在
柳生宗严以后,对新阴流的俗称。正式的流派名称是新阴流。
名称简介
流派历史
上泉信纲创立了新阴流,而将新阴流剑技发扬光大的,则是上泉信纲的弟子柳生宗严。
柳生家是大和的豪族,柳生宗严曾先后仕官于
三好长庆及
织田信长,后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后,将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中,创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子
柳生宗矩及宗矩之子
柳生十兵卫将柳生新阴流加以不断发展和完善,使柳生新阴流成为
江户时代最大的剑术流派之一。
柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为
战国末期至
江户城初期著名的三剑士,人称“
柳生三天狗”。
流派精髓
柳生家传兵法书(即剑术书)有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,即以空手制住对手。与有些流派相比,柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中,都体现了柳生“无刀取”的意义:“不杀人,我们以不被杀为胜。”
兵法太刀
内传
参学:一刀两断、斩钉截铁、半开半向、右旋左转、长短一味
九:必胜、逆风、十
太刀、和卜、捷径、小诘、大诘、八重垣、村云
燕飞:燕飞、猿徊、山阴、月影、浦波、浮舟
天狗抄:花车、明身、善待、手引、二刀、二刀打物、乱剑、二人悬(天狗抄奥)
奥义之太刀:添截乱截、无二剑、活人刀、向上、极意、神妙剑、八箇必胜、二人悬(天狗抄奥)
大转:三势
小转:三势
两刀:三势
夺刀法:三势
二十七箇条截相
外传
相雷刀八势
中段十四势
下段八势
后雷刀(大转变)十三势
小转变十三势
续雷刀二十一势
外雷刀三十一势
部分介绍
三学
太刀(柳生太刀技之基础)五本:一刀两断、斩钉截铁、半开半向、右旋左转、长短一味
三学円太刀的三学以佛学为基本,讲求戒.,定,慧三者修行,辅以身体,手足,太刀进行学习。作为剑术基本,三学円太刀主要是为剑手通过精神上的修炼得以清楚认识自己,并在对敌时得以保持平常心态。
箇(集合)九本:必胜逆风、十太刀、和卜、捷径小诘、大诘、八重垣、村云
九箇者,有取与他流极意,综合而得之成本的说法。与先前之三学円太刀中三学之法正好相反,九箇的精髓在于如何去掌握对方的行动,并最终影响驱引对手。讲究在对战中如何时刻保持必胜的信心。新阴流之术,是以动摇对方胜利的信念,而不战而胜之活人剑的妙用。
燕飞(动声结合)六本(
江户城遣八本):燕飞、猿回山阴、月影、浦波浮舟
燕飞、上泉伊势守先从松本备前守之鹿道神流、爱州移香斋之阴流学习而后得新阴流的创始,燕飞便是阴流绝技之一。使用木刀后,可以一气呵成六本(
江户城使用八本)齐出的绝学。在新阴流诸法中,气势的加重方式几乎是无声的,唯一例外是这个燕飞使用是气势,声,型三道共起的独特技法。通过燕飞的修炼,可以使身体,手足在自由自在的活动中得到合适的锻炼。
天狗抄(具体之法)八本:花车、明身、善待、手引二刀、二刀打物、乱剑二人悬(天狗抄奥)
天狗抄是在通过三学,九箇的修炼后,得其基本可以自由自在使用时才课学习的高深剑术。其中包含二刀之法,及以二刀应对多敌的战法。
奥ノ
太刀六本:添截、乱截、无二剑活人刀向上极意、神妙剑
奥ノ太刀中,如双方实力相当且均以奥ノ太刀对战,则使无二剑者胜添截乱截者,使活人刀者胜无二剑者,依次类推。最后到达神妙剑这极意之太刀。
新阴流
新阴流门下从“表”至“皆传”,由低到高共分为10个阶段:
派系
图谱
第二代上泉伊势守信纲--新阴流或神阴流
第三代上泉常陆介秀--上泉流军法
上泉主水正宪元--会津一刀流
神后伊豆守宗治--神后流
柳生石舟斋宗严--柳生新阴流
丸目藏人佐长惠--泰舍流
奥山休贺斋公重--神影流
疋田文五郎景兼--疋田阴流
柳生家系
柳生石舟斋宗严→长男 柳生新次郎严胜→柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩(柳生但马守宗矩)→→长男
柳生十兵卫次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊太郎国宗