金翠莲是施耐庵所著《水浒传》中的人物，女，东京人（今开封市），在第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》和第四回《赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山》中出场。她梳着松云髻，插一枝青玉簪，纤腰纤细，穿六幅红罗裙子。

在《水浒传》中，金翠莲同父母至渭州投亲不遇，其母在客店里患病身死，当地恶霸郑屠见翠莲年轻美貌，又将其强占为妾。后来，金翠莲被郑屠之妻赶出，随父流落街头，无奈到酒楼卖唱。被鲁智深、史进相救，受赠银两脱逃。金翠莲逃到代州给当地财主赵员外做外室，遇到打死镇关西潜逃的鲁达后，帮助他在五台山文殊院出家为僧避祸，法名“智深”。

《水浒传》中对于金翠莲的刻画，让人们更深入的了解到在那样一个时代女性生存的艰辛与痛苦。女性在“夫权”社会中无法自由生活的悲哀。作者施耐庵也正是要通过这种方式，呼吁女性要自强自立起来，从而改变自己的命运。

虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。第三回她初次登场时有词云：“蓬松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。娥眉紧蹙，汪汪泪眼落袭人；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。大体还他肌骨好，不搽脂粉也风流。”

浓妆艳裹后，别有一般丰韵。第四回她再次出场时又有词云：“金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪。樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩玉。纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。”

金翠莲是穷苦人家出身，性格柔弱，孝顺懂事，一切依从父亲行事，被镇关西强霸占后，也逆来顺受，后又被赶出家门，被迫和父亲在酒楼卖唱还钱度日，日子过得困顿愁苦。心地善良，知恩图报，金翠莲和金二在鲁达帮助下脱困后，当上赵员外的外室，丰衣足食，心里却一直牢记恩德，再遇鲁达后，感激跪拜，热情招待，视机报恩。

金翠莲本是东京人氏，同父母来渭州投奔亲眷，不想他们早已搬移到南京。不幸的是，她的母亲在客店中染病身故，盘缠又用尽。因此，她只能和父亲流落在渭州靠卖唱为生。

金翠莲被镇关西看上，“强媒硬保”，纳其作妾，写了三千贯文书，却是虚钱实契。后来，由于镇关西王若弗容不得她，被赶了出来。镇关西还向金翠莲父女追要那本就没有给的三千贯典身钱。金翠莲父女当然无钱可还，而镇关西在当地又有钱有势，她们难以招惹，于是他们父女俩只好继续在酒楼卖唱，还钱。

金翠莲父女因无力偿还欠款，怕过了期限遭到镇关西羞辱，在酒楼愁苦哭啼时巧遇鲁达一行人，鲁达了解事情原委后，资助银两帮助其逃离渭州，并找到镇关西为其出气，最终，失手三拳打死镇关西。

金翠莲父女逃到代州，偶遇之前邻居，在老邻居的帮助下在代州落脚，后金翠莲成为当地富户赵员外的外室，鲁达打死郑屠后迫于无奈出逃代州雁门县，逃难途中被金老认出，便随金二来到金翠莲家中，金翠莲父女百般感谢，并把鲁达介绍给金翠莲的丈夫赵员外。

赵员外又将鲁达请到自己的庄中，热情款待。鲁达在赵员外庄中住了七八日，金二报信官府缉捕甚紧，便打算离去。赵员外送他去五台山，将他安置在文殊院出家为僧避祸，法名“智深”。

金二为金翠莲父亲，带着妻子和女儿来渭州投奔亲眷，不想亲眷搬到南京去了。妻子染病身亡后，他和女儿金翠莲流落街头，金翠莲被财主郑屠写了三千贯文书，虚钱实契，强行拉去做妾。金老性格懦弱，不敢反抗，在女儿被赶赶出来后，还被追要原典身钱三千贯。金二只得带着金翠莲到酒楼巡回卖唱行乞来偿还。在鲁智深的帮助下，二人成功逃离渭州，逃到代州后，金翠莲被赵员外收为外室，金二在街上遇到鲁达后盛情款待，并将其介绍给女婿赵员外，最终帮助鲁达在五台山出家为僧。

