后期乐队成员变动频繁。在2003年上半年乐队几乎处于停滞状态。对传统主流宗教的仇视和反抗使纳日刹和李难走到了一起,在2003年下半年三赴
西藏自治区,其间李楠开始研习了,婆罗门教、藏传
密宗、古
道教、古萨满教等诸多宗教,之后,李难把“恣慰”改为“零壹”。
恣慰乐队是一个颇具传奇色彩和争议的乐队,主唱李难曾留学
爱尔兰天主教会下的男子学院,主修天主教,后因喜爱音乐回国,组建了“自慰”(1998年)乐队(后改为“恣慰”),最初担任吉他手,后改为主唱。
与同时代的重型乐队相比,他们的音乐更为西化,而恣慰与其他乐队最的不同应该是他们对于
吉他效果器的创造性运用,他们将三十余块不同音色的效果器串联在一起的方法已被地下音乐人士传为佳话,也因此形成了恣慰乐队独一无二的吉他音色,这几乎成为恣慰乐队标志性的特征。乐队曾出版专辑《它就是我》。后期乐队成员变动频繁。在2003年上半年乐队几乎处于停滞状态。而乐队灵魂人物
李楠突然神秘失踪,当李楠再次出现时带来了一个更神秘的人物-------纳日刹。纳日刹是李楠去内蒙草原时结识的
内蒙古自治区古萨满教的祭祀后裔。并在风格上进行了调整,逐渐形成现在的“宗教工业金属”的风格。