福玻斯（希腊语：Φοίβος）是希腊神话中的太阳神，福玻斯既有：光亮之意。现在称呼福玻斯普遍认为是宙斯与黑暗女神勒托（Leto）的儿子阿波罗。

在希腊语中，Φοίβος的字面意思是“发光的，灿烂的”。在最早以前，福玻斯是太阳神-赫利俄斯的别称，由于人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆而导致了福玻斯这个名称与阿波罗的混淆。

传说职责

阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明神、预言之神、雄辩之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神；一说是希腊文化的守护神。

福玻斯是光明之神，在福玻斯身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也被称为真理之神。福玻斯的典型形象是右手拿叫“里拉”的竖琴，左手拿象征太阳的金球。他很擅长弹奏里拉琴，美妙的旋律有如天籁，所以也是音乐之神；福玻斯还掌管诗歌和医药，所以还是诗歌之神和医药之神。他是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祇，同时也象征着男性之美。

通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他其实并不是主要的太阳神，在古典拉丁语诗人们常将“福玻斯”当做是太阳神（sun-god）的替换词，而“福玻斯”是太阳神赫利俄斯的别称。现代人渐渐将他与阿波罗混淆了起来。

传说身世

在众多的奥林匹斯山山神中，主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷吗颂歌》等中都有记载。

关于他们姐弟的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦地勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯忒瑞亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。宙斯或波赛东使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，首先产下狩猎及接生女神阿尔忒弥斯（Artemis），九天后又在阿耳忒弥斯的协助下生下光明之神阿波罗（Apollon）。

福玻斯与月桂树

人们通常会把福玻斯和浪漫如诗的爱情联系在一起，相传福玻斯曾经与河神美丽的女儿达佛涅坠入爱河。有一次他们因为矛盾而不欢而散，事后豁达的福玻斯决定向达佛涅道歉，而她却竭力躲避。有一次福玻斯恰巧遇到达佛涅，于是上前解释，但达佛涅却转身逃跑。后者在无路可逃的情况下喊到：“啊！大地母亲，帮帮我！”她刚说完，奇异的景象发生了：她的两条腿笔直地站着不能动弹，身上出现了一层灰色的树皮，头发变成了树叶，双臂变成了树枝，双脚长出了树根，脑袋变成树梢。当福玻斯赶到时，他只能抓到一株圆滑的月桂树干，但他能感觉到达佛涅的心房仍在怦怦跳动。福玻斯为表示他的深情，采摘了一些月桂树的枝叶，做了一顶花冠，戴在自己头上，并吟唱了一首美丽的诗歌，以后为纪念她而举办奥运会。达佛涅深受感动、热泪盈眶，于是最终两人重归于好，回到了以往幸福美好的生活。后世所说的“桂冠诗人”一词，便起源于这个故事。

福玻斯的音乐

传说福玻斯手中的“里拉”竖琴可以奏出天籁之音，令天下所有的音乐为之黯然失色。有一次，希腊英雄们在乘坐“不沉之船－阿尔戈号”进行探险的时候经过了海妖塞壬把守的岛屿，她们用美妙的歌声诱惑过往船只的水手，然后将他们葬身鱼腹。她们一半像鸟，一半像女人，总是蹲在海岸上，张望远方。走近她们的人，谁也逃脱不了她们媚眼的诱惑。阿尔戈号上英雄们听到如此诱人的歌声，无不心驰神往，准备靠岸停船，去寻找歌声的来源。就在这一危机时刻，福玻斯在空中奏响了“里拉”竖琴，悠扬的琴声一下子就盖过了女妖的歌声，令所有人恢复了神志。为了感谢福玻斯的救命之恩，希腊人将他手中的七弦琴视作是至高音乐的代表。同时，它也表示拒绝一切尘世繁杂诱惑，保持内心纯净空明。

福玻斯的宝物

【里拉竖琴】

一开始是由朱庇特之子赫尔墨斯制成，后来因为福玻斯将这把竖琴的美妙发挥得淋漓尽致，故赫尔墨斯将竖琴赠予福玻斯，希望他可以将如此美妙的音乐传到人间。

【黄金弓箭】

福玻斯作为弓箭手的守护神，射术精湛，百步穿杨。匠神赫菲斯托斯为他特地锻造了黄金弓及金箭。

【太阳战车及太阳金球】

传说福玻斯的太阳战车及太阳金球由火神赫菲斯托斯打造，它们能散发出耀眼的光芒。每天清晨，福玻斯都要驾驭着太阳车出现在地平线上，给大地带去光明。

【月桂花环】

自从福玻斯初恋情人达佛涅变成月桂树之后，福玻斯就把月桂花环戴在头上，以此象征男子对女子爱情的坚定之心。福玻斯为了纪念她而举办奥运会，月桂花环他用来来作为希腊奥运会冠军的奖品，作为奥林匹克精神的象征。

