神权论是一种主张国家权力源自于神明的思想体系。在这种理论中，国家被视为神的旨意的产物，政府的权威被认为是由神赋予的。君主被看作是神的代理人，其治理行为被认为是执行神的意愿。对于臣民而言，遵从君主即是遵从神的旨意。尽管这一观念在现代看来可能显得虚幻，但它在古代政治思想史上曾经占据重要位置。特别是在奴隶制和封建制国家中，统治者常借助此理论来巩固自己的权力。

神权论在中国古代虽有类似概念，如君权神授之说，但实际上更多地体现为封建统治的思想基础。而在西方中世纪时期，神权论则成为政教合一的社会形态下的统治权力理论支柱。直至16世纪，一些思想家仍试图通过神权论来证明国王拥有无限权力，将其视为专制君主的保护伞。

神权论作为一种政治哲学，在历史上曾对国家权力的合法性提供了一定的支持。然而，随着时代的发展和社会的进步，这种理论逐渐失去了其原有的影响力。