杨广(569年-618年),又名杨英,小字阿,
杨坚和
独孤伽罗独孤伽罗次子,弘农华阴(今陕西华阴)人,
隋朝第二位皇帝,史称“隋炀帝”。
开皇元年(581年)受封晋王,开皇八年(589年),他以兵马都讨大元帅的身份平定
南陈,结束
中原地区南北割裂的格局,开皇二十年(600年)被册封为皇太子,
仁寿四年(604年)杨广即位,他登基初期平定了皇室内乱,营建
洛阳市,此后耗时四年修建了全长2000多公里的
隋唐大运河,他开创了
科举制度制度,对后世颇有影响,但频繁的发动战争,先后三次攻打
高句丽,亲征
吐谷浑,致使民变,天下大乱,导致了隋朝的灭亡。
大业十四年(618年)三月,杨广被右屯
卫将军宇文化及、武贲郎将
司马德戡缢杀于
扬州市(今
江苏省扬州市),
萧皇后拆床为棺将其埋葬在流珠堂下,后右御卫将军
陈棱将其改葬于吴公台,唐武德五年(622年),
李渊以帝礼将杨广改葬于雷塘 (今江苏扬州北)。其孙杨侗追谥其为明皇帝,庙号世祖,
夏王窦建德追谥其为闵皇帝,唐高祖李渊追谥其为炀皇帝。
杨广好写诗歌,现存诗四十余首,原有《隋炀帝集》五十五卷已亡佚,至明代出现由明人编辑的《隋炀帝集》。
人物生平
早年经历
少年经历
北周天和四年(569年),杨广生于长安,为隋文帝杨坚和
独孤伽罗独孤伽罗嫡次子,隋书载:“美姿仪,少聪慧。”。在杨坚还是北周臣子时,杨广荫父功被封为雁门郡公。其父称帝后,隋
开皇元年(581年),杨广被封为晋王并任并州(治今山西太原)总管,开皇六年(586年),转任淮南道行台
尚书令,征拜雍州牧、内史令。
率兵伐陈
开皇八年(588年),杨坚以杨广为元帅,左仆射
高颎为
长史(隋书载:“
三军禀皆取断于”,杨广应是挂名为帅),发兵51.8万伐陈,次年,隋军攻破
南陈首都建康(今江苏南京),俘获陈后主陈叔宝,杨广进入建康后下令惩治奸佞,查封陈朝府库,秋毫无取,得到
江南士族的赞誉。
移镇江都
开皇十年(590年),江南各地发生叛乱,
杨坚派越国公杨素率军前往镇压平叛后,任命杨广为
扬州市总管,镇守江都,在此期间他广泛接触江南人士,并收罗了不少有才之士,歌颂其文德武功。
阴谋夺宗
太子杨勇冷落母亲为他挑选的妻子元氏,又广纳其他美人,而其母独孤皇后素来厌恶男人纳妾,因此杨勇也被独孤皇后所厌恶,而且他奢靡浪费,让隋文帝杨坚也对他很不满意,而杨广正好与杨勇相反,将自己伪装的简朴节约,并且只宠爱妻子萧氏一人,由此得到独孤皇后的喜爱。此后杨广又使用诬陷的手段,向独孤皇后哭诉杨勇可能会加害他,坚定了独孤皇后废掉太子的决心。同时杨广又唆使部下张衡、宇文述收买杨约、杨素等朝廷重臣,不断构陷污蔑太子杨勇,终于
开皇二十年(600年)十月,
杨坚废杨勇太子位,同年十一月,立杨广为皇太子。
登基为帝
仁寿四年(604年)七月,隋文帝杨坚逝世于
九成宫遗址,杨广即位成为
隋朝第二位皇帝,其后他假传隋文帝遗诏,逼迫杨勇自杀,后其弟汉王杨谅在
太原市起兵造反,杨广派杨素镇压,杨谅投降后被幽禁至死。次年(605年),改元
大业,册封萧氏为皇后,立杨昭为皇太子。
大兴土木
营建东都,营建别宫
大业元年(605年),杨广命人大力营建东京(609年改称东都)
洛阳市,历时十个月,每月役使劳工二百万人,大业二年(606年)四月,杨广备千乘万骑入东京,另外为了满足自己骄奢淫逸的生活,杨广还在各地修建宫殿苑、离宫别馆,大肆搜刮各地奇珍异宝以装饰宫殿,穷奢极欲且毫不爱惜民力。
修建运河,游玩江都
在大力营建东京的同时,他下令开通
隋唐大运河(大运河是将钱塘江、
长江、淮河、
黄河、海河连接的人工河道),又造龙舟、
楼船等各种船数万艘,分别用于杨广数次游玩
扬州市(今扬州)。
洛阳市到江都的运河刚刚完工,杨广便迫不及待去巡游江都,巡游所用龙舟四重,高四十到五十尺,长二百尺,上重有正殿、内殿、东西朝堂,中间两重有房一百二十间,都用金玉装饰,下重为内侍居处。途径所有州县,需让百姓“献食”于他,铺张浪费十分严重。
