明溪华藏图书馆，2010年4月23日开馆，是依法在民政局登记注册的民办非企业法人单位，下设学儒读书会等内部机构，图书馆现有义工约20名，无偿为图书馆提供服务。

2010年4月23日，福建省首家国学主题的公益公共图书馆——明溪华藏图书馆开馆。华藏图书馆是依法在民政局登记注册的民办非企业法人单位，下设学儒读书会等内部机构，图书馆现有义工约20名，无偿为图书馆提供服务。该图书馆位于明溪县城关福溪小区，占地面积约150平方米，由赖菊英子女无偿提供。图书馆以“继承祖国优秀传统文化、弘扬中华传统美德”为己任，致力于文化、教育、慈善三大志业。图书馆收集儒释道、哲学、人文、社科、中医、民俗、历史、文学等图书。藏书分借阅区和赠阅区两部分，共有藏书约4000册，供广大读者免费借阅。

图书馆开放时间为每周二、四晚上，星期六、星期天全天。

首届学儒读书会欢庆教师节暨尊师合作茶话会

2010年教师节前夕，明溪县华藏图书馆举办了“首届华藏图书馆学儒读书会欢庆教师节暨尊师合作音乐茶话会”。在音乐茶话会上，华藏图书馆对建馆以来的十佳德育老师和十佳德育义工做出了表彰，以感谢他们以榜样的力量，为传承中华传统文化、净化社会人心、建设和睦家庭、构建和谐社会默默无闻地做着自已无私的贡献。

明溪县首届幸福人生（国学讲座）学习营

为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，经政府有关部门批准同意，明溪县华藏图书馆在明溪县职业中学举办首届“弘扬中华文化，经营幸福人生”国学讲座学习营。

此次学习营开办时间为2011年2月9日至13日，为期五天，招收全封闭学员100名，主要为我县初、高中留守孩和热爱中华文化的有关人员，另招收我县走读旁听学员数十名。讲座为纯公益性，参加培训的学员食宿及培训资料全免，聘请浙江省正规国学讲师及其团队讲课。为保证学习营活动的顺利开展，此次活动还招募了60名义工，他们为每位学员的衣食住行提供了细致周到的服务。此次国学讲座学习营活动得到了明溪县职业中学的大力支持。

明溪县首届“福慧之旅”夏令营

2011年7月5日—26日，明溪县首届“福慧之旅”夏令营暨儒释道“三根”养成班在明溪县玉兴书院，共招收学员20余名，成果显著。

(三明市作协会员：郭棠）

华藏图书馆是已经获得正式批准和事实存在的民间非企业的公益组织，它是明溪国学一个重要基地、更是明溪民间公益的一面旗帜，现在的一个首要的问题是，华藏的红旗能打多久？

华藏的发展有三种可能

1、和平发展：大家按部就邦，能做多少事就干多少活，开始时雷声大，然后雨点小，再然后就是按国学启蒙班的架子维持原样，这是最可能的结果；

2、可持继发展：靠国学班的某些热心人四面游走，靠个人的某些力量四方动员，靠社会的某些同情做些事业，然后人有多大胆，事有多大产，再然后不出问题，事业或许还能多发展几年；有了问题再来调整方向。反正，一切都是必需的，有发展就有动力，属于自然发展系列，不问结果，只争朝夕！

3、动力火箭，实现目标：这是一种靓丽的结果，惬意、怡人，运作得好，效果明显；运作的差，则功亏一，引来垢病无数。这就需要人为引领艺术的实现和众家通力协作的需要。

不管怎样，既然华藏已经诞生，接下来的路如何去走，那么无论是牵着走、拖着走还是赶着走，华藏都必须一往无前地走下去，否则就对不起那些积极支持及大力协助的义工和热心者们。

现在，就谈下华藏的现状。

华藏目前是一种平等、自愿、以个人热情为主、以国学中三字经及弟子规为教育内容的一种社会团体，它处于一种组织存在的低级阶段，倘若有一天该组织出了一点什么事的话，可能就此烟消云散、不复存在，因此，本组织的纪律性、组织性、活动性等等尚待完善。

因此，要想改变华藏的现状，必须对其的组织结构与活动性质进行改组和整合，使其从一个松散的组织转型成一个充满活力、社会影响大、具有号召力的群众公益性团体，并且防患于未然，不以其某个负责人的喜恶或出事而影响到团体健康向上的发展，这是必须注意的关键，否则其公信力的下降，将对本团体造成无可弥补的损失。

