门槛石（Threshold 岩石），在现代一般是指在厨房、卫生间地面和客厅铺设， 用于分割不同材质或区分不同空间功能的石材，起到过渡、防水和提升安全性的作用。，主要包括槛垫石、过门石、分心石、拜石、门枕石等。

门槛石在中国汉代的建筑中就已经出现，在之后的朝代变迁中也都有所发掘。如中国南阳市汉画像石大全第二卷中记载的兽斗门槛石、北宋的西京洛阳衙署庭园遗址中发掘出的门槛石和清朝洪秀全在广西壮族自治区开展革命宣传时所居住房屋的门槛石等。

门槛石在不同的建筑风格中有着不同的选材，现代建筑中的门槛石主要分为木质、金属和石质三种。

门槛石自汉代时就已经出现于建筑当中，如中国南阳市汉画像石大全第二卷中记载有一兽斗，其就是门槛石。北宋的西京洛阳衙署庭园遗址中也发掘出门槛石。清朝洪秀全在广西开展革命宣传时所居住房屋的门槛石被保留下来。到了现代，门槛石一般是指在厨房、卫生间地面和客厅铺设， 用于分割不同材质或区分不同空间功能的石材。

门槛适应不同的建筑风格有不同的材料选择，主要材料包括木材、金属和石材等。

时代特征融合

选择与家中现有木制品相匹配或相辅相成的木材，例如橡木或桃花心木，以保持历史的连续性。

增强特性

使用老化或再生木材作为门槛，以增加真实性。手工雕刻的细节可以呼应时期的典型工艺，增强住宅的整体美感。

增强华丽性

选用黄铜或青铜门槛可以补充门固定装置和楼梯栏杆中常见的华丽金属制品，反映出对细节的关注。

艺术展示

使用镀铬或门槛，以获得时尚、现代的外观。这些材料可以反映家中的其他金属装饰，创造出有凝聚力的设计。

极简主义

选择铝或不锈钢等材料的低调门槛石，可以提供现代感，也不会减损房屋的时代特色。

耐用性

选用大理石或花岗石门槛石在入口处或正式房间之间效果好，能提供耐用性和优雅感。

质朴感

选用粗糙的石材以适应家中现有石材元素的颜色和质地，能够提供质朴的环境。

卫生间容易漏水的地方除地漏部位、小水管和楼板衔接部位以及马桶管道等部位之外，门槛石下面也是易漏水的地方。施工时，在过门石下面事先做一个地带，防水卷到地带之上，水管与地面的接触面重点涂饰，能够形成一个盆状，达到蓄水、挡水的功能。

门槛石运用在房间衔接的地方，起到过渡作用，比如地板与地砖的过渡，或者不同样式的瓷砖或木地板之间的过渡。

卫生间入口处常出现的微高差是造成老年人摔倒的常见因素。卫生间入口处应平整，可采用过门石倒角或安装过渡压条形成缓坡，减少安全隐患。

门槛石被认为是公共外部世界和家庭的私人内部圣殿之间的边界。跨过门槛具有仪式意义，象征着过渡或改变。

住宅室内贴砖采用的找平层及粘结层材料透水性强，若门槛石的粘结材料也采用透水性强的材料，会造成卫生间、厨房生活用水通过粘结材料渗到外部功能房间，造成客厅或者起居室地面装饰材料渗水，墙面返潮。

常规铺贴卫生间、厨房门槛石时，均摊铺粘结材料直接贴砖，无挡水斜坡。若在铺贴门槛石时，施做挡水斜坡，可适当阻挡生活用水向外部渗透。

卫生间防水渗漏区域主要在地漏管根位置、卫生间门口部位，设置门槛石可以保证卫生间防水形成一体，明水、水汽不会通过门槛石铺贴层渗漏至外部，避免对门套、墙面、地板等造成破坏。

门槛石铺贴前基层需清扫干净，不得有浮尘、杂物、明水等，基层提前洒水湿润，注意水量不宜过多。

卫生间应设与门框等宽门槛石，要适当高出卫生间地坪。

门槛石铺贴可以使用湿贴法，用水泥砂浆或瓷砖黏接剂湿贴，也可以使用瓷砖粘接剂增强湿贴效果。

门槛石铺贴完成后防水涂刷部位需保证边角部位光滑、密实、石材黏接部位无缝隙。

门槛石铺贴完成待黏接层干透，检查无裂纹、边角部位黏接密实无明显空隙时，在进行防水涂刷。

通过把卫生间门槛石铺贴工序提前施工，防水后续施工避免了卫生间水汽及明水通过门槛石铺贴层渗漏至卫生间外部，以达到解决了卫生间明水及水汽通过门槛石渗漏至外部，避免对门套、地板、墙面等造成破坏的目的。