阿波罗爱上了斯巴达国王的儿子，美少年雅辛托斯，他热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬，一心陪伴左右。一个黄昏，这对爱侣在原野上掷铁饼玩。当阿波罗抛出金色的铁饼后，雅辛托斯快活地追赶，却没想到同样爱慕雅辛托斯的西风之神用风吹偏了铁饼的方向，直接击中美少年的头部，造成致命伤。

阿波罗惊恐地狂奔过去，一把抱住可怜的少年，他想用自己的身体使少年重新恢复体温，可是一切都太晚了。雅辛托斯的头无力地垂在阿波罗的胸前，阿波罗悲痛万分，泪水洒满了少年俊美的面庞。雅辛托斯的鲜血染红的大地上，一种娇美花朵绽放开来，阿波罗为了纪念这段真挚的爱情，就以雅辛托斯的名字为这种花命名——Hyacinthus，它就是我们常见的风信子属。这个故事是风信子的名字由来，风信子的花语是哀伤。自此以后斯巴达在每年春季都会举行盛大的风信子节。

达芙妮与阿波罗的故事出自罗马文学。希腊神话中没有达芙妮这个人物。

有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地对丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。有一天，丘比特趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”地一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。

这时，来了一名叫达芙涅的水泽女仙，达芙涅是河神拉冬的女儿，大洋神俄刻阿诺斯的孙女，是伊丽斯、雅典娜等女神的表姐妹。容貌美丽的她有众多追求者都被她拒绝，本身就对婚姻爱情没有兴趣的达芙涅又被调皮的丘比特射中了钝箭，被射中的达芙涅立刻变的更加厌恶爱情。这时候被爱情之箭射中的阿波罗看到达芙涅的美丽则深深地迷上了达芙妮，于是他立刻对达芙涅表达自己的爱慕之情。可是达芙妮却拒绝了：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。

可是阿波罗对于追求达芙涅并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁地走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达芙妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来得这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达芙涅早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达芙妮。达芙涅一看到阿波罗，转身就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达芙涅呼喊，达芙涅仍然当作没听到，继续向前飞奔，没想到被一条河挡住了去路，这时阿波罗已经快要追上她了。

眼看着阿波罗就要追上了，达芙涅开始对着河恳求道：“我亲爱的父亲，请你救救我吧，请把我藏起来吧，无论变成什么都好”这时候，河神听见了达芙涅的请求，立刻用神力把她变成了一颗月桂。只见达芙涅的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心地抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达芙涅已经变成了月桂树，但阿波罗却依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情地说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”也许是受到了阿波罗的祝福，月桂终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。

卡珊德拉（Cassandra）又译卡桑德拉、卡珊卓，为特洛伊公主，国王普里阿摩斯（Priam）与王后赫卡柏（Hecuba）第三个女儿。荷马《伊利亚特》（Iliad）说她美似金色的阿佛洛狄忒（Aphrodite），是普里阿摩斯最美丽的女儿。欧里庇得斯（Euripides）的《特洛伊妇女》（The Trojan women）说她是阿波罗的祭司。

因神蛇以舌为她洗耳（荷马诗注释家引传说卡珊德拉与赫勒诺斯（Helenus）为双生。其家在阿波罗‧提漠布里俄斯（Thymbraean）神庙祭祀庆祝，家人沾醉径去，将卡珊德拉与赫勒诺斯留在神庙。家人次日清醒，始至神庙寻找，见有神蛇以舌为二子洗耳，遂大惊叫，蛇潜入桂树枝间不见，卡珊德拉与赫勒诺斯遂得以预见未来。）又有传说是阿波罗的赐予而有预言能力，又因抗拒阿波罗，预言不被人相信。特洛伊战争后被阿伽门农（Agamemnon）俘虏，并遭克吕泰涅斯特拉（Clytaemnestra）杀害。阿波罗诅咒卡珊德拉的理由，古希腊、罗马著作中有不同说法：

1.卡珊德拉在阿波罗神庙玩耍，玩累便睡著了。阿波罗试图拥抱卡珊德拉却遭到反抗，遂使她的预言不被相信，见於许癸努斯（Hyginus）的《神话指南》（Fabulae）。

