仙游寺位于
周至县城南17公里的黑水峪口。是
西安市西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。相传
秦穆公之女弄玉与
萧史的爱情故事发生在这里。古称
仙游县得名。
始建于
杨坚开皇十八年(598),原名“仙游宫”,系隋文帝行宫。
仁寿元年(601),隋文帝为了安置佛舍利,于十月十五日命
大兴善寺的高僧童真送佛舍利至仙游宫,建
舍利塔安置,易宫为塔,改称仙游寺。
唐朝达到鼎盛,明清多次修。仙游寺现存
隋朝“法王塔”、清代大殿及配殿。
仙游寺法王塔是国内现存为数不多的
隋塔之一,也是
中原地区现存最早的方形砖塔。附近还有明、清
藏传佛塔和舍利塔数座。白居易曾在这里创作了不朽名篇《长恨歌》,唐末
黄巢、明末
高迎祥、清末曹沛时(李蓝起义)都曾屯兵于此地。
历史沿革
隋开皇十八年(公元五九八年)十二月,
杨坚巡幸天下,自京师(大兴城)到麟游仁寿宫,在
周至县境内,置有宜寿宫,文山宫,凤凰宫等十二个专供自己游玩的行宫。路过这个地方,杨坚看上了美丽的自然风光,即命人大兴土木,在这儿还修了座行宫,作为他消夏避暑的胜地,并起了个名字叫“仙游宫”,仙游的名字,就从这个时候叫起来了。
隋文帝建立仙游宫仅二十年,
隋朝就灭亡了。当时宫内空空,离这里仅有三十多里的楼观台道士,看见这里殿宇巍峨,风景幽胜,便迁来了一部分居住在这里。因此,这里也曾叫过“仙游观”。此后,佛教兴盛起来,道士们有的搬回了楼观台,有的四海云游去了。沙门和尚便居住在这里,诵经参禅,这样,这里又成了寺院。从这个时候起,叫成了仙游寺这个名字。
唐朝,
李漼在这里建立了三寺,以“一水中流”的黑河南面叫仙游寺,又称南寺。黑河北面的叫中兴寺,又称北寺。另一寺为废墟,据传说可能叫
法源寺。
沦桑屡变,到了
朱祁镇正统六年,仙游寺由少数民族喇嘛桑加巴主持,到这时候,规模宏大,改叫普缘寺。此寺原有
大雄宝殿、
观音殿、地藏殿、尊贤殿、苏公藏符处、钟楼、鼓楼,当时殿内有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊,均极精巧。
苏轼《仙游北寺》诗中道“唐初传有此,乱世不留碑。”可见在宋代此寺就颓败了。一直到清康熙二年,才又复募建寺院,恢复了仙游寺的原名。
仙游寺现存
清代正殿,内有泥塑佛像,前檐东西两墙画有哼、哈二将,正殿两侧有
耳房,东西两侧还有厢房20余间,殿前有一口明代铁铸大钟。在正殿的西北约60米处,有
隋朝修建的法王塔。塔身七层,通高35米,底层每边长8.7米见方。法王塔的塔檐由十三层砖叠涩与反叠涩出檐,塔身各层正南面各有一券门,塔刹已毁。塔身逐层收分减高,叠涩出檐,形制属
密檐式塔。法王塔的北面20米处,有一石条砌筑的明代喇嘛式逼水塔,四方形塔座,覆钵形塔本。在正殿东面40米处,有一石彻喇嘛式普通塔,四方形石座覆钵形塔身,塔刹基本完好。
白居易于
元和元年(806)应举考试及第,奉命为
周至县县尉,在这里写下了千古绝唱《长恨歌》。黑河北岸的中兴寺,原有殿宇20余间。正殿东南面的3间大房,有
清代爱新觉罗·旻宁年间书写的“苏公藏书处”匾额,传为宋代
苏轼读书处,现已毁尽。
仙游寺从
隋朝建宫起,已有一千三百一十四年的历史。给我们留下了许多珍贵的历史文物,如:颇有
小雁塔密檐式建筑风格的法王塔,比例适度,线条柔和和优美,是屈指可数的
渭河平原唐朝古塔。历代有很多著名诗人和书法家,画师,如
王勃,
韩翃、白居易、
吴道子、
卢纶、
岑参、苏轼、赵涵等人都到过这里,吟诗作画,书法写赋,留下了不少千古绝唱的诗篇和脍炙人口的轶闻趣事。不仅如此,唐末
黄巢率领的农民起义军,明末