大肆兴兵
征林邑
大业元年(605年),因贪图林邑珍宝杨广派大将
刘方出兵攻打林邑,刘方率大军一路南下攻入林邑都城,林邑王梵志被迫弃城奔逃到海上。
征契丹,大宴突厥
大业元年(605年),契丹入侵营州,隋将韦云起率突厥兵讨伐契丹,设计大败契丹军,俘虏其男女四万余人。
隋文帝时期,突厥便已向隋朝请降,大业三年 (607年),杨广车驾北巡榆林,会见了突厥启民可汗,在启民可汗账内,杨广警告威胁
高句丽使者:“归语尔王,当早来朝见。不然者,吾与启民巡彼土矣。”
亲征吐谷浑
为震慑
西域部族,
大业五年(609)三月,杨广率大军从京都长安出发车驾西巡河右,四月二十七日杨广抵达西平郡(今青海乐都),在此地“陈兵讲武”,五月十三日杨广西入长宁谷(今西宁北川),横穿
祁连山脉大斗拔谷(今青海
民乐县扁都口),六月到达河西走廊中部的张掖郡,在此期间多次与
吐谷浑军队交战,逼降部民十余万。六月十七日,因惧怕隋军军威,
高昌国王曲伯雅前来朝见杨广,伊吾吐屯设等献上西域数千里土地,次日,杨广设置西海、河源、善、且末等四个郡。
征流求
杨广曾派遣大臣
朱宽招抚
流求国,流求不从,
大业六年(610年)杨广派虎贲郎将陈稜,
朝请大夫张镇周率兵万余人,前往攻打流求,大败流求军并斩杀流求王渴刺兜,俘获流求万余人口。
三征高句丽
大业八年(612年),杨广为恢复
辽东故地,声言“眷彼华壤,剪为夷类”,又借口高句丽王不肯入朝,下令东征。隋军共计一百一十三万三千八百兵马,号称两百万,分十二路开始进攻。三月大军围困
辽阳市(今辽宁辽阳),却大败于辽东城,此次征
高句丽失败,死伤人马无数,损失大量物资粮草,也导致
隋朝国力大损。
因首次征讨消耗损失了大量人力物力,此时隋朝粮价高涨,百姓已苦不堪言,但杨广依然在
大业九年(613年)再次发起了对高句丽的攻击,在隋军持续猛攻下高句丽死守辽东城,双方军队都伤亡惨重。同年六月,在
浚县(今
河南省浚县)督运粮草的
礼部尚书杨玄感,以“主上无道”“救万民之弊”为由起兵反隋,率军兵逼东都
洛阳市,河南赞务裴弘策战败,
兵部侍郎斯政投降了
高句丽,杨广只好率军撤退,并遣左卫大将军
宇文述等平定杨玄感之乱,八月杨玄感战败被杀,第二次征高句丽依然以失败告终。
经历两次失败之后,杨广仍不甘心,
大业十年(614年),杨广第三次进攻高句丽,但此时
隋朝国内已叛军四起,所征兵马多数未能按期到达,高句丽国内也困苦不堪,故七月杨广车驾到达怀远镇,高句丽立刻遣使请降,并囚送斛斯政,杨广接受请降班师回朝,第三次征高句丽就这样结束了。
天下大乱
频繁的战争以及杨广时常规模浩大的四处游幸,使隋朝士兵死伤无数,还有大量民夫死亡,巨额的物资消耗,给百姓带来沉重的灾难,隋朝各地的开始了大规模的起义,边疆也趁机挑起战事。大业十一年 (615年)八月,杨广巡狩
北疆遭遇突厥始毕可汗突袭,在雁门(今
代县)被围,幸得始毕之妻隋义成公主帮助,才得以解围。最终
隋朝贵族也不再支持杨广,
大业十三年 (617年)五月
李渊李渊在太原起义,十一月攻入
长安(今
西安市),李渊遥尊杨广为太上皇,立杨广之孙杨为帝,改元
义宁。
身死国灭
眼见杨广大势已去,大业十四年(618年)三月,右屯
卫将军宇文化及等发动兵变,杀杨广于
扬州市。杨广死后,
萧皇后命宫人拆床箦为棺将其埋葬在西院流珠堂下,之后右御卫将军陈棱将其改葬于吴公台。留守
洛阳市的
王世充立杨广另一个孙子
杨侗为帝,追谥杨广为明皇帝,庙号世祖;其后起义军领袖
窦建德称帝,
国号为夏,追谥杨广为闵皇帝;同年,
李渊逼迫
杨侑禅让,建立
唐朝,追谥杨广为炀皇帝。唐武德五年(622年),李渊以帝礼将杨广改葬于雷塘 (今江苏扬州北)。
为政举措
政治
改革吏治,精简机制
杨广即位后为裁减冗员,精简