2.阿波罗多洛斯（Apollodorus）《书库》（The library）提及“阿波隆（阿波罗其它译名）想要与卡珊德拉交会，应许教给她占卜术，她学会了，可是不和他交会，於是阿波隆夺去了她占卜的使人信用的力量。”（周作人译）

3.埃斯库罗斯（Aeschylus）《阿伽门农》，依照罗念生译本，卡珊德拉允诺委身阿波罗却又使他失望，此后再也没有人相信她。但在其他译本，“他是个摔角手，恩情往我身上喷。"（吕健忠译）“他将我扭抱，把我摔倒，吐喘甜蜜的欲火"（陈中梅译）“他与我扭，同时他兴奋喘证。"（刘秀译）似曾有肌肤之亲，后文提及决裂的原因是因为卡珊德拉承诺要为他生下子嗣却出言不果。中研院研究员李奭学先生〈长夜后的黎明－－试论《奥勒斯提亚》的一则主题故事〉一文以圣婚概念解释剧中阿波罗与卡珊德拉间的纠葛。

特洛伊战争後，欧里庇得斯《特洛伊妇女》当中，卡珊德拉提及只要洛克西阿斯（阿波罗的别名）在，阿伽门农娶了她将比海伦的婚姻对他更有害，以隐晦的语言说这场婚姻将引起杀母之斗与阿特柔斯（Atreus）家族的衰败，并预述赫卡柏与奥德修斯的结局。

阿波罗赢得了克瑞乌萨（Creusa）的芳心，她是雅典国王厄瑞克透斯（Erechtheus）与普拉西提亚（Praxithea）的女儿。克瑞乌萨为阿波罗生育了一个儿子伊翁（Ion），他是爱奥尼亚人的名祖。根据欧里庇得斯的悲剧《伊翁》所说，克瑞乌萨将婴儿放在一个篮子里，然后便扔到了她与阿波罗偷情的山洞中。赫尔墨斯把孩子带回了特尔斐，这个婴儿便在神庙里被抚养长大，并谦恭地在里面服役。克瑞乌萨后来嫁给了苏托斯，但是二人婚后一直无子，于是他们便到特尔斐神庙中寻求帮助。阿波罗使苏托斯相信，伊翁就是他的儿子，但是克瑞乌萨—她已经失去了自己亲生的儿子—看到伊翁进入宫殿时非常的反感，就想毒死伊翁。她试图杀死伊翁的计划以失败而告终，而且她的阴谋也暴露了，伊翁向想要谋杀他的人发动反击，克瑞乌萨只好到一座祭坛中寻求庇护并祈求神明的帮助。就在这个时候，弗提亚（Pythia）带着各种各样的物件赶到现场，例如扔伊翁所使用的篮子等等。就这样，在雅典娜的出面帮助下，克瑞乌萨与伊翁得以母子相认。

普萨玛忒（Psamathe）是阿耳戈斯国王科特普斯（Argos）的女儿，她也是阿波罗的情人。但是她惨遭阿波罗的毒手，因为她把跟阿波罗在森林中生的孩子扔到了荒郊野外，结果被守卫着的狗给吃掉了。阿波罗派普伊恩（Poene）去威胁这个地方的人，普伊恩是一个专门掠夺孩子的怪物，蛇发狮爪。但是普伊恩被阿耳戈斯当地一位著名的青年人科诺布斯杀掉了。阿波罗随后又给阿耳戈斯人送去了一场瘟疫，迫使科诺布斯到特尔斐神谕所寻求办法；到了特尔斐，科诺布斯愿意将自己当作牺牲献祭给阿波罗。弗提亚对他实施了一种较轻的处罚：她告诉国王，带着一只神圣的三脚祭坛（Tripod），走得越远越好，然后就在他把三脚祭坛放置下来的地方为阿波罗修建一座神庙，并在那里建立家园。这个神话就解释了古代城市忒普狄科斯（Tripodiscus）的创建与命名，该城位于麦加拉北部，在吉安尼亚（Geraneia）山峰脚下。

阿波罗与山林女神克劳希亚（Coryceia）发生了关系，她为阿波罗生下了一个儿子，洛克瑞亚斯（Lycoreas）。洛克瑞亚斯创建了福基斯最古老的城市洛克瑞亚（Lycoria），该城座落于巴那塞斯山西北方的丘陵地带，靠近克劳希亚洞。

在塔尔加地区，阿波罗与宁芙女仙阿卡卡利斯（Akakallis）生下两个孩子。在克里特地区的山脉上，有一个叫伊利罗斯的城市。百姓们向德尔菲送来一只青铜山羊，用来给阿波罗的两个孩子哺乳。

