厉应九（1846-1907年），原籍山东日照
五莲县坊子村，曾在竹园宜盛油坊工作，负责在各地集市设立收购
花生仁的店铺，因此被称为“大庄客”。他擅长武术，尤其精通长拳，并开设拳馆传授技艺。厉应九性格耿直豁达，重视情谊，善于交际，公正无私，乐于助人，民间有言：“事无大小，应九到场即可解决。“
中日甲午战争结束后，
德国传教士在后街头等地建立了教堂，这些教会不仅传播
基督教信仰，还搜集情报，服务于
帝国主义侵占胶澳海口乃至整个
山东省的目的。教会成员与地方官员相互勾结，欺压百姓，抢夺土地和财产，甚至强行占有妇女。面对这种恶劣行径，厉应九长期压抑愤怒，决心反抗。
1898年（光绪二十四年）11月9日，厉应九带领两千多名群众围困后街头教堂，抓获了德国传教士薛田资及其同伙，并在街上公开示众，随后将他们押送至驼儿山。日照知县获悉薛田资被捕的消息后，立即前往营救。在厉应九的要求下，知县惩处了六名违法教徒，并释放了那些因为触怒教会而被县衙拘捕的村民，之后才允许薛田资返回。清朝政府接获报告后，按照德国人的意愿，多次指示
山东省官员严厉压制反对教会的农民。山东官员考虑到教会的非法行为，选择安抚德国人，并支付了2.5万两白银作为赔偿金，从而解决了这一事件。然而，
德国侵略者并未就此罢手，他们以保护教民为由，派遣军队进入
日照市，进行了残酷的报复行动。尽管如此，厉应九仍然领导民众继续抵抗。
1902年（光绪二十八年）冬季，鲁南教会领袖、德国人
安治泰与
山东巡抚周馥商讨对策，试图通过日照的基督徒与厉应九进行谈判，劝说他停止反抗。但是，厉应九对此不予理睬。次年5月6日，
沂州府知府胡建枢秘密派出二十名士兵，在街头集市上逮捕了厉应九。听到消息的村民们纷纷赶来救援，最终成功救出了厉应九。为了避免局势升级，厉应九召集各个村庄的拳馆负责人，亲自率领两千多名农民前往驼儿山安营扎寨，竖起了旗帜。他们在山上修建防御工事，储备粮食和物资，制作武器装备，准备抵御朝廷的进攻。许多开明的地主也慷慨地支持起义军。
山东巡抚周馥得知这一情况后极为恐慌，命令
沂州知府胡建枢率领三千名士兵前去镇压。6月2日，朝廷军队发动攻击，厉应九指挥起义军英勇反击，使用土枪、
土炮、大刀、
长矛以及石头等武器，造成敌人一定伤亡。经过一天一夜的激烈战斗，由于武器装备落后，起义军最终失败。厉应九突破重围，逃到了
烟台市、
东北地区等地。几年后，他回到家乡，不久后去世。