生起次第（
梵语：utpatti-krama；藏语：བསྐྱེད་རིམ，威利转写：bskyed rim，THL：kye rim），又译邬巴底札玛，藏传佛教术语，为无上瑜伽部禅定修持法之一，相当于唐密中的胎藏界。受无上瑜伽部初灌时，开始修持生起次第，完成生起次第，就可以进一步学习圆满次第。
生起次第，梵语名称是“邬巴底札玛”（utpattikrama），意为使生长或创新。在修行生起次第法时，要先得到
上师的加持
灌顶。之后在
佛像或
曼陀罗唐卡之前静坐，观想本尊的外貌以及曼陀罗坛城。经由观想本尊及
曼荼罗坛城，生起佛慢，了解自己与
佛陀无异，进入三摩地之中，而得到内在证悟。它是借由修持
三身，进入创造瑜伽，而得到证悟的过程。在修行中，将死亡引入法身，
中阴身引入报身，再生引入化身，以净化自身。在修持的过程中，学者将自己的身心，感知为佛（或是本尊、金刚护法等）的身心，升起佛慢，得以进入
禅定，最终得到明晰显相，成就佛的法身、报身、化身（即身成佛）。
《
佛教大辞典》：「生起次第」是为求净治四生（胎、卵、湿、化）习气，解脱凡庸所见、所闻、所知三者之缚，现见本尊、真言、智慧（身、语、意）之本性而修习的瑜伽。即用观想的方法，转变凡夫执著，进入智慧坛场之中，把自身观想为本尊，自己与本尊身、语、意、功德、事业无二无别。（节选）