山林水泽仙女墨利埃（Melia）是奥克阿诺斯的女儿，她为阿波罗生下了一个儿子，河神埃斯门诺斯（I*enus），他是狄尔克（Dirce）的父亲。

根据塞萨利安人的神话，昔兰尼（Cyrene）是拉庇泰（Lapiths）国王许普修斯(Hypseus)的女儿，她生活在培里翁山上，并在此狩猎放牧。当阿波罗看到昔兰尼徒手与一头狮子搏斗时就爱上了这位勇敢的姑娘。他违背姑娘的意愿，将其挟持上由天鹅拉乘的战车，带到了利比亚，将姑娘当成一件礼物向世人展示。昔兰尼在利比亚创建了一座由她的名字命名的城市。她还给阿波罗生育了一个儿子，那便是以善养蜜蜂著称的阿里斯泰俄斯（Aristaeus）。

罗伊欧（Rhoeo）是斯塔菲罗斯（Staphylus）的女儿，而斯塔菲罗斯是狄俄尼索斯与克律索忒弥斯(Chrysothemis)的儿子。据阿提卡传说，罗伊欧为阿波罗生育了一个儿子桑尼斯（Sounios）。但是在另外一种版本的神话中，罗伊欧的父亲发现她未婚先孕之后，把她锁在了一个箱子里并扔进了大海。罗伊欧漂浮到了埃维厄岛上，在那里生下了艾尼奥斯（Anius）。他的父亲阿波罗把艾尼奥斯带到了得洛斯岛，并给予了他预言的能力。

喀俄涅是勇士代德利翁（Daedalion）的女儿。她与阿波罗发生了关系，为其生育了一个男孩菲拉（Philammon）。但是喀俄涅却对阿尔忒弥斯傲慢无礼，竟宣称自己比狩猎女神还要美，阿耳忒弥斯用她的一支神箭射杀了喀俄涅。代德利翁无法忍受丧女之痛，纵身跳下了巴那塞斯山峰，却被阿波罗变成了一只雄鹰。

德律奥佩（Dryope）是奥卡利亚（Oechalia）国王德吕奥普斯（Dryops）或伊勒普鲁斯（Eyrypylus）或欧律托斯（Eurytus）的女儿。阿波罗看到德律奥佩与树精们玩耍，情不自禁地爱上了她，于是就变作一只乌龟去接近德律奥佩。当德律奥佩捡起这只乌龟时，它又突然变成了一条蛇，这样一来就把树精们吓跑了。阿波罗得以一亲德律奥佩的芳泽，德律奥佩为阿波罗生下了男孩安菲苏斯（Amphissus），日后他创建了奥特（Oeti）城。后来树精们劫掠了德律奥佩，把她也变成了树精。在德律奥佩遭到绑架的地方出现了一棵白杨树和一道泉水。

阿波罗与斯利亚（Thrya）结合生下了一个男孩，他就是英俊非凡、人见人爱的库克诺斯。为了躲避菲琉斯（Phylius）无休无止的纠缠，基克诺斯委派他去完成三件任务。菲琉斯答应并完成了这三件任务。当菲琉斯抛弃了基克诺斯时，年轻人和他的母亲陷身于一片蚊子肆虐的沼泽地中。阿波罗就把他们变成了鸟儿。

当底比斯城被埃皮戈诺伊（Epigoni，七雄的儿子们）所攻陷时，特伊西亚斯（Teiresias）的女儿曼托（Manto）作为一名战俘被献给了特尔斐神谕所，于是曼托就成为了神谕所新来的女祭司，同时也是阿波罗的情人。她给阿波罗生了一个儿子摩普索斯（Mopsus）。曼托在小亚细亚半岛的克拉鲁斯（Clarus）创建了一处新的神谕所。摩普索斯也跟着他的母亲到了那里，并造成了预言家卡尔恰斯（Calchas）的死亡，这与一则预言相吻合，即曾有预言云，当卡尔恰斯遇到一位能力比他强的预言家时，他就会死去。

每年冬天，阿波罗都会出发前往他母亲的故国—赫帕波尼亚人（Hyperborans）的土地上去。阿波罗会和这些传说中的部落在一起生活三个月，这些部落生活在一个从来就不存在的地方，据说是在“太阳的东方、月亮的西方”。3个月之后，阿波罗弹着他的里拉琴，乘着一辆由天鹅或狮身鹰首兽格里芬（Griffin）驾辕的战车，再回到希腊。阿波罗与国王扎维迪奥斯（Z*idios）的女儿忒弥斯托谈起了恋爱，然后生育了格勒乌斯（Galeus），他是著名的预言王朝（DynastyofProphet）的奠基人。