高迎祥领导的农民起义军,清末太平天国起义军都曾驻扎于此。给这里变幻莫测的云雾,奇峭多姿的山峰,珍贵稀有的文物古迹,增添了令人神往的色彩,从而有成千上万的旅游爱好者都想争往览胜。
文化活动
古寺由来
相传
秦穆公之女弄玉与
萧史的爱情故事发生在这里。古称
仙游县得名。
仙游寺位于
周至县城南15公里的
黑河畔。《
关中胜迹图志》载:“明王九思游终南山记:仙游寺榜曰普缘,盖此地故有仙游宫,因此名寺,寺四面皆山,黑水经流其门,奥区也”。寺门西濒水,石塔上刻
吴道子画诸佛像,有东坡题名。
仙游寺始建于
杨坚开皇十八年(598),称“仙游宫”。隋
仁寿元年(601),杨坚为了安置佛舍利,于十月十五日命
大兴善寺的高僧童真送佛舍利至仙游宫建塔安置,改称仙游寺。
唐大中年间(847~859),
李忱李忱将仙游寺拆建为三寺:黑河南岸的名仙游寺(亦称南市),
河北省名中兴寺(亦称北市),另一寺已于宋以后的战乱中损毁。
朱祁镇正统六年(1441),仙游寺由西域僧人喇桑加巴主持,修复扩建,易名普缘禅寺,明末毁于兵。
清代康熙二年(1663)募捐重修寺院,恢复仙游寺原名,
乾隆、
爱新觉罗·旻宁年间以及民国初再次修葺。
传说故事
仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的
谷地中,是黑河水出
秦岭时冲出的一道湾。时间已是下午,斜阳西照,南面列崔嵬,森壁争霞,东面
小麦草青青,深谷蓄翠,西面在阳光的逼射下,黑河水清光潋滟,闪烁不定。而以法王塔为中心的仙游寺,出檐挑角,掩映错落,竟笼罩在一片金色中!静谧,庄严,与山外的喧嚣、寒冷回然不同,使人生出一种神圣的温暖的感觉。
相传
秦穆公之女弄玉与
萧史的爱情故事发生在这里,弄玉自幼擅长吹箫,通晓音律。它与风流俊逸、才华出众的萧史志趣相投,结为夫妻,住在寺边的玉女洞。悠扬动听、超凡脱俗的箫声引来祥龙瑞凤,他们双双结伴成仙而去。这就是“乘龙快婿”典故的由来。
文人轶事
仙游寺吸引游客原因之一,是这里有许多历代著名文人墨客的轶闻遗迹,其中有
东汉末年的经学大师
马融、
唐朝王勃、
岑参、
李商隐、
朱庆馀等,特别是著名诗人白居易曾在这里一气呵成写下了以
李隆基和
杨贵妃的爱情故事为主题的长诗《长恨歌》,成为时代相传的千古绝唱。白居易还写有《送王十八归山寄题仙游寺》:“曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。”在岑参的《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》中,仙游寺的山光水色如在眼前:“太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。”“昨夜山北时,星星闻此钟。秦女去已久,
仙台市在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如
雷声。”“夜来闻清,月出苍山空。空山
清代光,水树相玲珑。回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前溪,夜宿水声中。”文人士子和骚人墨客多喜这里清幽脱俗,常来仙游寺游览休息,相与酬唱,递作笙簧。
隋朝舍利
由于
西安市黑河引水工程的兴建,
仙游寺法王塔发现的鎏金铜棺于98年10月20日被打开,
棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的10粒隋代
舍利子。后发现内有双面刻纹石碑一块、石函一具。考古人员对锈蚀严重的铜棺进行了除锈处理,将鎏金铜棺轻轻置放在搪瓷盘内的白纸上,用竹镊仔细地清理铜棺表面上残存的丝织线,然后用除锈机对铜棺盖与棺身结合处进行清理。在前侧与棺身结合处发现一丝缝隙,内有丝织状物品。考古人员用竹签向棺盖下轻轻探去,另一人手托铜棺,棺盖轻轻被打开。铜棺内露出一小堆丝织物包裹的东西。将包裹的丝织物品清理后,露出一个精美的琉璃瓶。琉璃瓶高4.6厘米,瓶外径1.3厘米。瓶内存有10粒
