长颈族
泰国北部与缅甸边界的少数民族
长颈族(Long-neck People)是泰国北部与缅甸边界的一个少数民族,其族民由喀伦族的一支巴东族所组成。
长颈族人最早生活在缅甸东部的深山密林里,以耕种自给自足。大约在20世纪80年代,一群由大约二三十人组成的长颈族人来到泰国北部的湄宏顺镇落户。虽然住在泰国北部的难民营里,但长颈族人仍在努力保持本民族的语言和传统。长颈族人以脖子长为美。女孩儿由五岁的时候开始,便在脖子及四肢套上铜圈,十岁开始便每年在颈上多加一个,一直加到25岁。据说,最长颈者脖子达70厘米。每个长颈族女人都懂得用草药来清洗颈项。等到天热的时候,铜圈会热得烫人。有时候,这些女人们会跳到水里去泡一泡,这就能给铜圈降降温。
长颈族女性的独特装饰吸引了众多游客。每年11月至次年2月期间,每天大约有200名游客会前往由泰国当局为长颈族人设立的难民营参观。
历史背景
长颈族是缅甸喀伦族的一支,他们在缅甸东部生活了几个世纪,向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,并且族里的女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。1948年,他们遭到若开族人的侵略和压迫,不得不逃往别的地方。
大约在20世纪80年代,为了躲避战乱以及寻求更加安定美好的生活家园,一群由大约二三十人组成的长颈族人,翻山越岭走了几天几夜后来到泰国北部落户,把湄宏顺的山窝当成了第二故乡。后来,当地的旅游业者在交通方便的地方建立了一个小型的民俗村,把大约20户长颈族人移居过来,让游客能了解他们的生活形态。
虽然住在泰国北部的难民营里,但长颈族人仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是长颈族的典型习俗。
分布地区
长颈族只能在湄宏顺镇看到。湄宏顺镇是一个人口不到3万人的小镇,长颈族居住在乃梭村,离湄宏顺还有约30公里。“湄宏顺”在泰语里的意思是“薄雾笼罩的小城”,这个海拔3000公尺的山区小镇,夜里空气清新,环境宁静,因此也有人将它译名为“夜风颂”。
风俗习惯
长颈族的女孩儿由五岁的时候开始,便在脖子及四肢套上铜圈,十岁开始便每年在颈上多加一个,一直加至到25岁为止。给女孩带项圈的过程并不复杂。一般来说,女孩接受了几个小时的推拿按摩之后,就有精通此道的人在她脖子上缠上铜圈,铜线截面的直径可达1.5厘米。这个仪式完成后,女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。在这以后的几个月里,女孩要一直戴着那些铜圈,静静地等待自己的脖子发生变化。等她们的脖子适应了这些铜圈后,就要把它们换成更紧的铜项圈而且要多加上几只。长颈族女人最多可以戴上25只铜项圈,重量在5千克到10千克之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子,直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。
长颈族女人认为这种习俗完全可以接受。这种项圈在刚戴上的时她们会感觉又疼又重,等到天热的时候,铜圈会热得烫人。有时候,这些女人们会跳到水里去泡一泡,这就能给铜圈降降温。假如不这样做,即使天气凉快下来,被阳光烤热的铜圈仍会把一阵阵余热传到全身。长颈族女人以铜圈修饰颈部并以长颈为美。每个长颈族女人都懂得用草药来清洗颈项,她们一生中只有几次把颈上的铜圈取下来,那就是结婚、生子以及去世。通常她们不轻易让外人看到取下铜圈的样子,即使亲如丈夫也不例外。
有人以为每次加圈只是另外再加上新的铜圈,其实不然,加圈是要把整个颈部的铜圈换掉。这么重的铜颈圈看起来会把颈部“拉”长,但这其实只是错觉。研究者从X光片中得知:颈部变长其实是因为金属圈的重量把两边的锁骨都向下压了,所以后来的颈圈都是架于肋骨上。与此同时,颈圈亦令下颌骨永远提高,影响上下颌生长、脸部生长及比例等。所以,有研究表明,她们的脸长度也比较短,影响了牙齿咬合等口腔状况。在长颈族,铜项圈是女人身份的象征,代表着传统、优雅和女性美。但从生理学的角度来讲,人类脖子的生长空间有限,不可能一直变长。因此,长时间在脖子上套项圈只会使锁骨缩短,从而给人一种长脖子的错觉。
另外,长颈族女人的服装颜色清楚显示了她们的婚姻状态,穿白色的仍为未婚女性,而身穿红色、黑色等其他颜色者,则已经嫁为人妇。这样可以在求偶时避免发生不必要的误会。
相关传说
传说一
长颈族远祖信奉龙凤,部落里的男女自出生时便有成龙成凤的梦想,而戴上项圈之后,长颈女的脖子会微微前倾、修长纤美,看上去更像不死鸟。因此,这个习俗便一直保留了下来。
传说二
长颈族的祖先信奉“长颈龙”,将其奉为万物之祖,认为脖子越长越尊贵,因此长颈族的女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙。
传说三
长颈族的祖先为躲避战乱纷争而一直生活在深山老林中,深山里经常有食肉目出没袭击人类,他们发现猛兽尤其喜欢撕咬猎物的脖子,因此为了保护女人和孩子,他们便用铜项圈套在脖子、手臂和小腿上。
传说四
长颈族以前是一个强悍的山族群,曾经占有很大的地方。他们也有酋长领袖,后来有一次与别的山族战争失败,他们族人有的被屠杀,有的逃亡,退人深山野林。在逃亡中族人还带走酋长唯一存活的小女儿。为了使族人有所认识,特别把野生黄藤扎成小圈套在小女孩颈上作为标志。族人发誓有朝一日回到他们的原住地,才把黄藤项圈脱下。以后他们族中的女孩子的颈上都套上藤圈,直至近代才改用黄铜项圈。
传说五
长颈族的男人是故意把他们妻子的脖子弄长的,为的是不让她们被敌对部族掳走。另有人说,这种装束是男权主义思想的遗留,因为男人只消取下一只铜圈,就可以立刻轻而易举地杀死他的妻子。
旅游发展
长颈族女性的独特装饰吸引了众多游客。每年11月至次年2月期间,每天大约有200名游客会前往由泰国当局为长颈族人设立的难民营参观。在靠近泰缅边界大约几公里的湄宏顺府省,游客要进入难民营每人需缴35太平洋法郎。参观费是长颈族人的唯一经济来源,但他们只能获得部分收入,其余则由泰国方面获得。1997年,泰国当局曾将部分长颈族女性带到帕尧难民营展览,此举引发了争议。《南华早邮报》报道称,长颈族女性的家人说她们像奴隶一样被出卖了,每月只能挣到28法郎,还必须为了让游客满意而精心装扮。在那里,游客不用花费太多的金钱就可以满足自己的猎奇心理,但却没有人真正关心这些缅甸长颈族女性的命运。
长颈族人一直沿袭着男耕女织的原始生活,女孩从很小的时候就开始学织布,因此长颈族村里一匹匹五颜六色的的布匹就成了一道亮丽的景观,许多游客会选购自己心仪的花布带回家。因为神秘和独特,世界各地的游客都愿意来到长颈族居住地来一睹长颈女郎的风采,而长颈族女性也会经营各种纪念品来养活自己。到长颈族居住的湄宏顺镇需由清迈转机,但来往的都是737型飞机。
目录
概述
历史背景
分布地区
风俗习惯
相关传说
传说一
传说二
传说三
传说四
传说五
旅游发展
参考资料