王籍(450~550),字文海,
南朝梁诗人,琅邪临沂(今
临沂市市北)人。因其《入若耶溪》一诗,而享誉诗史。有文才,不得志。齐末为冠军行参军,累迁外兵记室。梁天监末任湘东王
萧绎咨议
参军,迁
中散大夫等。王籍诗歌学
谢灵运,《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍,如
孔子之有
左丘明,
老子之有
庄子”。
人物生平
王籍出身于权贵世家,祖父是
刘宋大臣王远,父亲是
南齐骁骑将军
王僧祐。但是在王氏支庶中,家世还不算显赫。
王籍自幼聪颖,七岁便能作文。长大后仍然热爱学习,广泛涉猎各种知识,并展现出了优秀的文学才华。
乐安县的
任昉见到他的作品后大为赞赏。一次在
沈约的聚会上,王籍赋得《咏烛》一文,深受沈约的欣赏。任以笔体著称,沈约以诗著称,两人在文坛地位都很高,他们的赞赏对王籍名声的崛起起到了重要作用。在齐朝末年,王籍担任冠军行
参军,并逐渐晋升为外兵、记室等职位。进入
后梁后,他在
天监初年被任命为安成王
主簿、尚书三公郎和廷尉正。
由于在仕途上并不如意,王籍选择通过游山玩水来排遣自己的烦恼。在他担任
余姚市和
杭州市令期间曾遭到贬黜。湘东王
萧绎镇守
会稽郡时,邀请他担任议参军。在此期间,他经常游览云门、天柱等山水胜地,有时甚至连续数月不归。他继承了
王羲之、
谢安等人避居东山纵情山水的遗风。《入若耶溪》这首诗就是在这样的背景下创作的。诗中写道:“何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。”
自
谢灵运开创山水诗派以来,许多诗人纷纷追随模仿,但都无法达到将玄妙情感与山水景色完美融合的境界。然而,王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一联却颇得谢灵运诗风的神韵。因此,当时人们认为这一联诗句是独一无二的,甚至
司马昱吟咏时也难以忘怀;孝元帝品味后,认为这样的诗句再也无法重现了,可见当时影响之大。
到了后世,许多诗人如
王维、
柳宗元以及诸多画论家等都从王籍这首诗中得到教益。在中国文学史上,有许多文人凭借一篇文章或一首诗歌而成名,王籍就是其中一例。后来,湘东王
萧绎镇守
荆州市时,仍然邀请他担任藩府谘议
参军和作塘令。然而,由于仕途不顺,王籍一直郁郁寡欢。他在任职期间“不理县事,日饮酒”,如果有人来告状,他会用鞭子将他们赶走。不久之后,王籍因病去世。
主要作品
原诗
入若耶溪
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
译文
小船畅行在
若耶溪的溪水中,远远看去像是要与天际相接。
远处的山峰北面生出层层云霞,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉噪阵阵,林间愈见寂静,鸟鸣声声,山中更觉幽深。
这样美好的地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
鉴赏
《入若耶溪》是
南梁王籍创作的一首五言古诗。诗写作归泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。诗开头两句写诗人乘小船入溪游玩,三四句写眺望远山时所见到的悠色,五六句用以动显静的手法来渲上山林的幽静,最后两句写诗人面对林泉美悠,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因悠启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。
诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向
若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,入若耶溪的喜悦之情略略透出。一入若耶溪,马上发现这里的水特别清“,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美悠了。“阴霞”、“远岫”、“阳悠”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞一群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静悠化动悠,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳悠逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。
它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
第一,前面写到岫,是远悠,写到影,是近悠,这里再补写山林,如此写
若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳悠逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了
蟪蛄的鸣叫,
秃鼻乌鸦的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如
钱锺书先生在《
管锥编》中指出的“寂静之幽深归,每以得声音一托而愈觉其深”。
第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来
王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
最后两句抒情。诗人说,
若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。悠色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美悠给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读归,王籍是
会稽郡人。
此诗之后,描写
若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如
崔颢《入若耶溪》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀悠。”
孟浩然《耶溪泛舟》:“落悠余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
人物成就
王籍是
南北朝萧衍时期的著名诗人。文学史上以一文一诗奠定地位者不少,王籍就是其中一例。他曾在
吴越之地为官,纵情江南山水之乐,留下著名诗篇《入若耶溪》,中有名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以蝉的鼓噪声和鸟的鸣叫声反衬山林幽静,实乃动中见静、静中充满生气的妙笔。这种写法对后世影响深远,比如
王维名句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,即属风格相延、高明互见。
王籍写诗学的是前辈
谢灵运, 而谢灵运还是
李白的偶像。《南史·王籍传》称赞王籍“时人咸谓康乐之有王籍,如
孔子之有
左丘明,
老子之有
庄子”,康乐即指谢灵运,意思是说王籍延续了谢灵运山水诗派的风骨。 王籍存诗仅二首,却享誉如此之高,影响如此之远。
相关
若耶溪源头在若耶山,山下有一深潭,据说就是
郦道元《
水经注》中的“樵岘麻潭”。昔日的潭址已没入一九六四年建成的平水江水库,库区
鱼鸥成群,风景秀丽。若耶溪流经
平水镇,这一带以盛产
珠茶闻名于世,解放后又新建了平水铜矿。据记载,早在两千四百多年前,
薛烛曾向越王献策:“若耶之溪涸而铜出”。以后,欧治子就在这里铸造宝剑。现在的平水铜矿附近,尚有铸铺山和欧治大井遗址。
富有诗情画意的
若耶溪,使历代的文人雅士流连忘返。
唐朝独孤及的“万山苍翠色,两溪清浅流”,
孟浩然的“白首垂钓翁,新装浣纱女”,
李白的“
若耶溪畔采莲女,笑隔荷花共人语“,
丘为的”一川草长绿,四时那得辨“等诗句,都生动地描绘了若耶溪两岸的美丽的风光。此外,如唐代的
崔颢、
元稹、
刘长卿,宋代的
王安石、
苏轼、
陆游,明代的
王守仁、
徐渭、
王思任等文人学士,也都泛舟若耶,留下了许多丽词佳文。