舍利子。
据史籍记载,
杨坚自小养育在冯般若寺,长大后返回杨家时,女尼智仙交给他一袋舍利子共31粒。公元601年,他诏令全国31州建
舍利塔分别供奉,同时入塔,包括西安
仙游寺法王塔。如今其它30座塔及舍利子情况不明。舍利的出土,水库的建设,寺塔的重修,这一切都意味着仙游古寺已经迎来了一个新的时代了。
古寺建筑
仙游寺现存
清代正殿,内有泥塑佛像,前檐东西两墙画有哼、哈二将,正殿两侧为
耳房,东西两侧有厢房20余间,殿前有一口明代铁铸大钟。在正殿的西北约60米处,有
隋朝修建的法王塔,塔身7层,通高35米,底层每边长8.7米见方。法王塔的塔檐由十三层砖叠涩与反叠涩出檐,塔身各层正南面有一券门,塔刹已毁。塔身逐层收分减高,叠涩出檐,形制属
密檐式塔。法王塔的北面20米处有一石条砌筑的明代
喇嘛寺逼水塔,四方形塔座,覆钵式的塔体。在正殿东面40米处有一石砌喇嘛式普通塔,四方形石座覆钵形塔身,塔刹基本完好。
法王塔
这座塔是
杨坚诏令建造而又经过
唐朝重修的。关于隋文帝杨坚,由于他代周自立是“以下犯上”,而且不悦诗书,所以传统的史家对他有一种文化心理上的抵触情绪。他的江山也不是打来的,后代喜欢英雄的老百姓对他也所知不多,甚至他的儿子
隋炀帝的知名度也要远远超过他。原因是杨坚针对
北周末年“刑政苛酷,群心崩骇”(《
隋书》卷一)的局面,大崇惠政,躬履节俭。与以前的多数帝王都不一样,他是以佛法的宽容精神为旗帜而收揽天下人心的。杨坚一反北周灭佛的政策,大兴佛教。结果不足十年,民众归心,天下大治,户口滋盛,仓库盈积,结束了三百年来的割据战乱,全国复归一统,为盛唐的出现打下了良好的基础。
杨坚如何以佛法的精神治理国家?这座法王塔就是一个最好的证据。
站在塔下,仰望着被斜阳直射而发出耀眼光芒的塔身,透过历经千余年风霜雨雪浸蚀而斑斑驳驳的砖缝,我仿佛看见了当年那幢幡缤纷眩目浮空的场面,听到了那梵呗赞响钟鼓訇然的声音。隋文帝大兴佛教中最有影响者,莫过于
仁寿年间(601年—604年)分三次在全国一百一十余州普建
舍利塔。仙游寺的这座塔即其中之一。而且,据《
广弘明集》所载,是第一批30座塔中的第一座。
文帝在未即位前,有天竺沙门赠送了一包
舍利子,云“大觉遗身”。即位后,曾与昙迁禅师数之,竞未能数清。仁寿元年(601年)六月十三,
曹丕诞辰,下《隋国立舍利塔诏》,令从京城分送舍利,于雍、岐、泾、同、华、蒲、并、定、相、郑、嵩、、汝、泰、青、牟、随、襄、杨、蒋、吴、苏、衡、桂、番、交、益、廓、瓜、等30州各立一塔供养。《诏书》中说:“朕归依三宝,重兴圣教。思与四海之内一切人民,俱发菩提,共修福业,使当今现在爰及来世,永登善因,同登妙果。”请高僧大经30人各率侍者、官吏,并熏陆香百二十斤,分送舍利于各州起塔。起塔之时,任人布施,但钱只限止10文以下。若不够,可役用正丁,取用库物。限十月十五日午时,30州舍利同时置于石函内入塔。总管、
刺史以下,
县尉以上,息军机、停常务7日,专门办理建
舍利塔之事。
主要景观
仙游寺依山傍水、风景如画,“仙游十景”尤其值得欣赏。
佛塔放光、龙潭虎穴、九峰叠翠、狮山象岭、奇峰腾雾、猫阪警步、炎光普照、茅积雪、仙桥古渡、玉女垂帘。
旅游信息
交通信息
仙游寺位于
周至县城南17公里的黑水峪口,这里四山环抱,一水中流,峰峦奇绝,甘泉飞瀑,是
西安市西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。
从西安乘周至县黑水峪方向的长途车可以到达。