熊达，笔名石夫，1929年出生于黄石市大冶市，毕业于湖北人民革命大学，是中国资深的新闻工作者、诗人、时事评论员。

1950年熊达从湖北革命大学毕业后，曾任《湖北日报》记者、编辑。50年代中后期，熊达在湖北广播电视台当编辑记者，由湖北人民出版社出了3本小册子《我们的农业社》《三个棉花姑娘》《独腿英雄王绪章》。从60年代到70年代，熊达主持湖北人民广播电台的编务。在这20年中除了偶尔写几篇杂文和旧体诗词之外，几乎没有什么创作。

1978年在武汉大学任教，讲新闻写作。80年代，熊达选择迁居至香港特别行政区。继续从事他热爱的新闻工作，以文字为生。为香港等地的华文报刊撰写了超过1000篇的诗评、特稿、通讯和杂文。同时，他还创作了近100首旧体诗词，为《中报》撰写了超过200篇的社论《中言》，出版了《中国文学精读》等书籍。90年代以后，熊达开始旅居海外。1997年6月，其受邀撰写《香港回归，依托祖国，发展科技》一文，其在文中介绍了在回归的过渡期间，香港科技界同内地科技界的多渠道交往。2014年出版了《熊达文集》。2024年，熊达向黄石市图书馆无偿捐献了线装书共计5部38册，以清乾隆五年（1740）松桂读书堂刻本《李义山诗集十六卷》为善本。

熊达从事新闻工作五十年中发表过散文、诗词约三千篇。出版了《中国文学精读》《毕竟东流去》《亦古亦今》《江海诗钞》等著作。他的书法作品《辛亥革命百年颂》曾在纪念辛亥革命百年全球华人书法作品展中展出并获奖。

熊达，1929年出生于黄石市时大冶市大箕铺乡。熊达的童年是在战乱中度过的。7岁入村塾破蒙，读了6年私塾，学读了《楷体金文三字经》《百家姓》等古书，能背诵二、三百篇文言文和七、八百首古体诗，期间又阅读了大量古典小说。10岁开始写诗作文。熊达中学就读于阳新中学，后考入湖北人民革命大学。

1950年由湖北人民革命大学分配到《湖北日报》工作，任编辑、记者。

50年代初期，熊达还负责只办了将近3年的《湖北农民报》第四版的编辑工作。他在该报发表的文字大约有三、四百篇，但不署名，也没收集保存。只有根据资料和采访所得编写的《饶兴礼访苏记》，被中南人民出版社选去，出了一本小册子。

1953年，因为工作需要，熊达从湖北日报社调到湖北人民广播电台，当了一名普通记者。他写了不少通讯报道，其中《我们的农业社》《三个棉花姑娘》《独腿英雄王绪章》等作品先后被湖北人民出版社出了小册子。

从60年代到70年代，熊达主持湖北人民广播电台的编务。在湖北人民广播电台工作期间，熊达与同单位的岑惠莲结下了深厚友谊，最终走到一起。在这20年中，熊达除了偶尔写几篇杂文和旧体诗词之外，几乎没有什么创作。这期间，熊达曾遭受“隔离审查”，妻子被逼神经失常，儿子参加武小，几乎枉死。面对充斥"假、大、空"的报道之风，他决定不再从事新闻工作。为了调养身体经过多次申请，岑惠莲女士于1975年带着年幼的儿女迁回香港特别行政区，熊达则于1978年调往武汉大学任教，讲新闻写作。

1979年11月，熊达5岁的女儿在一次车祸中受了伤。上世纪80年代初，50岁的熊达通过层层审查后，辞去武汉大学教师工作，只身前往香港与妻儿团聚。由于他的教学资历在香港并不被直接承认，且他在其他领域也没有特殊的技能可以谋生，于是他决定继续从事他热爱的新闻工作，以文字为生。这期间，熊达以本名以及石夫、石达夫、丁工等笔名，为香港、澳门、美国、加拿大、泰国、菲律宾、新加坡、马来西亚、法国、澳大利亚等地的华文报刊撰写了超过1000篇的诗评、特稿、通讯和杂文。同时，他还创作了近100首旧体诗词，为《中报》撰写了超过200篇的社论《中言》，长河出版社出版了他撰写的《中国文学精读》等书籍。

