《新编分门古今类事》是由宋代人编纂的一部分类志怪小说集，全书共计二十卷，分为十二个类别。书中收录的故事大多来源于历史书籍以及唐宋时期的野史、笔记小说中的神异传说，并加入了若干陈旧牵强的评论。然而，书中所传达的思想主要是为了证明所有事物的兴衰成败都有预定的命运，认为人们的富贵贫贱、寿命长短等都是上天注定的，并会在特定的征兆中显现出来。尽管如此，这本书仍然具有一定的学术价值，因为它引用了多达一百六十种不同的文献，其中包括许多已经失传的作品，如《成都广记》、《该闻録》、《广德神异录》等，这些作品对了解当时的社会文化背景有着重要的帮助。

《新编分门古今类事》的编者选择这些故事的目的在于表明一切都是命运的安排，他们相信人的命运早已注定，无法通过智慧去改变。然而，那些不懂得这一点的人常常会抱有侥幸心理，一旦获得成功就会炫耀自己的聪明才智，但如果遇到挫折就会变得沮丧无望，甚至失去尊严，表现出卑躬屈膝的态度。在这种情况下，道德操守和社会风气都会受到严重的损害。因此，编者希望通过这本书让那些狂妄自大、一心追求利益的人能够有所领悟。有人曾经向编者提出疑问：“过去李萧远说过命运由天决定，但他只讨论了本质却没有详细阐述具体的情况；郭子元则主张命运掌握在自己手中，他强调了过程却忽略了根本原因。刘峻撰写的《辩命论》试图纠正这两种观点，他认为命运虽然难以确定，但它并不是固定不变的，而是不断变化的。那么您所说的‘前定’是指什么呢？是天定还是人为呢？”对此，编者回答说：“兴衰、穷达、生死这六个方面是上天赋予的，而智慧、愚蠢、善良、邪恶则是个人的行为所致。虽然天命可以战胜人力，但人力也可以超越天命。比如裴度因为积德行善而获得了尊贵的地位，而孙亮则因罪孽深重而缩短了自己的寿命。善恶的回报取决于天命和个人行为，这是《古今类事》的核心理念。希望读者们不要因为书中提到的奇异事件而轻视它。”此外，书中记录的事物按照时间顺序排列，而不是按年代顺序叙述。

《新编分门古今类事》的流传并不广泛，未能在《宋史·艺文志》中得到记载。目前仅存有两个版本，分别是《十万卷楼丛书》版和《四库全书》版，其中前者在卷首标注了“蜀本”字样，后者则没有。《十万卷楼丛书》版还在书名前加上了“新编”二字，可能是后人在原有基础上进行了修订。本次整理工作是以《十万卷楼丛书》版为基础，对其进行了标点符号的添加和文字的整理，并在必要时参照了《四库全书》版、《丛书集成》版以及其他相关文献进行了校勘。对于书中某些可疑的出处，此次整理过程中并未对其进行修改。在整理过程中，程毅中先生提供了宝贵的翻译支持，并提出了许多有益的意见，在此表示感谢。