潮汕地区传统民居门槛石雕刻简朴，寺庙、神祠比较复杂。门槛石一般用“素平”和“压地隐起”两种方法来雕刻，线条简练，块面轻盈，淡雅，不敷彩绘，追求朴素的效果。

传说有一块石头，被雕刻师一分为二。雕刻师把这两块石头分别雕刻成佛像和门槛石。他雕刻其中一块时，这块石头不断地喊痛，雕刻师只好放下这块，转而开始雕刻另一块。虽然这块石头也很痛，但是它咬牙坚持。几月后，雕刻师把它雕刻成了佛像，而前一块石头雕刻师只用了四刀就把它处理成了门槛石。之后，每天都有人踩过门槛石去朝拜佛像。门槛石不服气，对佛像说：“我们是同一块石头的两半，为什么你天天受人朝拜而我每天被人踩在脚下？”佛像说：“那是因为我经历了千万刀雕琢，而你只不过挨了四刀！”雕刻师说：“最好的雕像，挨刀最多。”

曾子与晏婴这两位大家相聚分别之时，晏子送曾子离去。临行时，晏子问： “君子送别，以车赠人，不若以言赠人。现在你我分别了，我是送你辆车呢，还是送你句言呢？曾子道： “请您赠我以言。”这时晏子指着旁边车子的轮道： “譬如这车轮，它本来是山里笔直的树木，但经过良工巧匠将它弯曲，变成了跟圆规一样圆的轮子渣如今就算你将它放在烈日下暴晒，它也不可能再度恢复原来笔直的样子了。所以君子非常重视那种隐形的揉制；又譬如和氏之璧，它原来只不过是一块搁在乡下被人随便踏踩的门槛石，但经过良工雕琢之后，便变成了收藏在国库中的宝物了，所以君子非常注重身心的修养。”

中国南阳汉画像石大全第二卷中记载有一兽斗，其大小为136 cm×32 cm，为右主室门槛石正面画刻两兽，疑为，独角有翼，相互抵触。

陈子庄先生所作的《龙泉山水册》百之十上印有：“石壶踏破門槛石而来，壬子春日”

杨氏宗祠位于洞口县树林乡金塘村社山，其各门的门槛石正面亦各有阳刻图案一幅。这些阳刻图案，多以花、鸟、鱼、虫及兽类为题材，其中鸟类题材以蝙蝠占多数，是中国传统的“福”文化的典型。

王里张屯村奶奶庙门口北侧存有一碑，碑额《重口碑记》，是清光绪十年（1884年）奶奶庙《重口碑记》方首。其为砂石质，碑底嵌于地面之中，存高127厘米，宽51.5厘米，厚17.5厘米。碑体两侧饰以几何、花卉纹样。碑头及碑底皆有一门轴孔，曾用做过门石，字迹模糊不清，无法辨认。

南唐惠济寺修寺碑立于乾隆十九年（1754），高1.65米、宽0.73米、厚0.13米。碑文简略记叙修寺之由来，此碑曾被附近农民搬回去，做了门栏石，因此碑正面留有两个门洞。

1992年，老城区中州路南侧发掘清理出北宋西京洛阳衙署庭园遗址。衙署门址为单门洞砖石结构，由地石、门扉结构、车道和踏道几部分组成。门扉结构位于门址横中轴线上，现存有门槛石、门槛石中央的将军石、两侧的门砧石及门框石，门扉的宽度为3.18米。

2013年，扬子晚报记者前往南京市一个典型的城中村——华严寺村调查走访，在华严寺9号租6门前发现一块石碑，字迹清晰可辨，落款为清光绪六年六月。在华严寺9号租7门前记者还看到两块碑，遗憾的是已经被抹上水泥，成了这处房子大门的门槛石。

2016年4月，广西壮族自治区港北区庆丰镇组织人员挖掘出了一块门槛石，贵港市博物馆专家仔细地进行了一番鉴定后，认为是洪秀全早期到广西开展革命宣传活动的历史文物。这块带着泥土痕迹的门槛石，是一块通体白色的窄长形石条，有齐膝高，上面安放门柱的坑槽清晰可见，整体线条流畅、简单大方。据测量，该门槛石长1.56米，宽0.56米，高0.38米，重500多公斤，门外侧刻有一个传神的浮雕。贵港市博物馆副馆长廖其坚告诉记者：1844年洪秀全跋山涉水从广东省来到广西壮族自治区的第一个落脚点，曾经在有这块门槛石的建筑作为一个书房，他就借住这个书房，以一个私塾老师的身份证这里布道传教，查访资料显示，洪秀全曾经坐在这块门槛石上跟大家聊天传教。

2020年1月，广州日报“37度测评”之收楼测评第五期，记者和专业验房人员前往番禺大盘亚运城，在查验一套89平方米的三房单位时发现，入户花园进入客厅的门槛石、厨房门槛石、主卧门槛石均破裂有裂缝。