选古文小品序是诗清代人所作的一首散文。

作品名称：选古文小品序

创作年代：清代

作者：廖燕

作品体裁：散文

选古文小品序

大块铸人，缩七尺精神于寸眸之内，呜呼尽之矣。文非以小为尚，以短为尚；顾小者大之抠，短者长之藏也。若言犹远而不及，与理已至而思加，皆非文之至也。故言及者无繁词，理至者多短调。巍巍泰岱，碎而为嶙砺沙砾，则瘦漏透皱见矣；滔滔黄河，促而为川读溪涧，则清涟潋滟生矣。盖物之散者多漫，而聚者常敛。照乘粒珠耳，而烛物更远，予取其远而已；匕首寸铁耳，而刺人尤透，予取其透而已。大狮搏象用全力，搏兔亦用全力，小不可忽也。粤西有修蛇，唇足纲能制之，短不可轻也。

小品：文体名。随笔、杂感等短小文章的通称。

大块：此指大自然。

七尺：古时尺短，七尺相当于一般成人的高度，因此用来作为人身的代称。

呜呼：古祭文末多有呜呼一词，后来就以呜呼为死的代称。

顾：但；特。

泰岱：泰山也叫泰岱、岱宗、岱山、岱岳。

嶙砺沙砾：细石沙粒。嶙，同“磷”石砾，细石。砺：石声。此指石。

瘦漏透皱：将内在细微的东西显露出来。瘦：细微；漏，泄漏；透，透露；皱，纹路。

潋滟：形容水波流动。

照乘珠：光能照远的明珠。《史记·田敬仲完世家》：“尚有径寸之殊照车前后各十二乘者十枚。”

粤西：广西壮族自治区的别称。

大自然创造人，将人的精神聚于小小的眸子之中，直到人的生命结束精神才完竭。文章并不是以小为最佳，以短为最好；但是，小为大的枢纽，短是长的中心。如果是想讲得高远一些而文辞的表现却达不到这种境界，与道理已经讲完还想添加些话，这些都不合文章的极则。因此，辞达者文章不会有繁冗之词，说理恰到好处的文辞多短。高高的泰山，使它破碎而成为细石沙砾，它内在的细微之处便显露泄漏出来了。滔滔黄河，缩小成小的川渎溪涧，清澈的流水波纹就会兴起来。大凡事物分散的状态下多散漫，而凝聚的时候紫聚敛。径寸的照车明珠，而照物更远，我只取其远而已；匕首不过寸长、而刺人穿透力更强，我看重的就是这穿透力。大狮子搏击大象使出全力，搏击兔子也使用全力，对于小的东西不能忽视它。广西壮族自治区有大蛇，唇足纲能制服它，短的东西不能轻视它。

廖燕（1644—1705），初名燕生，字柴舟，曲江区（今韶关市）人。因不满科举制度，终身未仕。他敢于反抗传统，对程朱理学加以责难，对科举制度和八股文加以攻击，认为以科举取士与秦代焚书坑儒无异。对金圣叹的评点著作推崇备至。他擅长古文，也擅长草书。著有《二十七松堂集》。