她是阿波罗的情人。她的父亲当初为阻止女儿与的阿波罗的爱情，放火烧毁了德尔斐的阿波罗庙，因而被阿波罗射死并打入地狱。后来，科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟─雪白的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗的姐姐阿尔忒弥斯射杀了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以幸存，即医神阿斯克勒庇俄斯）并且迁怒于告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。

德尔斐是阿波罗的崇拜中心。阿波罗在此发布神谕，在这里神的话语通过皮提娅（德尔斐的女预言者）下达到凡人。这个女祭司传统上是一个未受过教育的年轻处女（后期演变成了一个老年妇女，但仍着少女的服饰），她坐在一个三脚架上，这个架子支在产生神谕的沟壑（ἄδυτον/Adyton）中，下面就是产生天然气的裂缝。皮提娅手持着一个“phiale”（用于浇祭用的扁盘子）以及一支月桂（阿波罗的神树）。

对神谕的咨询最初是年度性的，在德尔斐历的“Bysius”这个月（公历二月至三月之间）的第七天开始举办阿波罗节。随后演变成一年内（传说中）阿波罗在当地居住的九个月中每个月的七号都举行仪式，这天起名为“polyphthoos”（许多问题的日子）。

阿波罗被作为守门神崇拜，阿癸伊欧斯是一根形象化的锥形柱子，希腊人将其立在家门口，用来阻止邪魔的入侵。据苏达辞书记载，希腊人的街道、小巷或长路，门前有一根柱子。有人说这些柱子是属于阿波罗的，有些是说是属于狄俄尼索斯的，有些是属于两者的。阿提卡人说房子前有祭坛，索福克勒斯讲到过雅典的风俗：“门前的祭坛闪闪发光，烟雾缭绕，投下没药树的香气。”

雅典人送给得洛斯的船的尾部是在审判前一天加冕的。正如雅典人所说的，这艘船是忒修斯曾经和十四个青年和少女一起去克里特的，救了他们和他自己。现在雅典人向阿波罗许愿，正如他们所说的，如果他们得救了，他们每年都会派遣代表团去得洛斯。从那时起，甚至到现在，他们每年都会为阿波罗而献祭。这是他们的法律，在任务开始后，城市必须是纯净的，没有人可以被公开处决，直到船去了得洛斯再返回；有时，当逆风阻止它时，这需要很长的时间。任务开始于阿波罗的祭司登上船尾的时候。

麦加拉人有另一个城堡，它以Alkathous的名字命名。那时Alkathous正要开始修建这堵墙。在壁炉旁边是一块石头，他们说阿波罗在帮助Alkathous建城墙时弹起了竖琴。麦加拉人说，他们在建造城墙的时候，阿波罗把他的竖琴放在了石头上，如果现在你碰巧用鹅卵石击中这块石头，它听起来就像竖琴被击中时发出的声音。

帕萨阿尼斯记载：当你从通往科林托斯的市场的另一条路往前走，你可以在路的右边看到一座庙宇和一座阿波罗的铜像，稍远一点有叫做格洛克的井。在这个地区，建造有一座奥迪翁音乐大厅。

福玻斯在西方

在西方，福玻斯是诸神当中最受人们所敬仰的一位，人们赞叹他光明磊落、健康活力、青春永驻以及非凡的艺术造诣，为此世人特地作了一首福玻斯礼赞：

光线是我的箭，我用它射杀

那喜爱黑夜、害怕白日的“欺骗”，

凡是作恶或蓄意为恶的人

都逃避我；有了我辉煌的光线

善意和正直的行为就生气勃勃，

直到黑夜来统治，又把它们消弱。

我用大气的彩色喂养花朵、

彩虹和云雾；在那永恒的园亭，

月球和纯洁的星星都裹以

我的精气，仿佛是裹着衣裙；

天地间，无论是什么灯盏放明，

那光亮归于一，必是我的一部分

我是宇宙的眼睛，它凭着我

看到它自己，认出自己的神圣；一切乐器或诗歌所发的和谐，

一切预言、一切医药、一切光明

（无论自然或艺术的）都属于我，

胜利和赞美，都该给予我的歌。

福玻斯（在现代希腊语中读音为“费沃斯”）是2004年雅典奥运会的一对吉祥物之一（另一个是雅典娜，两个都采用了希腊神话中重要神祇的名字）。福玻斯既是太阳神阿波罗。