武痴林是《
叶问》中的角色，武痴林是一个小人物的华丽转变。他是片中将矛盾激化的衔接点与导火线，武痴林比
叶问塑造的更符合
中原地区传统英雄，虽然只是“小人物式英雄”，因为他的情感基调比叶问深，他是一个市井小人物，只不过对武学很热爱，没有高超的武艺，他懂得大义与小利之间的关系，片中给他的内容并不多。叶问塑造的“太好了”，朋友。事业。妻儿间的关系矛盾，在剧中以民族大义为主要矛盾的背景下，凸显的那么和谐。而武痴林为了调解矛盾，牺牲自己的兄弟情义，在对与错上用一个中国人的传统世俗观念来诠释自己的人生观，价值观。
武痴林的民族荣辱观和人生观在这一次和弟弟对话中也映衬的熠生辉。这点也需要令人深思，在物质需求与精神需求上，总是有人选择物质而忽略精神。看待问题与处理问题上，在思想文化的改革与冲击下，有些传统的精髓并不能遗弃。
武痴林是一个小人物的华丽转变。他是片中将矛盾激化的衔接点与导火线，人物塑造中，武痴林比
叶问塑造的更符合中国传统的英雄，虽然只是“小人物式英雄”，因为他的情感基调比叶问深的多，他是一个市井小人物，只不过对武学很热爱，没有高超的武艺，但是人格的塑造却使得他的人物形象鲜明起来的，他懂得调和关系，他懂得大义与小利之间的关系，片中给他的内容并不多，如果说叶问的人物塑造是个铁骨铮铮的好男儿，那么片中的叶问就是”完美男子进化论”。叶问塑造的“太好了”，朋友。事业。妻儿间的关系矛盾，在剧中以民主大义为主要矛盾的背景下。
武痴林的弟弟沙胆源一个敢于突破的上一代的传统观点的
新生代，在传统的社会观上懂得反抗。与武痴林是两个截然相反的人物形象，弟弟对待问题的观点，在和
叶问的对话中可以明确的体现出来，当叶问问你知道你在做什么的后，沙胆源的回答是与其让人欺负，我宁愿欺负人，我要让所有人都怕我。这句话恰恰是唯我主义观的反衬。在道德。民族大义与物质需求的矛盾下，弟弟走向了一个和哥哥截然相反的道路。武痴林的民族荣辱观和人生观在这一次的对话中也映衬的熠熠生辉。
矛盾总是在剧情的不断深入而加剧，有些人可以为一小袋白米而放弃一个人乃至整个民族的尊严，恰恰尊严是在生与死的考验下勃发出永亮的光辉，这就是民族大义。武痴林在最后舍弃自己的生命也不认输的韧劲上，留下我们的不仅仅是感动与愤怒。这也不仅仅是单单的输掉一场比赛，这是一个习武者的尊严，是一个民族的尊严与准则，人性的光辉在鲜血与心跳声中流淌与轰鸣。
情感是会传染的，一个人的死不并不会影响到大多数人的情感生活，但片中武痴林的死却是带有传染性的，首先情感受到波及的就是
叶问，这也成了影片的一个使矛盾激化的导火线。也使得叶问由一个完美男子在深深的思考后转变成一个正真的民族英雄。武痴林的死的就像一个特殊的传递符号蔓延和你留在了观众的心里，因为很多人去比武，但目的是不一样的，片中的这些人都是为了大米而去比武，只有武痴林和叶问俩个人是为了民族大义，而叶问却是受到武痴林的感染，第一个为敢站出来的是影片中的小人物武痴林。
登封市嵩山少林景区第32代弟子，12岁皈依少林，拜少林寺武僧队总教头
释德扬习武参禅，历时十一年。曾代表
少林寺武僧队出访欧美、东南亚等数十国家进行功夫表演及友好访问。2003年在偶然机会下为
周星驰所赏识，初登大银幕，参与拍摄电影《功夫》，担演其中主要角色“十二路谭腿”苦力强，在谈到接拍《功夫》时，释彦能表示出对银幕功夫与现实功夫差异的感叹，他说：“没到戏组之前，因为我从小在少林寺习武，就产生了一种心态，觉得问题不大。可是当我正式接触到这部电影里面的动作场面时，却感觉到真实的功夫和电影里的动作是完全不同的。我觉得周导演是一个非常认真、非常敬业的演艺人，他对演员的每一个细小的动作都抓得特别细。片中有一场戏是我们三大高手力抗斧头帮的天地双残，导演为了每个细节都力求完美，差不多拍了一个月。”
1998年 《
龙虎英雄》 1999年 《
力王之真正敌人》饰
许明虎 2002年 《
黑道少林》 2004年 《功夫》饰 苦力强 2006年 《
龙虎门》饰 老妖 《
黑拳》饰 天魔京 2007年 《导火线》饰 阿虎 2008年 《叶问》饰 武痴林 《我老婆是赌圣》 饰飞龙 《功夫厨神》参加演出 2009年 《
十月围城》饰 杀手黑满 2010年 《
新少林寺》 2010年 《
越光宝盒》饰 吴兵乙