《侗族探源》资料丰富，内容翔实，引文有据，论证有理。从中可以窥见：
侗族自称的来源内涵，其先民与古“干”人和古越人同宗共祖；侗族“鸟堂”与大越“鸟田”同种共类；《越人歌》与《侗歌》同音共律；
侗语中沉淀有
越南语；侗俗里残存有越习；侗族形成于今两广交地，其后逆
柳江而上，首居南部侗乡；鄂西南侗族，是从今广西柳州，经湘黔交界，流落今之地区；侗族的自然崇拜，
祖先崇拜，图腾崇拜，“萨岁”其神的来源性质职能；“仡伶”是侗族自称音译，已于宋代载入史籍；侗族不属于“僚”裔；议论明代侗、伶南迁
广西壮族自治区，“伶”分化为
侗族，侗族为土著骆越，“萨天巴”是侗族的创世始祖母，等等说法。为后人研究侗族社会历史文化，提供参考。
张民，（1927.9—2009.1）侗族，
贵州省榕江三宝侗乡人，历史学家，生前系贵州省民族研究所原副所长、副研究员。发表侗族历史文化有关论文、著述、调查报告70余篇，计百余万字。主编《
侗族简史》《贵州少数民族》等专著。留下遗著《侗族探源》 、《侗族古歌》（合作）等书稿。个人小传，被《世界文化名人辞海》《
中国少数民族专家学者辞典》等书收录。