王喜洞,是一景点,在蔚县草沟堡东南二十余里的华亭山脚下,半圆形的洞口坐西朝东,洞顶还有个能容纳二、三百人的二层小洞,从外面可望而不可及。
建筑特色
景观结构
走进洞五十米,有一个“双层
石板桥”,这是洞中的水千百年来对
石灰岩石意意冲刷的结果,然而我们看上去,却象是能工巧匠精雕细刻出来的造型美观奇特的工艺品。
过桥十几米,便到了“上天梯”。仰头一望,怪石林立,岩壁的
苔藓植物象肥皂一样光滑。观者必须用手抠着石缝一寸一寸往上攀,稍微疏忽失手,就会跌个粉身碎骨。这是洞里的一大险区。
爬上十几米高,便进入一条巷道,再前进三十多米,就来到又一险区-----“无底洞”。这个湖有两间房大,水满湖面,又溢出来流到洞外,看外面岩壁,白练悬泄,浪珠飞溅,水声震耳欲聋。用手电光一照,五颜六色,光彩夺目。洞顶石笋倒垂;伏在洞壁的蝙蝠,有的倒挂,有的乱飞,碰在脸上吓人一跳。
往里越走越窄,有的地方稍胖的人便难通过。如通过了这个狭缝,再进一百五十多米,脚下出现一道二尺宽的岩缝,朝下望去,只见口小底大,里面贮满深蓝色的水,纹丝不动。据说,百米测绳也探不到底,使人感到深奥莫测。
文化活动
古代传说
此地为什么叫王喜洞呢?我们从当地老乡那里听到了关于它的传说:古时候,华亭山下住着二十几户人家,有一年春夏干旱无雨,禾稼枯焦,人们扶老携幼,背井离乡。唯独一个叫王喜的后生和他八十多的老爹没离开故土。小伙子每天天不亮就上山,荷镐提镰,背着水罐,劈
荆棘,刨崖根,渴了吸树叶上的露水,饿了啃点野草根。从冬到春,从早到晚,王喜奔波于华亭山里,可是,连水的影子也没找到。
有一天,王喜饥饿劳累,在一个山洞口昏倒了。昏沉之中,恍惚看见从山洞走出一个白胡子老头,笑眯眯地叫他的名字:“王喜呀,王喜,是一个拴马钉住山里的水眼,这橛越拔越往土里钻,越钉越往上边长。把他拔出来,这洞里洞外到处是水。不过,这拴马橛是凡人难见的。”说完进洞去了。王喜醒来睁眼一看,天色已晚,眼前还是那个黑乎乎的洞口。他急忙回到家里跟老爹讲述一遍,他爹说:“傻孩子,就是真有此事,那么大一座华亭山,你到哪儿去找那拴马橛呢!”
第二天一早,王喜又扛上镐头来到山洞前,抬头一看,二层洞口两个童颜鹤发的老道人正全神贯注地下棋,其中一个,就是昨天梦中的白胡子老头。王喜正要上前拜见,突然老头扔下了只咬一口的鲜桃。王喜奇怪的想,“这
数九隆冬哪来的鲜桃呢?我的尝尝。”他啃完鲜桃,顿时眼花缭乱,浑身盘骨作响,觉得增添了千斤之力。王喜高兴极了:这回我成了大力士,一定能拔出拴马橛,放出华亭山的水。于是他就走进洞去。可是转念又想,我还是请教这两位神仙,拴马橛究竟在什么地方?他回头一看,两位
仙人不见了。王喜心里很惆怅,弯腰去拿放在石板上的镐头,哪知镐头却腐烂成土。正惊愕间,忽然一阵清风,吹去腐土,青石板上露出一行字:“要寻拴马橛,须待星齐时”。他看罢,心想这是神仙助我成功,我得马上回家告诉爹。随即向村里走去。
一进村却不是原来样子,残墙断壁,荒无人烟,一片废墟,连自已家门也找不到了。王喜心里十分难过,一日之间咋变成这样子,爹爹哪里去了?正独自忧伤时,村东走来一个年逾八旬的老翁。王喜急忙上前
作揖,打听爹的下落。老翁说:“我小时候听我爷爷讲,这术老古年间有个叫王喜的,为了找水,跑遍了华亭山,后来进了山洞没有出来,有的说让妖精吃了,他爹急得每天在洞口哭喊,后来,老人也死在洞口。”王喜一听,如雷击顶,眼冒金花,险此栽倒。他定了定神,心想:真是洞中一昼夜,世间几千年啊!他暗暗发誓:“我一定要拔出拴马橛,产出华亭水,拯救黎民百姓,以此来祭奠死到的老爹爹。”当日晚上,繁星出齐,王喜爬上华亭山,一眼便看见了金光四射的拴马橛。他跑上前去,双手抓住它,用尽平生之力,只听“轰隆”一声,天崩地裂,山摇地动,一股清泉从洞中涌出。
一时太阳升起来,山绿了,权发芽了,枯死的禾苗又发青了。。。。。。王喜站在山上看到此景,心中无比高兴,手提着瓦罐向洞口走去,那位白胡子老头也正从洞里出来迎候他。恰巧被一具
樵夫看见了,一传十,十传百,王喜寻水成仙的事就传开了。人们为了纪念这位有畏艰险、不辞劳苦,一心想求黎民百姓的后生,就给这个洞取名叫“王喜洞”。
现在,当你登上华亭山,便会看到此山处处是清泉,苍翠的
松柏盖满山顶,各色的花草开满山坡。
王喜洞是大自然的杰作,有着独特的风格,谁要是有机会不妨进洞一观(王毅搜集整理,版权归原作者所有)。
参考资料
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