镇关西，平日仗势欺人，乘由东京来的金氏父女流落街头无依无靠，让人强媒硬保，并写了三千贯文书，签了契约却并未付钱，便要了金女翠莲跟他作妾。不到三个月时间，金翠莲不但被郑屠家大娘子打出门，而且还要着落店主人家追要原典身钱三千贯。后来，鲁达知道事情原委抱打不平，镇关西被鲁达三拳打死。

有勇有谋，粗中有细，疾恶如仇，鲁莽直率，早年在延安府种师道(种谔)麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公(种师道)镇守陇西郡，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。因替金翠莲父女打抱不平，三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。

代州大财主赵员外，将逃难至代州的金翠莲养做外宅，使得金翠莲父女衣食丰足，他也爱刺枪使棒，总想报答鲁智深的搭救之恩，后经金老引见和鲁达相见甚欢，在庄上欢聚多日，在金二告知官府有所察觉，鲁达有危险后，赵员外利用关系将鲁达送到五台山文殊院出家，躲避官府缉捕。

金翠莲是《水浒传》中刻画的几名弱女子之一，金翠莲和父母异乡投亲不遇，母亲染病身故，被人逼婚强娶之后，又被赶出门来。这样的事实对她来说已经是巨大的伤害，但她仍没能逃离魔掌，依然要偿还那不该有的债务，她的命运是悲哀的。在那个时代，女子的命运就是这样的任人掌控，对自己的婚姻、命运，甚至是生命的存在与消灭都不能控制，面对被污辱，被蹂躏的事实，她无力改变。

金翠莲这一形象在《水浒传》中出现后，清朝时邱园又创作了历史演义剧《虎囊弹》，写了鲁智深仗义救金翠莲等人的故事。

故事大概为：有个开肉铺的地头蛇郑屠，娶金翠莲为妾，当时说明身价银三千贯，其实却是虚钱实契的骗局，翠莲父女根本没有得到钱钞。又因郑屠原妻凶悍异常，逼迫郑屠休妾，这时郑屠却要向金氏父女要回三千贯。这事被鲁达知道，忿忿不平，打死了郑屠逃走。官府画影图形，捕捉鲁达。后金翠莲改嫁七宝村赵恺，恰巧鲁达也逃到七宝村而会见了翠莲夫妇。翠莲夫妇设法使鲁达到五台山出家。赵恺的友人花自溪想娶金翠莲，不成，便向官府告发赵恺窝藏罪犯。赵恺因此入狱。金翠莲和女仆赵妈妈，远远投到种师道总制府去告状；先请荷叶包写诉状。荷叶包听说要到总督府去告状，便说：“凡是告状之人，当堂击鼓，拦街叫减者，先提代书人捆打一百。那告状人不能免虎囊弹之难。那牛总兵最恼的是刁泼叫减之人，为此，在辕门上高高搭起芦橱，三股木叉，四绘绳头。有人投状，犹如鹰拿燕雀，剥去衣裳，紧紧上下捆定，吊上竿头，扯起在青云之内。两旁站立四十名无情牢子，腰下各挂小小虎襄一个，囊内装着生泥抟就、炉内烧成的神弹子，大如核桃，那牛总兵喝声放弹，只听得乒乒乓乓，劈劈拍拍，望着高竿，不管死活，一顿狠弹。弹不着者，千中难一；弹着者，十死其九。放过四百余弹，然后放下来，有命的收状，无命的指出。”（原见“十八出”）结果荷叶包因怕打不肯代写状纸，金翠莲就自写血书去告，赵妈妈被缚高竿，中弹不死，准了状词，其冤得伸。

《水浒传》中对于金翠莲的刻画，让人们更深入的了解到在那样一个时代女性生存的艰辛与痛苦。对于这样的弱女子，《水浒传》作者的同情是显而易见的。他以现实主义的手法描绘了金翠莲可悲的命运，从中让人们体会到女性在“夫权”社会中无法自由生活的悲哀。作者也正是要通过这种方式，呼吁女性要自强自立起来，从而改变自己的命运。

王张三《情陷水浒》：“就像金翠莲这样的女人，给她平等，她不见得会接受，她只是在需要时有一个宽阔的肩膀而已。”

知名画家韩羽：“金翠莲命苦。”