莫与俦（1763年12月19日-1841年9月7日），字犹人，号杰夫，
边寿民，独山兔场人，
布依族。
爱新觉罗·颙琰年间的一名官员。莫与俦的主要作品有《二南近说》4卷，《仁本事韵》2卷等。他于
爱新觉罗·旻宁二十一年七月二十二日（1843年1月2日）安葬于
遵义市。莫与俦墓志铭拓片现存于
遵义市文管所。
嘉庆二年（1797），与俦考中
举人，次年中
进士。嘉庆六年（1801），由
庶吉士出任四川
盐源县知县。盐源县是少数民族聚居地，当地富人买无征税之田，穷人产业卖尽，仍要交全税。官府不顾百姓疾苦，大肆横征。与俦到任，力改其弊，上奏裁税。盐源县内有一
木里藏族自治县喇嘛所所在方，离县城较远，盛产
银矿。木里喇嘛所离当地
彝族的经堂较近，与俦的上司不了解情况，武断拆毁经堂开矿，造成当地群众与官府激愤对立。与俦亲往说服，安定群众。当地土司境内，官吏过往，都要摊派钱物。与俦此行，拒收钱物，并命土司归还百姓，出告示规定，凡此后县官到境，不得勒派彝户钱物。离境时，当地群众集队送行。与俦感慨地说："信乎！民情易得，徒以愧吾辈！"
爱新觉罗·颙琰九年（1804），与俦任
四川省甲子科乡试同考官。不久，因父亲病故，回家奔丧。又因母亲年过古稀，在在家侍奉
爱新觉罗·颙琰十三年（1808），在八寨厅（今
丹寨县）王氏家设馆教学。次年，受聘独山紫泉书院，任主讲。
与俦在
独山县12年，创建"
莫友芝"，倡导朴学，教育乡里子弟。母亲去世后，与俦不愿再去四川任官。
爱新觉罗·旻宁二年（1822），被选为
遵义市府学教授。次年，全家迁往遵义。与俦在遵义教授19年，以
许慎、
郑玄为宗、兼及
南宋理学，出
莫友芝、
郑珍等著名弟子。对黔中汉学的传授，为引渡津梁第一人，是"
影山镇文化"的奠基者。
莫与俦，字犹人，独山州人。少有志操，兄殁，持期服，不与试。
爱新觉罗·颙琰四年，
朱珪、
阮元总裁会试，所拔取多朴学知名士，与俦亦以是年成
进士，选
庶吉士。散馆，改令
盐源县。俗，富民买田好择取无税者，贫民往往鬻产存赋，久辄逃亡。与俦责赋富人，而其隐占罪。又上言河西宁远子税所府隶横征病民，得裁去。木里喇吗左所有山产银铜，布政使符县开矿，与俦持不可，以为矿山实土官经堂所据，奸民所呈地图距经堂远，实无矿，开厂聚众，滋扰夷境，贪小利，贾大衅，事诚不便。大吏檄与俦覆勘，至则矿山果在经堂右。其众严兵以待，既瞻与俦貌，聆其温语，皆解甲罗拜。县令至，土司例有供，尽却之，又悬诸禁。比还，老幼遮道献酒，填咽不得前。举治行卓异，以父忧去。母老，遂请终养。
久之，被吏部檄复起，自请改教授，选
遵义市。士人闻其至，争请受业。学舍如蜂房，犹不足，居半城市。旦暮进诸生而诏之：“学以尽其下焉者而已，上焉者听其自至可也。程、朱氏之论，穷神达化，不越洒埽应对日用之常。至六艺故训，则国朝专经大师，实迈近古。”其称江、阎、惠、陈、段、王父子，未尝隔三宿不言，听者如旱苗之得膏雨。其后门人
郑珍及子友芝遂通许、郑之学，为西南大师。与俦著《二南近说》，诗文散佚。友芝记其言行为《过庭碎录》。