惇叙堂即入闽李氏大宗祠,坐落在
上杭县稔田镇官田村河谷盆地,四面环山叠翠,
黄潭河蜿蜒而过,被称为“东南亚李氏宗亲的大本营”。宗祠是一座结构奇特、集宫殿建筑和客家民居风格于一体的建筑奇葩。大门两边对联是:
丞相将军府,忠臣孝子门。
“惇叙堂”,即入闽李氏大宗祠,坐落在上杭县田镇官田村河谷盆地,四面环山叠翠,黄潭河蜿蜒而过,被称为“东南亚李氏宗亲的大本营”。宗祠是一座结构奇特、集宫殿建筑和客家民居风格于一体的建筑奇葩。大门两边对联是:丞相将军府,忠臣孝子门。
整座祠宇占地5600平方米,计有大厅3栋,客厅26间,住房104间。这些房子按当时各地祖公捐款数额分配房子,现在房门上都标着某祖公之房间。宗祠是古典式的庙堂成“回”字形,正面设有五孔大门,正中大门是用灰青条石、石板砌成,古朴轩昂的大门牌楼上方竖着
爱新觉罗·旻宁赐的“恩荣”二字,横眉刻着“李氏大宗祠”五个大字,另有四孔大门、东西二边各二孔,内厢为园大门,外厢为耳大门,左右两对称。
中厅左右两壁的“忠廉、孝节”四个刚劲有力的大字,是出自
文天祥之手,被李氏家族当着祖训。正厅堂题写的《李火德 传》再现了艰难困苦的岁月中客家先民勤劳俭朴、忠厚善良、奋斗不息的历史写照———曾任
长汀县宁化县儒学教谕的李火德从宁化石壁迁来
上杭县,战乱和灾荒迫使客家
李姓在南方偏僻山区落户,凭着勤劳和俭朴,开山垦地,建造家园,繁衍生息。
李火德被其裔孙誉为“李氏入闽始祖”、“闽粤大始祖”。后裔迁
闽南地区各地,又再向闽南沿海及台湾发展,他们所共同具有的一种就是强烈的祖宗崇拜意识和对祖地的认同感。客家人素有尊师敬道、崇奉孔孟之风尚,有寻根祖、尊祖敬宗之族规,有馨香祷祝、信仰宗教之习俗,从而使他们产生一种回报祖地的虔诚信念,在祖地建庙堂,敦亲睦族。其最好的见证,那就是在李火德去世六百多年后,其远地子孙为纪念他,纷纷慷慨解囊,耗资数万,在祖地
上杭县稔田为祖先建造一座规模宏大、富丽堂皇的
闽西上杭李氏宗祠。当时捧炉升座者,是新科解元
李载熙。