师服，春秋时期晋穆侯的大夫，同时也是著名的乐师，擅长弹奏乐器。他是今山西省临汾市翼城县唐兴镇上高村人。师服不仅精通古乐，对礼仪也有深入的研究。他认为君权应该是“本”，而从属于君权的次级权力则是“末”，两者之间的关系应该遵循“本”大于“末”的原则。他还提出了“本末论”，强调国家的稳定取决于根基的强大。

师服以其智慧和洞察力著称，在政治上有深远的见解。他在晋穆侯时期担任大夫，曾预言晋国内部的纷争将会导致长期的混乱。他的预测后来得到了证实，表明他在政治上的预见性非常精准。此外，师服还曾在条地战役期间出生的太子取名为仇，以及在千亩战役期间出生的儿子取名为成师的过程中提出警告，认为这些名字的选择可能会引发未来的冲突。

师服的事迹主要记录在《史记·卷三十九·晋世家第九》中。据载，晋穆侯在一次战争中失败后，为其子取名“仇”，而在另一次战争胜利后，则为其次子取名“曲沃桓叔”。师服对此表示担忧，认为这种命名方式可能预示着未来晋国内部的动荡。他还批评了晋国违反周代制度的做法，即在原本已经存在的基础上又建立了新的侯国，这可能导致国家基础的削弱。

师服的名字与山西临汾市翼城县唐兴镇上高村有关，该村曾被称为师庄，为了纪念这位历史人物，当地曾经修建过师服庙。现今，虽然庙宇已不存在，但在清道光年间的文昌阁观音堂碑文中仍能找到关于师服的相关记载。