曾几(1085--1166),字
尹吉甫、志甫,自号茶山居士,
赣州市(今江西赣县)人,后徙居
河南府(今
洛阳市),
中原地区南宋时期诗人、官员。曾任
江西省、浙西提刑、
秘书少监、
礼部侍郎等职。著有《易释象》、《茶山集》等。
宋徽宗大观年间,曾几被赐
进士出身,提升为国子学正兼
钦慈皇后宅教授,后历任江西、浙西提刑。
绍兴八年(1138年)因与兄长曾开力主抗金,被
秦桧排斥,寓居上饶茶山寺。秦桧死后,曾几起任浙西提刑,后来官至敷文阁待制。1166年病逝,享年82岁。谥文清。
曾几学识渊博,勤于政事。为官期间清正廉洁,他的学生
陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。
人物生平
曾几生于宋
元丰七年(1085年),原
赣州市(今江西赣县)人,后徙居
河南府(今
洛阳市)。
宋徽宗时期,因为其兄曾弼渡江落水遇难,朝廷体恤,授于曾几将士郎,
大观年间,曾几考试获第一,被赐
进士出身,提升为国子学正兼
钦慈皇后宅教授。
赵构时期(1107年-1187年)曾几历任
江西省、浙西提刑。
绍兴八年(1138)因与兄长曾开力主抗金,被
秦桧排斥,寓居上饶茶山寺。秦桧死后,曾几任浙西提刑,后来官至敷文阁待制。宋乾道二年(1166年),曾几病逝,享年82岁。谥文清。
陆游为其撰
墓志铭,
上饶市建两贤寺祀之。
主要成就
文学贡献
曾几的贡献就在于他学江西诗派既能“入乎其内”又能“出乎其外”,青出于蓝而胜于蓝。他将“活法”和“悟入”引入创作,为江西诗派摆脱生新瘦硬、沉于典故之风迈出了坚实的一步,开一代诗风之先。
江西诗派是宋代最大的诗歌流派,以
黄庭坚作为诗派的创始人。曾几作为北
南宋之交的诗人,他的诗歌创作前期即南渡以前主要是学习江西诗派正体的。
曾几前期对江西诗派用功很深,所以像恪守江西诗派正体的其他诗人一样,诗歌不免生硬坚新,没有摆脱“法度”之。在金兵南渡以后,曾几诗风发生了很大的变化。主要是集中在曾几受吕本中“活泼”诗法影响以后,他不仅成为“活法说”的积极支持者和传播者。更为重要的是成为了“活泼”诗歌的一个成功的实践者。
从诗歌理论成就上说,曾几对
吕本中的“活法”理论进行了完善和发展。从诗歌创作成就上说,曾几正是在受禅风熏陶发展“活法”以后,进一步突破了吕本中诗主要艺术特色“流转圆美”,形成了一种新的艺术风格:清新,恬淡,雅洁。
个人作品
曾几著有《
经说》20卷,文集30卷,皆以失传,《
四库全书》有《茶山集》8卷。《茶山集》五言诗现存211首。七律146首。
作品特点
曾几的五言诗的内容分为题咏诗、悯农诗、酬唱次韵诗、行旅避难诗四类,喜欢描写梅、竹、松、寺、雨、茶、石、虫等清淡的
意象,以营造出清新淡雅的诗歌风格。曾几曾在一些
道观里任职,也在上饶茶山寺居住过多年,常与僧人们参禅论道,所以在构思意境时,常引禅入诗,营造出清幽空寂的意境。曾几的诗歌风格为清新淡雅,这在很大程度上与他平静、恬淡的情感有关,而他这种平静、恬淡的情感又是在儒道佛思想的影响下形成的。
曾几的创作是非常丰富的。从诗歌题材上说有爱国诗,有悯农诗,有写景状物的山野情趣诗,还有交游、评述诗。形式上以七律和
绝句为主。风格清新,活泼,恬淡。曾几对
吕本中“活法”的完善和发展及身体力行,对江西诗派的发展有一定的意义。
作品欣赏
三道中
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
南山除夜
薰风吹船落江潭,日月除尽犹
湖南省。百年所已度强半,十事不能成二三。
青编中语要细读,蒲团上禅须饱参。儿时颜状听渠改,潇湘水色深挼蓝。
苏秀道中
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
寓居吴兴
相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。
江北
江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留?低回又作
荆州市梦,落日孤云始欲愁。
本章节参考内容:
家族成员
人物评价
曾几是江西诗派的后期代表,其诗作上承
苏轼,下启
陆游、
杨万里,在两宋之际的诗风转变过程中发挥了重要作用。
他将“活法”和“悟入”引人创作,为江西诗派摆脱生新瘦硬、沉于典故之风迈出了坚实的一步,开一代诗风之先。
曾几因反对
秦桧和议而罢官,官宦生涯起起落落,但一直没有改变他刚正清廉,笃于为义,勇于疾恶的真性情。
轶事典故
曾几曾经在
岭南(今广东广西一带)为官,“三仕岭外,家无南物”。当时岭南盛产行气止痛的药材
沉香,曾几动员采购了大量的沉香运送到抗金前线。朝廷有一些权贵,就纷纷向他索要沉香,曾几严词拒绝,“或求沉水香者,虽权贵人不与”。
曾几在任
台州市(今
浙江省台州市)
知州时,特别钟爱当地的著名美食菜。有一次,曾几的家人到集市购买蚶菜,被渔民认出,渔民敬重曾几勤政爱民,要把蚶菜送给曾几,不愿收钱。曾几得知此事,花费了许多精力才找到那几位送蚶的渔民,送还了买蚶钱。事后他表示自己要节制欲望,才能保持清廉。从那以后,“比去官,终不食”,在台州任上,曾几就再也没有吃过美味的蚶菜了。
参考资料
曾几与茶山寺.中国人民政治协商会议上饶市委员会.2023-11-20