《她》一书是亨利·哈格德在《所罗门王的宝藏》出版后，于1887年创作的又一巨著。《她》和《艾伦·夸特梅因》（1887）的畅销奠定了亨利·赖德·哈格德的接触通俗小说家地位，使他成了英国家喻户晓的人物。该书在英国原名为《She: A History of Adventure》，中文译作《三千年艳尸记》，又名《长生术》《洞窟女王》。

故事内容是一位青年 Leo Vincey 家有一宝箱，箱里有一陶片，上有文字记载着两千年前他的祖先凯利克雷特（Kallikrates）和一位埃及公主的事，公主和祭司凯利克雷特（Kallikrates）有了爱情，一起逃离埃及，在非洲船难，被当地土人救起。当地土人被一位神秘的白人女王，艾伊莎（Ayesha）统治。艾伊莎曾在隐密的洞窟里沐浴永生之火而得到永生。这位白人女王被称为具完全权力的 "She"，土人们称呼女王时，叫她为"She-who-must-be-obeyed"，女王爱上了这位祭司，但祭司拒绝，艾伊莎杀了祭司，公主有魔法保护，女王无法杀她，便将公主赶出非洲。公主到了雅典，并生下孩子，希望有人能帮她报仇，便将此事记在陶片上，流传下来。

Leo 和一位剑桥大学教授 Horace Holly 为了找寻失落的宝藏而深入非洲大陆。在那里，他们发生船难，并被当地的土人救起。他们遇到了统治这个部落的永生白人女王艾伊莎（Ayesha）。虽然女王是绝世美人，但她为了等待死去的恋人复活，已苦候两千多年。当年祭司的尸体还栩栩如生地保存着，令人惊讶的是，祭司竟然跟 Leo 长得一模一样。Leo 发现自己原来竟是凯利克雷特（Kallikrates）转世。

两千年后的女王依然爱着 Leo，最后 Leo 同样也爱上了艾伊莎，为了能够长相厮守，艾伊莎带 Leo 到隐密的洞窟去沐浴永生之火，希望他也踏入永恒之火而得到永生。Leo 害怕被烧死不敢踏入火中，为了证明这是永生的火，艾伊莎又再一次踏入火中，结果这次却使得她的身体迅速干瘪萎缩。临死前，艾伊莎告诉 Leo，自己会再转世相见。

《所罗门王的宝藏》刚一出版，即引起轰动，短时间内印刷多次，畅销不衰，紧接着作者又以极快的速度创作了《她》（1887）、《杰斯》（1887）和《艾伦·夸特梅因》（1887）。《她》最初在1886年10月至1887年1月期间连载于《The Graphic》杂志，Andrew M. Stauffer表示《她》的流行程度仅次于《所罗门王的宝藏》。

楔子

第一章 深夜来访

第二章 似水流年

第三章 来自阿米娜特斯的陶片

第四章 海上风飑

第五章 埃塞俄比亚的人头岩

第六章 基督古风

第七章 尤丝坦之歌

第八章 人肉筵及其后

第九章 纤纤玉足

第十章 沼地冥想

第十一章 克尔平原

第十二章“她”

第十三章 艾莎丰姿

第十四章 炼狱中的灵魂

第十五章 艾莎惩戒

第十六章 克尔墓群

第十七章 不再平静

第十八章“滚蛋，女人！”

第十九章“给我一只黑山羊！”

第二十章 艾莎的胜利

第二十一章 生死相交

第二十二章 乔布有种预感

第二十三章 真理的殿堂

第二十四章 踏上独木桥

第二十五章 生命菁华

第二十六章 亲眼目睹

第二十七章 奋力一跃

第二十八章 翻越高山

《她》多次被搬上电影银幕，引起火爆场面。其创造的“艾莎”这一幻想冒险小说系列影响巨大。此外，《她》还引起了心理学家的高度关注。西格蒙德·弗洛伊德和荣格均是《她》的热心读者：弗洛伊德称艾莎为“永恒的女性”，而荣格则用其作为阿尼玛的分析原形。1905年，哈格德出版了《三千年艳尸记》的续集《艾伊莎》（Ayesha: The Return of She），讲述艾伊莎转生的故事，1923年还有《智者之女》（Wisdom's Daughter: The Life and Love Story of She-Who-Must-Be-Obeyed）。

《三千年艳尸记》是林纾的译本，但早在1898年5月《时务报》第60—69册上刊载曾广铨译为《长生术》，作者被译为“解佳”，也就是哈葛德小说《她》。钱锺书曾回忆说《三千年艳尸记》第五章结尾刻意描写鳄鱼和狮子的搏斗，对小孩子说来，这是一个惊心动魄的场面，紧张得使他眼瞪口开、气也不敢透的。钱钟书还表示林的中文文笔比哈葛德的英文文笔高明得多，“哈葛德的原文很笨重，对话更呆蠢板滞，尤其是冒险小说里的对话，把古代英语和近代语言杂拌一起。”