费长房，
汝南郡（今
上蔡县西南）人，
东汉方士。他曾做过管理市场的官员，后来跟随壶公入山学仙。他辞别壶公归家时，壶公替他画了一道符，凭此可以主宰地上的鬼神。从此，费长房能医治重病，鞭笞百鬼，驱使社公。一天之内，人们看见他在千里之外出现几处，因此称其有缩地术。后来费长房的符丢失，他被众鬼杀死。事见《后汉书·方术列传八十二》。
费长房，
汝南县人，曾做过管理市场的官员。市场中有老翁卖药，挂一把壶在店门前，等买卖做完，自己就跳入壶中，市场里的人谁也没看见。只有费长房在楼上看见，觉得很奇怪，于是拿着酒和
干肉去拜见老翁。老翁知道费长房是因为自己的神奇而来的，便让他明日再来。费长房第二天天亮又到老翁那里，老翁就带他一起进入壶中，只见壶里玉堂庄严华丽，美酒好菜满满的，两人一道喝完酒才出来。老翁嘱咐他不要对别人讲及此事。
后来老翁告诉费长房他本是神仙，因为犯了过失受处分，现在事情已完应当回去，问他是否愿意同自己一道走。费长房想求做神仙之道，可是怕家人着急。老翁就砍一段青竹，估计与费长房身高
相等，叫他把青竹挂在屋后边。家人见了，就是费长房的形象，以为他自缢死了，惊叫起来，将青竹埋葬起来。其实费长房就站在旁边，家人没有看出来。
从此，费长房就跟老翁到了深山，脚踩
荆棘，进入群虎之中，老翁把他一个人留下来，他一点也不害怕；让他睡在一间空屋里，用朽索吊一块万斤重的石头在心窝之上，许多蛇争来咬索，索快要断了，他也不动一下。老翁又让费长房吃粪便，粪里有三虫，又臭又脏，费长房感到恶心。老翁对费长房说他差不多要得道了，可惜这一关没通过。
后来，费长房辞别老翁。老翁给他一根竹杖，让他骑上它回家，然后把竹杖丢进葛陂中去，又替他画一道符，凭此可以主宰地上的鬼神。费长房骑着老翁给他的竹杖，一会儿就到家了，他以为离家过十天了，哪知已过了十多年了。费长房把竹杖投入陂塘，一看竟变为龙了。家人说他死去很久了，不信他能活着回来。长房于是叫人挖坟开棺，杖棍还在。从此，他能给人医治百病，能用鞭子赶百鬼，还能调遣土地公公。
汝南郡年年闹鬼，有的鬼伪装
知府，到府门击鼓，郡里人都害怕。有一次鬼刚来到，正碰上费长房拜见府君，鬼害怕，一时无法退出，便上前解下衣冠，叩头请求饶命。费长房让它现出原形，鬼即变为老鳖。长房又叫他到太守前认罪，交给他一封书札，要他送给葛陂君。鬼叩头流泪，拿着札站在陂塘边，用颈绕着信札而死。后来，费长房的符丢失，他被众鬼杀死。
费长房收了个名叫
桓景的徒弟。传说当时有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，甚至有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一天，费长房把桓景叫到跟前，告诉他明天是
重阳节，瘟魔又要出来作恶，他的本领已经学成，应该回去为民消灾。费长房送给桓景一包茱萸叶，一桶
菊花酒，并授以避邪用法。桓景回到家乡，一一照办。在九月初九的早晨，按费长房的叮嘱，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，然后带着乡亲们登上村后那座高山，避免了灾难。之后，便有了每年九月初九重阳节登高、插茱萸、赏菊、
饮菊花酒、吃
重阳糕等节日习俗。这些习俗都与费长房有关。
梁人
吴均在他的《
续齐谐记》一书里曾有此记载，附原文如下：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”
从古至今，人们常把中医行医雅称为“悬壶”，对德高望重、医术精湛的老中医的职业生涯，多美誉为“悬壶济世”。悬壶源自《后汉书·方术列传·费长房》里的故事。费长房想学医，有一天在街上见到一个挂着
呀呀葫芦的卖药老翁，据称老翁医术高明，凡施药，必药到病除，遂悄悄跟随老翁。后见到老翁化作一道烟钻进葫芦里，知其非凡人，乃诚心拜老翁为师，并学成得其真传。费长房为纪念老翁，行医时总是把一个葫芦挂在身上，后世医家纷纷模仿，葫芦逐渐成为名医招牌。
费长房墓位于
平舆县东和店镇仙翁庙村西端。传说汉代学道成仙的费长房云游四方，为民驱邪看病。一日偶经此地，涉葛水时将杖符丢失，为众鬼所杀。当地百姓，如丧考妣，将其葬于罹难之处，并在附近的高处建
仙翁庙，世代祭祀。而其墓冢虽处
洼地但从未被大水淹没过，堪称奇事。墓冢于60年代被铲平，90年代重修。