如何做，比较适合华藏的现状呢？

首先，应成立及健全组织结构：

以华藏为主体，成立管委会（管理委员会由民主选举产生，设主任一名、副主任及干事若干名，负责内部人事安排和各项工作的定夺及事件指挥）、文宣部（文化宣传部，负责华藏的对外宣传、树立形象及文宣品的印制与流通）、社组部（社会活动组织部，下设义工站，负责内外事物的交流、与官方或个人搞好关系，每次大型活动的场地安排与事物管理）、教育中心（主管国学教育和家长委员会的运作）、基金站（主管团体经费支出和相关费用的管理，每一笔费用的使用需两个负责人的签字，杜绝外界的质疑与胡猜）。

五个部门，分工不分家，但各部各司其责，由于分工明确、有的放矢，工作效率明显提高，同时也预防了个人及组织犯罪的产生，积极消除外界对本团体可能存在的一些误解。

其次，宗教分离的探讨

明溪已经有一个佛陀图书馆，因此宣传佛教绝不是华藏的本质，华藏应以“传统文化是中华民族的宝藏”为教义，以彰显国学精髓为宗旨、弘扬传统文化为已任，力求净化社会风气，带动和引领全社会都来做到孝敬长辈、友爱它人、为他人着想和服务国家与社会。

传统文化的种子播撒的成功与否，是华藏的成败关键，它要吸引来自佛教、道教、基督教与天主教、伊斯兰教等其它教派的中国人以及后代来共同学习中国的传统文化，而不是让他们误以为国学只是佛教的一部份来拒绝参与，否则便是中国传统文化的重大损失，如有此劫，便是华藏之最大罪过！

因此华藏的文化宣传必须将宗教分离，这绝不是危言耸听之词。

发展方向的研究

华藏该往何处去？这个问题很多人没思考过，大家都是一种得过且过，维持现状的思想，或许还存在着一种“说时动情、干时激情、岁月无情、最后悲情”的可能。

华藏是公益组织，一无编制二没经费，全靠个人奉献、私人捐献来凑成，因此要想发展，宣传策划是主体，要让人知道我们为什么做、做的结果是什么，这很关键，博得大家同情、认同、支持才能获取更多的社会资源，从而来做华藏更伟大的事业。

当然，改革必然会触动某些人的安逸，有可能行不通或阻力很大。但要想做伟业，改革是必须也是必然的，今天不动明天也会行动，晚改不如早改。

2001年9月20日，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》。这是新的历史条件和社会状态下对中华民族几千年形成的优良传统道德的继承和弘扬。《纲要》的颁布，为新时期公民道德建设注入了强大动力，为以爱国主义为核心的中华民族精神的弘扬创造了条件。华藏不妨以此纲领为行动要则，向社会发出“说文明话，做文明人，为礼仪之邦增光添彩，自觉做到六个文明有礼：言谈举止文明有礼、公共场合文明有礼、邻里相处文明有礼、行路驾车文明有礼、旅游观光文明有礼、网上交流文明有礼”，如此，则肯定会在明溪全社会做出不同凡响的事来。

所以，华藏在建设中一定要有自己的发展纲领，一切的建设都要符合华藏的建设要求，才能使华藏德才兼备、素质横溢！

其它方面的一些想法

义工站的建设

“铁打的营盘，流水的兵”，设在社组部（社会活动组织部）的义工站，其建立是为了能让更多的志愿者来参与华藏的建设，做为一个团队，需要用感情来维系，才能将华藏的文化内涵发展到极致，因此，要想将义工站建设好，让大家亲如兄弟姐妹，互相照顾欢乐多多，就应该在义工站开展各种丰富、小型、有趣的活动来拉近志愿者之间的距离，有优秀的团队文化，才能打造出一流的义工服务，甚至将更多的优质服务延伸到人们的日常生活中去，创造出一种华藏特有的精神文化。

家长委员会的建立

如何用传统教育来教育好子女，不是我们华藏坐井观天的武断教育方式，努力认真地听取大家以及社会对华藏的精辟建议并努力改进，对于华藏的发展十分重要，成立家长委员会是必须的。拉近家长的关系也是拉近同社会层面的关系，搞得好，家长们必然也会帮华藏宣传，他们是义务的宣传员、是义务的第二老师、更是义务的组织与参与者，离开他们，华藏日后的建设将困难重重、寸步难行。

……

最后的话

要搞好华藏图书馆，那就是一定将“传统文化是中华民族的宝藏”作为唯一的华藏精神！华藏是个筐，好内容都可以往里装，只要精神不违背，到时，明溪华藏一定会以其独特的团队精神、特有的教育方式、群众喜闻乐见的欢迎态度屹立于社会传统道德教育的最前沿！

华藏，明溪县精神文明未来的灯塔和方向标。给华藏一个机会，华藏必然会还给明溪一份惊喜！

努力吧，华藏永远不会趴下！