曹梦九（1886年—1957年），外号土耳其、曹二鞋底，天津杨柳青镇人，民国时期官员。

曹梦九15岁赴韩家墅讲武堂习武，后在冯玉祥部任警卫营长。1920年因下属犯事，辞职归田，后在家乡担任6年乡长。1930年应韩复榘之聘来山东省，初任省府参政，后署理曲阜市县长。1932年10月至1934年9月，署理平原县县长，再到高密市署理县长，1937年10月离任。同年成立抗日游击大队，曹梦九自任大队长;利用各种形式，开展抗日救国宣传教育。期间，他完成《[民国]高密县志》十六卷首一卷。后曹梦九回天津杨柳青镇后，开了一个小饭店。1957年曹梦九去世，享年71岁。

曹梦九热衷断案，常常以牛皮鞋底打嫌疑人的屁股，故有“曹二鞋底”之戏称。此外，曹梦九身材魁梧，出门常常穿西装，戴土耳其帽（高筒，俗称“满头撸帽子”），拄文明棍，又得绰号“土耳其”。现今在高密东北乡红高粱影视基地的仿古建筑高密老县衙里，尚悬挂着曹县长的画像和介绍其从军从政经历和治县业绩的展板等。

曹梦九曾读私塾五年，专攻吏治。15岁赴韩家墅讲武堂习武，后在冯玉祥部任警卫营长。1920年因下属犯事，辞职归田，后在家乡担任6年乡长。1930年应韩复榘之聘来山东省，初任省府参政，后署理曲阜市县长。1932年10月至1934年9月，署理平原县县长，再到高密市署理县长，其中，曲阜、平原、济阳区、高唐县、德州市、临邑县、禹城、济南市等地为曹梦九树碑立传几十座。大多是《曹公梦九德政碑》，并附有碑文。如济南商埠公园《曹公梦九德政碑》《平原县 县长曹公梦九德政碑》。

1935年10月，曹梦九任高密县长时，正是社会秩序混乱之际，土匪横行，抽罂粟、聚众赌博到处可见，灾难深重，民生艰难。为改变这一—状况，曹氏利用“进德会”，劝导良民进德修业，尊长抚幼，自觉戒除不良嗜好。鼓励知廉耻、守法规。崇节俭、爱清洁，倡导新风尚。在查禁毒品和赌博中，措施得力，效果明显。提倡慈善事业。在东岭建—处盲人院和—处麻风病院，还在小康河上游建筑“保康桥”。

1936年夏，曹梦九宣称在济南市成立特别侦察队，凡枪法超群，骁勇剽悍，杀过人，现愿意接受招安立功败罪者，携带长短枪2支到县报名，则不咎既往，录用为侦察队员，一切待遇从优。仅两个月即诱捕土匪80余名，武装押解至济南被枪决，故县内一度出现太平景象。但不久后，土匪又起，直至全县解放始绝迹。

1937年7月7日，抗日战争爆发，成立抗日游击大队，曹梦九自任大队长，利用各种形式，开展抗日救国宣传教育。期间，他不忘修志事业，终于完成《高密县志》十六卷首一卷。在抗日战争的前夕，曹梦九能完成两部县志，实属不易。尤为值得称道的，则是为补社会风化而修志，实属难得。抗日战争前夕，曹梦九回天津杨柳青镇后，开了一个小饭店，烧茶炉，又一次埋头于中国历史的研究。高密市的群众好多去拜访他，他都热情招待。

1957年，曹梦九去世，享年71岁。

任高密县长期间，颁布命令，要求区、乡、村层层设立督察员，敦促吸毒者限期戒毒。凡不听劝阻，不能自动戒除罂粟之人，登记造册，分批集中到县戒烟所强制戒除。每期集中戒除的人，他都亲自去讲解吸鸦片的危害及戒烟的好处，然后关进屋里，由警察看管，并配备中西医大夫各一名，配药助戒。待其戒除后，本人写出不重犯的保证，再令乡、庄长具结保释。同时，对重犯者处罚劳役，犯三次者为不可救药，呈准处死刑。不足半年，全县戒除了鸦片。

曹梦九，性情直爽，办事果断。他不喜欢坐在街门里和绅士们高谈阔论，经常微服私访，暗直民情。一天夜里，曹梦九又带人在城里串街走巷，暗查民情。当他走到一个小巷子里，突然发现一家破旧厢屋透着微弱的灯光，隐隐约约有谈话声。他便音示从人住脚静听屋里的谈话。听声是婆媳二人在抱着磨棍推磨，边推磨边谈话。老婆婆说:"听说咱县里来了个好县官，好管闲事，为老百姓办好事。媳妇说:"我就不信，当官的没有个好东西。他若是个清官，为什么不给咱买上头驴推磨，省得整天累得咱娘俩喘不过气来。"说完又狠狠地骂了一句。

