之后居家20年，教书育人，研讨伊洛理学，造诣颇深，
中统元年（1260年）为潞城尹，因不习惯官场应对，不久，即辞归故里，继续任教，至元二十二年（1285年），62岁擢为平阳路儒学教授。任满，随同儿子思敬到其
南阳市教官任所寄居。至元二十九年（1292年）病故于寓所，终年69岁。
张著自小有志于学，少年成名，终生执教，以成就后进者为己任。对贫而有志于学的士子不收酬金，尽心教诲，务期成名而后已。对前日避席恭敬，今朝见如路人的无义之辈，亦从不计较，施教如往。任平阳路学教授后，士风为之一变，所谓：“年弥高，德弥；学益博，文益奇。”翰林学士
王恽赞颂他：“晋人以文名而达者，多出其门。”张著为人诚厚寡欲。不因贫贱而卑视，不因权贵而趋仰；与其交始若疏澹，久之春风为露，很受人们的尊敬。
至正四年（1267年）村人修里门，张著名门为“训义”，并作《训义门记》，镌石于楼门上，文中鼓励人以义为训，成为数百年之村规民约。后人于门楼上建“三乡贤祠”（
张良、
张安世、张著）永远追念。张著一生有《蒙溪集》12卷，《诗学渊源》20卷，《春秋隐括》2卷行于世。