本书共分两部分，第一部分追溯了文字概念的历史，重新阐释了言语与思想、言语与文字、阅读与写作的相互关系；第二部分通过对莱维-斯特劳斯和
让-雅克·卢梭的著作的解读，揭示了文字的替补特征，以及它对人类社会组织、情感世界、文化生活等方面的深刻影响。
本书从解构主义的基本精神出发追溯了文字概念的历史，深入剖析了以逻各斯中心主义和言语中心主义为特征的西方
形而上学传统。并通过对莱维一斯特劳斯和卢梭的著作的解读，向我们展示了一种新的阅读风格和阅读策略。是了解和研讨现代西方哲学系统而完整的第一手资料，有利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。
本书作者
雅克·德里达（1930-2004）是二十世纪
法国著名哲学家和文艺理论家初版于1967年的《论文字学》是他的成名作之一。
雅克・德里达(J.Jacques Derrida，1930～2004年)是20世纪下半期最重要的法国思想家之一，法国哲学家、解构主义的代表。生于
阿尔及利亚。19岁时回法国就学，1956～1957年在美国
哈佛大学深造。60年代成为《泰凯尔》杂志的核心人物。60年代末与该杂志分裂。后一直在
巴黎高等师范学院任教。曾任美国霍普金斯大学和
耶鲁大学的访问教授。
雅克·德里达是解构主义哲学的代表人，他的思想在上世纪60年代以后掀起了巨大波澜，成为欧美知识界最有争议性的人物。德里达的理论动摇了整个传统
人文科学概论的基础，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。主要代表作有《论文字学》(1967年)、《声音与现象》(1967年)《书写与差异》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲学的边缘》、《立场》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《马克思的幽灵》、《文学行动》等。
二十世纪
西方哲学经典 (共19册), 这套丛书还有 《客观知识》,《
活的隐喻》,《被检验的人生》,《
物的追问》,《命名与必然性》 等。