曹梦九听着老百姓背后里骂他，心里火辣辣的不是个滋味，回到家里没睡好觉，心里老想这件事。第二天一早升堂，曹梦九叫街役把这婆媳传来审讯。这婆媳做梦也没想到，深夜在屋里说的话，曹县长会知道。到案后，曹梦九把惊堂木一拍，厉声问道:"您们二人为什么昨夜推磨时大骂本官？"婆媳一听，吓得面如土色，浑身哆嗦。已知隐瞒不住，只好从实招认，苦苦求饶，听从发落。曹梦九遂宣布对这件事有两种处分:一是打，二是罚。愿挨打打二百棍子，愿挨罚吃五斤咸盐。

媳妇听了心想，如果挨打，二百棍子就能打死，不如吃盐还有活路，遂答应吃盐。曹梦九立即打发人去盐店称五斤盐来。称回盐来后，曹梦九叫简役把盐复复称。衙役们称后回禀只有三斤。曹梦九一听立即传令把盐店掌柜叫来。

曹梦九一见盐店掌柜便怒冲冲地问道:"我派人去你店称盐，给了你几斤的钱?""五斤。""你给称了几斤盐?"盐店掌柜支支吾吾答不上来。曹梦九厉声道:"县长买盐五斤，你给三斤，百姓称盐你是怎么克扣，可想而知。怪不得人家说你这盐店发了大财，你就是这样发的财吗?"盐店掌柜哑口无言，自知有愧，连喊饶命。曹梦九说:"两种处分，你挑一个。一是打你三百棍子，二是罚你给这娘俩买头驴。"

盐店掌柜怕挨打，满口答应买头驴。曹梦九又对婆媳二人说:"今天给你买了驴子，推磨不用受累了，今后可不要再骂本县了。"婆媳二人感激得热泪盈眶。骂了县长未受刑罚，还得了一头驴，叩头谢恩而去。

曹梦九最厌恶行贿受贿、奢侈腐化。有人送礼，他一概拒收。　　

有一次，高密县城义丰隆商号的高经理给曹梦九送去一提篮柑橘，请他品尝，曹梦九推辞不下，只好暂且收下。随后，曹梦九按高于市场一倍的价格，派人给高家送去柑橘钱。消息传开后，没有人再敢给曹梦九送礼。　　　

曹梦九外出体察民情、检查政务，一般都是微服查访。离开县城下乡，曹梦九往往自带油酥烧饼、咸菜，从不吃请，并拒绝下面的官员迎来送往。下乡考察，曹梦九也有自己独特的风格。他一不进区、乡公所，二不先听下面官员的汇报，而是直接走入民间，一竿子插到底，往往让当地官员措手不及。曹梦九边走边看，边询问。发现哪里有问题，当即训示，要求限期解决；对政令不达之处，马上找区、乡长或当事者进行质询，对渎职和办事不力者，当众予以训斥和惩处。　　　

高密市文史研究者于天助考证，曹梦九虽身为高密一县之长，平时依旧穿着妻子缝制的布衣布鞋，饮食多是粗茶淡食，家中摆设与平民百姓无异。这与曹梦九在曲阜市、平原时一身西装，头戴土耳其帽，手拿文明棍的洋行头，有着天壤之别。曹梦九对子女管教严格，不娇惯、不护短。1936年5月28日，是农历四月初八高密山会。这天，四乡八的老百姓都来赶山会，大集上人山人海，热闹非凡。　　　

曹梦九的儿子曹德义在大集上看戏时，不懂当地的规矩，误坐到了女行。女行，是旧时当地对戏园里女性观众专用座席的俗称。维持戏场秩序的士兵上前制止，曹德义不听。几个士兵硬将曹德义拖出来，并打了耳光。开始，这些士兵并不知曹德义的身份。当他们知晓这是县长的公子，一时慌了神。驻军团长得悉县长的公子被打，要惩处打人的士兵，并向曹县长赔礼道歉。　　　

曹梦九了解了儿子被打的原因，训斥儿子不懂规矩。本来驻军团长要来向他赔礼，反而是曹梦九亲自登门，向驻军团长道歉。曹梦九当场表扬了执勤的士兵忠于职守，值得嘉许，在场的官兵深受感动。　

一方面为政绩；一方面系传奇，有很多旧事在乡间广为流传，但无文字记载。同意给他立传的认为，作为县长，曹正直清廉，在任期间做了几件好事，在群众中享有威信。一个全县熟知又没有罪恶的人物，“人物”编中不见传，不好解释，也不符合历史唯物主义精神。反对立传的认为，曹虽有政绩，但资料太单薄，不足以立传，而他的其他事迹不属他任内大政，如立传，在内容上会与其他传不协调。经过反复考虑、比较、审核，决定不单独，为曹立传，但他的政绩在“大事记”中予以记载。这样变通处理，既不至于遗漏资料，又不使人物传失体。——————《齐鲁新志春秋 志治》

一阵风一阵雨一阵晴天，半是文半是武半是野蛮。————平原南关生李新斋