符拉基米尔佐夫（1884—1931），
苏联科学院院士、东方学家，世界最权威的蒙古学家之一。著主要作品有《蒙古的社会制度》《蒙古文学与哈尔哈方言比较法》《成吉思汗传》等。
1909年毕业于
圣彼得堡大学东方语言系，师承弗拉迪斯拉夫·鲁德维格维奇·科特维奇和安德烈·德米特里耶维奇·鲁德涅夫。
1908—1926年间四赴北蒙古、西蒙古考察语言、文化和历史，曾到
北京市搜集过资料。在学术上继承了
俄罗斯古典东方学传统，对蒙古学的语言、文艺、
民族学和历史诸领域均作出了重要贡献，作为历史学家，其历史观点的形成直接受到其前辈
巴托尔德的影响。一生著作约70种。《蒙古社会制度史》(Общественный строй монголов, 1934)一著出版后，受到国内外学术界重视，有多种译本，我国有刘荣焌译汉文本，1980年出版。该著最早提出了游牧民族的封建关系问题，否定了
欧洲以往关于游牧民族不可能超越氏族制度阶段的一般看法，被认为是不只给蒙古史研究，乃至给整个蒙古学开创了新的局面。
苏联学术界对该著有争议，有一种意见认为它的主要缺陷是夸大了12—13世纪
蒙古族的社会发展水平和蒙古社会的封建化程度，把13—14世纪西欧封建社会的完整的“经典”特征强加给蒙古社会。在其众多的历史论著中,《成吉思汗》(1922)、《西藏和蒙古的佛教》(1919)、《喀尔喀卓克图台吉碑铭考》(1926—1927)等亦为力作。在蒙古语言学和语文文艺学方面的主要代表作有《蒙古书面语与喀尔喀方言比较语法》(1929,陈伟、陈鹏译的汉文本于1988年出版)、《“五卷书”中的蒙古故事集》(1921)、《蒙古—卫拉特英雄史诗》(1923)等。
《成吉思汗》是
苏联作者符拉基米尔佐夫(B.j.Vladimirtsov)的作品，他是苏联的一位东方学家, 尤其是一位世界最高权威的蒙古学家。他写成这部《成吉思汗传》,是在
苏联十月革命以后的四五年间，他已经初步掌握了
马克思列宁主义的思想武器, 所以这本书的内容, 既不是深奥得除自己外连任何人都看不懂的“古董”作品, 也不是庸俗化的低级读物，却是一部既专门而又大众化的学术名著。在这本书里，他不只把
成吉思汗的个性、才智和思想都能够深切地刻画出来, 而且也能够好好地把握了成吉思汗的时代和环境。这本书的最大特点, 就是他把西方史家所加于成吉思汗诬蔑的言辞——残酷和嗜杀, 用科学的方法提供了十足充分的证据，把它从历史上反过案来。