高唐观遗址位于巫山县西北部的巫峡镇高唐村三组，长江北岸高丘山的耒鹤峰上。相传高唐观建于尧皇时代，据《入蜀记》（宋·陆游）、《州府志》、《巫山县志》等文献记载，其始建于战国，是长江三峡中最古老的名刹之一，具有2000余年悠久历史。因战国时期宋玉所著《高唐赋》、《神女赋》而闻名于世。

战国时期，楚国宋玉在《高唐赋》中写道：“楚顷襄王与宋玉游于云楼之台……玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾瑶姬也，为高唐之客，闻君 游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”专家说，巫山神女第一次出现就是这首赋，而“阳台”极有可能就在这块土地上。据《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐县观。”相传楚怀王与巫山神女幽会于此。

据文史资料记载，高唐观历史上至少经历过三次重建。2016年的发掘工作，已经找到了整个明代高唐观的基址，占地面积约4000多平方米。

考古现场负责人周勇介绍，高唐观遗址这一古寺庙的宏大，在整个三峡地区就极为罕见，在出土的莲花台纪年石刻中，可以确定这一古寺庙在明代洪武二年前还是以道教为主，不过此后至清代，都是以佛教为主。

而在高唐观明代寺庙遗址下面，则主要是战国、两汉时期的墓葬群，和少量宋明时期的墓葬，一起形成了近百墓葬组成的墓葬群。在2016年，市文遗院发掘清理了其中的63座。在发掘的各朝古墓中，最深的是两座西汉的墓葬，深约5米，目前正在进行清理工作。在墓葬的陪葬品中，陶制陪葬品主要以生活用品为主，比如陶制的“灶”、“谷仓”、“罐”等。而在另外一处战国时期的墓葬中，出土了一具完整的人骨，长度约为1.7米，随葬品中主要是一些陶豆、陶盆等物。“从这个墓葬的随葬品中，可以看出当时巫山地区已经受到了楚文化的影响。”周勇说，战国时期楚国占据了巫山全境，楚文化流传进巫山也说得通。不过，无法判断墓主的身份是楚国人还是接受了楚文化的巫山土著人。

据测量，墓主残留的骨骸长度在1.7米以上，也就是说其真实身高可能接近1.8米。奇怪的是，墓主的骨骸看起来十分扭曲，脖子向左偏，双足重叠在一起，双手也重叠在一起，看起来很像被捆绑起来的。是否正常死亡包括墓主的性别也需要科学鉴定才能下定论。

战国 楚 宋玉《高唐赋》序：“昔者 楚顷襄王 与 宋玉 游於 云梦 之台，望 高唐 之观，其上独有云气。”

唐 陈子昂《感遇十二首》诗之二八：“朅来 高唐观，怅望云阳 岑。”