《形而上学论》是
英国哲学家、历史学家
罗宾·柯林武德（1889-1943）的哲学著作，由北京大学出版社于2007年出版，译者为
宫睿。该书从批判对
形而上学的误解开始，肯定了形而上学是研究一切思想中蕴含的“绝对预设”的一门科学，解答了什么是形而上学及如何看待形而上学等问题。这部作品对于理解20世纪英国哲学史、西方近代思想史乃至整个西方文明具有极大的参考价值。
关于形而上学的书有很多，但是以形而上学为题的书却没有那么多。首先，我在这里主要想做的既不是阐发我个人的形而上学观点，也不是批判他人的形而上学观点；而是要解释形而上学是什么，为什么形而上学对于知识的健全和进步是必要的以及如何探讨形而上学。其次，我打算清除某些关于
形而上学的错误概念，那些错误的概念会导致这样的结论，即形而上学是那些流氓和傻瓜所杜撰的思想的死胡同，许多世纪以来将人们的智慧引向毁灭。最后，我将给读者提供一些形而上学本身的例子，这是为了表明如果在最初的章节中所确定的原则被看做是合理的，形而上学的研究又是如何构造起来的。这些例子几乎占了本书的一半；但是它们不要被看做是本书的主体，而要被看做是一种或一组附录，可能正如
勒内·笛卡尔对他本人的一本书的相应的特点所说的那样，speciminaphilosophande[哲学化的例证]。其中之一，率因果性的那一部分，已经以不同的形式在本年度的亚里士多德学会的学报上发表了。
罗宾·柯林武德（RobinGeorgeCollingwood，1889—1943），
英国哲学家，历史学家，业余画家。1912年起任
牛津大学研究员。1914—1918年服务于
英国皇家海军参谋部下属机构。1927年起为牛津大学罗马史讲座教师，成为继哈佛菲尔德之后的罗马不列颠史专家。1935年起为牛津大学温弗莱特
形而上学哲学教授，至1941年退休。柯林武德一般被称为新
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔主义者或者唯心主义者，学问渊博，著述甚丰，在
历史学、考f古学、艺术哲学、形而上学、政治哲学、
自然哲学，尤其是历史哲学领域，都有贡献。代表著作有《史学原理》、《历史的观念》、《艺术原理》、《自然的观念》、《新利维坦》、《牛津英国史》(第一卷)、《哲学方法论》、《形而上学论》等。《形而上学论》的初版由
牛津大学出版社于1940年印行，1998年的再版本新加了RexMartin撰写的导言，并附录部分未刊稿。本书依据1940年初版内容译出。