郑观应故居，位于广东三乡镇雍陌村，建于清光绪二十九年，坐北朝南，为硬山式砖木结构，前后两进，中间天井加盖改为住房，面积约204.5平方米。1903年郑观应出资为其父郑文瑞而建，现故居门额镶嵌一块长2.35米、宽65厘米的石匾，楷书阴刻：“秀峰家塾”四字，落款：“光绪二十九年孟春立”。郑观应故居有灰雕、墙画，屋内保存有木雕镂空神楼、神台，并雕有人物、花鸟、狮子等，具有中山清代的雕刻艺术特色，屋内还存：“奉旨出使泰国查办事件”“钦命广西壮族自治区分巡左江兵备道”两块木匾（已破损），该故居现由郑福田代管和居住，保存良好。

郑观应故居位于三乡镇雍陌村，郑观应（1842－1921）是中原地区早期资产阶级维新派最负盛名的思想家、教育家、实业家，中国近代史上改良主义的杰出代表，著有《盛世危言》。

郑观应故居建于清光绪二十九年（1903年），是郑观应和兄弟为纪念父亲郑文瑞去世10周年而修建，在青少年时代，郑观应曾在雍陌村跟随父亲学习四书五经。故居坐北向南，为硬山式砖木结构，前后两进。现故居门额镶嵌一块长2.35米、宽0.65米的石匾，楷书阴刻“秀峰家塾”。屋内保存有木雕镂空神楼、神台，雕有人物、花鸟、狮子等，具有中山清代的雕刻艺术特色。在郑观应故居，有郑观应生平的图片展、可供游客观看介绍郑观应的纪录片及介绍郑观应思想的触屏信息台。“奉旨出使罗查办事件”“钦命广西壮族自治区分巡左江兵备道”两块木匾为珍贵历史文物。2008年2月，中山市文广新局对故居进行了重新修，现已正式对外开放。中山市从2007年底投入巨资，维修三乡镇雍陌村郑观应故居。郑观应故居首次正式对外开放，成为中山新的文化景点。

郑观应故居为青砖雕木的平房，坐北向南，砖木结构，前后分为两进，进入第一道门是一个雅致的小庭院。

站在小庭院中抬头向上看，“秀峰家塾”四个金漆大字闪闪生辉，落款：“光绪二十九年孟春立”，这四个大字相传出自郑观应之手，保存完好。

步入郑观应故居的大厅，可以看到木雕镂空的神楼、神台，上面都雕有人物、花鸟、狮子等图案，古色古香，属典型的中山清代雕刻艺术。

郑观应故居的“秀峰家塾”建于清光绪二十九年（1903年），面积约204.5平方米。该处故居是郑观应的出生地，“秀峰家塾”则是郑观应在1903年出资，为他的父亲建造的。

过去该处故居一直都被郑观应的后人作为祭祖的地方，后来，因为郑观应后人众多而且比较分散，该处故居逐渐空置。

有一段时间，大队曾经将故居当作仓库，堆放队里的杂物。上世纪60年代初，郑家远亲郑福田因为自己家的房屋倒塌没有住处，便向郑观应的后人借住故居。

郑福田仍然居住在郑观应故居中，并代为看管故居。不过，当地政府已经在故居旁边另外盖好了房屋，郑福田搬出故居，方便故居修缮和开放。

郑观应，中国近代的早期资产阶级改良派思想家、爱国民族工商业家。广东香山(今中山市)人。曾充当英商颠地洋行、太古轮船公司买办，后在上海机器织布局、上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂和商办粤汉铁路公等担任高级职务，投资兴办了不少贸易、金融、航运、工矿等企业，是一个从买办转化的民族资产阶级代表人物。其主要着作《盛世危言》，曾对中原地区思想界产生过很大影响。

郑观应故居

郑公登上桂山巅，欲叩苍天一扇门。

论事千秋讥盛世，著书三卷号危言。

忠君不必尊南宋，爱国何须排北元。

生具古今中外眼，尝闻自幼啸晴村。

【注】

郑观应被誉为“中国较早睁眼看世界之人”，其所著《盛世危言》是划时代的政论著作。