上世纪90年代以后，熊达开始旅居海外。1997年6月，其受邀撰写《香港回归，依托祖国，发展科技》一文，其在文中介绍了在回归的过渡期间，香港科技界同内地科技界的多渠道交往。2011年，熊达回母校阳新县第一中学察看，并为母校题词。他的书法作品《辛亥革命百年颂》曾在纪念辛亥革命百年（2011年）全球华人书法作品展中展出并获奖。2014年出版了《熊达文集》。2020年，为庆祝母校建校110周年，年逾九旬的熊达特意为阳新一中写了一首诗，并装裱好从美国寄回母校。

2024年，熊达向黄石市图书馆无偿捐献了一批古籍文献，其中线装书共计5部38册，以清乾隆五年（1740）松桂读书堂刻本《李义山诗集十六卷》为善本。同年4月2日，该批古籍展览开展仪式在黄石市图书馆举行。黄石市委常委、统战部部长俞远汉将一本鲜红的捐赠证书颁发给96岁旅美华人熊达的家属代表，并向熊达先生无偿捐献古籍文献的义举表示衷心感谢。

曾任湖北日报编辑、记者，湖北广播电视台编辑部主任，武汉大学文学院写作研究室主任；中国新闻社香港分社海外专稿部主任，香港中国通讯社高级编辑，香港亚洲文化有限公司总编辑。

其还曾是香港特别行政区作家联会永久会员，香港《大公报》专栏作家，香港《中报》及美国《国际日报》特约主笔。

70年代，熊达的妻子被逼神经失常，曾为妻子写诗两首：

其一：

暂别江南赴岭南，车经万水与千山，白云黄鹅楚天渺，水长沙市夕照残。

贾谊屈原虽殒落，《过秦》《哀郢》尚斓斑。

漫言雅翅能遮日，历史无情总辨奸!

其二：

几度乘车过泪罗，每依窗口问肯波。三间鲠骨今安在？千古离骚意若何？底事忠贞常诬屈？那堪魔怪总婆娑？江流不语萧萧去，我欲冲天发浩歌。

1976年5月1日，他陪同一位上司登武当山，写了这样一首诗：

千仞层峦万级阶，武当山路破空来。

直登全顶群峰落，俯瞰丹江一镜开。

地貌已随人意改，乱云需待劲风排。

举头西望周原路，何处姬宫湦烽火台？

阳新县第一中学建校110周年赠诗：

楚尾吴头老学堂，百加十载历沧桑。蜿蜒富水通江水，万里波涛汇海洋。

熊达从事新闻工作五十年中发表过散文、诗词约三千篇。出版了《中国文学精读》《毕竟东流去》《亦古亦今》《江海诗钞》著作。他的书法作品《辛亥革命百年颂》曾在纪念辛亥革命百年全球华人书法作品展中展出并获奖。

熊达为《中报》撰写了超过200篇的社论《中言》，这些文章充分展现了他的思想深度和见解独到。同时，他还为《大公报》撰写专栏长达4年之久，这足以证明他在新闻领域的深厚造诣和广泛影响力。熊达通过这些文字作品，不仅为自己赢得了广泛的声誉，也为华人文化界做出了积极的贡献。

80年代迁居香港特别行政区，教学资历不被承认，别无他长可资谋生，于是仍旧从事新闻工作，执笔为文。他自己立下了3条守则：不说假话，不说违心的话，未想通的问题暂时不说。13年来，他以本名和石夫、石达夫、丁工等笔名为港澳、美、加、泰、菲、新、马、法、澳等地华文报刊写过诗评、特稿、通讯、杂文1000篇以上。旧体诗词近100首。此外，为《中报》写过200多篇社论《中言》，为《大公报》写专栏，持续了4年。

熊达长期做新闻工作，新闻以真实为第一生命。他经常以写真事、抒真情、讲真话自勉。熊达不善养吾浩然之气，做不了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，但愿做一个不说假话、不欺良心的老实人。（《中国当代著名编辑记者传集 》作者胡小宣评）

熊达写作的题目，基本上取自中原地区。有历史的，更多是现实的。对以发展经济为中心的基本路线和开放改革的政策，他极力宣扬。他抨击贪污舞弊、徇私枉法、压制人才、苛捐滥派等歪风，他呼吁中国新闻界加紧改革开放。他赞成中国统一。他寄希望于国家、民族和人民。他偶尔发些牢骚，但总的是与人为善。（《中国当代著名编辑记者传集 》作者胡小宣评）