的一个良机,而且迈斯特的家族在法国也有自己的领地,迈斯特一度想去参加竞选法国三级议会的议员。但革命的形式瞬息万变,迈斯特发现这个和自己设想的完全不一样,大失所望。
到了1792年的时候,法国的军队进入了萨瓦,这是法国统治萨瓦的开始,从此萨瓦被当做法国的一部分了。迈斯特被迫逃亡到
瑞士的
洛桑,在那里做撒丁国王派驻瑞士的外交代表,在那里做各种反革命的外交联络。
他拥护君主专制,拥护教会,坚决反对任何革命。他认为人类渺小无能,邪恶善变,再怎么努力也不能真正了解自己达到幸福。凡是通过人类“理性”建立的某种制度一定会被新的理性推翻,凡是人自己想出的办法一定会被后来的新办法取代,只有“非理性”的东西才能永久存在。比如他强力鼓吹宗教,
雅威是什么?是神,神是什么?谁都不知道,只有面对未知的、让人敬畏的东西人类才会臣服。管理国家要靠集权统治和刽子手,他们是恐怖之源,有了他们社会才安宁。
迈斯特在
法国大革命后期捍卫阶级社会和
君主制,认为君主制是神圣授权的机构,是政府稳定的唯一形式。他主张波旁家族重返
法国王位,
教皇在世俗事务中拥有最高权威。迈斯特认为,
理性主义拒绝
基督教导致了1789年法国大革命后的混乱和流血。
著作有《论法国》《
信仰与传统》《政治组织和人类其他制度的基本原则论》和《圣彼得堡之夜》(1821)。