《丹台玉案》是一部综合性医书,由明代医家
孙文胤(字薇甫,号在公)撰述,成书于
崇祯九年(1636年)。该书共六卷,内容涵盖脉形、脏象图说、各脏用药治法以及多种病证的因、证、脉、治次序的论述。孙文的医学思想受到佛道影响,其晚年学佛,曾遇道士于武林,习得“还丹接命解形度世之术”。1984年,
上海科学技术出版社根据孙氏仁寿堂刻本进行了影印。
《丹台玉案》的流传版本包括明崇祯十年孙氏仁寿堂刻本及多种明清刻本。其以卷内有类,类中有论,论中评脉,脉后立方,兼议察色辨纹,调摄养生为特色。卷一首述先天脉镜、调摄养生、各脏腑图形及补泻温凉、八风虚实;卷二至卷四为内科诸证之理法方药;卷五除述部分内科病证外,以
妇科学经、带、胎、产诸证为主;卷六为
小儿科及外科病证。孙氏深研脉理,发微索隐,举脉分六部,各具五行,表里阴阳,脏腑经络,互根互生,相依相倚,则邪气可按;强调“凡各脏腑有病,内则病气干于脾之脏,外有脉气见于脾之部”,惟以“看脾为之关钥”,再体认十八脉状,以为论治依据。故各卷均先论其病,后详其脉,再继以方药,并附随证状、脏腑、经络、四时之加减法。书中涉及内、外、妇、儿诸科凡七十三门,载录病证近一百六十余种,内服方六百七十余首,外治方约一百一十余首。其论证治,内外治并重为特点,举凡点吹擦搽、熏洗渍熨、酒醋水火、催吐蜜导、针灸、拔罐、打坐、静功,博收约取,多切实用。