中央机构,在
官制上做出一系列的改革,他废除了三师、特进官和
都督以上至上柱国凡十一等及八郎、八尉、四十三号将军;将三卫改为三侍,废除直阁将军;尚书省六曹,原各设侍郎六个,改为每曹各设侍郎一个。他把
杨坚时期州、县两级制更改为郡、县两级制,将度量权衡恢复为
秦汉古式。
创设科举,选拔人才
杨广于
大业六年(610年)创建了
科举制度,设置
进士、明经科,用考试的方式选拔人才,为下层知识分子提供机会,这是中国科举取士的开始,由此确立的科举制度为普通人入仕开辟了道路,改变了以往门阀士族把持朝堂的现象。(有部分学者认为
隋朝实行的仍是察举制,科举制度始于
唐朝)
修改律法
杨广即位后,为了笼络人心,于是以省刑宽政来争取民心,他对以前的法律进行了修订,于大业三年 (607年)颁布了《大业律》,分十八篇,分别为《名例》《卫宫《违制》《请求》《户》《婚》《擅兴》《告劾》《贼》《贼》《盗》《瓷》《捕亡》《仓库》《牧》《关市》《杂》《诈伪》《断狱》,共五百条,内容上大致与隋文帝时期的《开皇律》相同,但比《开皇律》宽松,删除了“十恶”条款,并减轻对某些犯罪的处刑。
但后来由于杨广滥施暴政,爆敛无度,他又重新将那些废除的严酷刑法拿来实行,企图用酷刑来挽救他摇摇欲坠的统治地位。
军事
卫府改名
大业三年(607年),
杨坚时府兵设骠骑府,长官为骠骑将军(
正四品),其副职为车骑将军(
正五品),因也设有车骑府,故车骑将军有时也为正职。杨广将骠骑府、车骑府统一改为
鹰扬府,长官为鹰扬郎将,副职为鹰扬副郎将,后又改称鹰击郎将,其正副职品级也分别下调为正五品与
从五品,下属军官名号也相应改变,大都督改为
都尉,帅都府改为旅帅,都督改为队正。士兵名号也有所改变,隋文帝时的十二府改为十二卫,十二卫所领府兵改称卫士。
增设军府
杨广即位后,为了对外战争与内部防卫的需要,大力扩充府兵,十二卫扩充为
十六卫,分别为左右卫(又称左右翊卫)、左右武卫、左右候卫、左右屯卫(又称左右领军)、左右御卫、左右骁卫、左右备身、左右监门,左右备身、左右监门不领府军,掌禁军侍卫和门禁守卫。
大业八年(612年),杨广东征高丽失败,为补充兵员,次年下诏,募民为骁果。骁果由折冲郎将、果毅郎将率领,分置左右雄武府,归左右备身领导。
撤销总管,增设都尉
杨广登基后下诏废除诸州总管府,从此再未设立。为集中中央兵权,分割地方军权,大业二年(606年),杨广下令在郡设置
正四品都尉和
正五品副都尉,负责一郡军事事务,并规定都尉领军“与郡不相知”,避免地方军权过重的现象。
巡狩四方
杨广在位十四年,仅在京都居住一年,大部分时间都在四处巡狩,其中四巡漠北、一次西巡河右、三次南巡江都,史称其“东巡西幸,靡有定居” ;杨广巡狩四方,固然有君王恃富奢华、游玩之私意,也过度凋敝民力、耗费国力,激起反隋力量群起,但他冒着战争风险巡狩边塞,也为巩固国防和维护国家大一统做出了一定贡献。
开疆扩土
他亲征
吐谷浑,设置西海、
河源市、
鄯善县、且末四郡,将甘肃青海新疆等大
西北纳入中国版图,另外他还向西南进行了一系列的开疆扩土的战争,从而使
隋朝领土扩大到印度支那的
安南、
占城(今
越南地区)及台湾等地,在
海南岛分置儋耳珠崖临震三郡,北边则设有
五原郡(今
内蒙古自治区后套一带)。
经济
杨广在位期间,大兴土木,营建东都洛阳,自
长安经洛阳至
扬州市一路上置离宫别墅四十余所,又兴建了大量宫殿,还广修驰道、修筑长城;为了巡幸江都,开凿长达五千里的
隋唐大运河,修造游玩所需龙舟、
楼船等舟船数万艘,强迫农民预交赋税;南下江都时随行人员达数十万,并强令一路途径州县百姓“献食”,吃不完的山珍海味就地掩埋;在江都时,命人在江淮民间强征美人,终日宴饮做乐,这一系列的行为耗费了大量的人力、物力、财力。
但大运河的开凿有利于农业水利灌溉,舟船运输的便利刺激了经济的发展,方便于军事调动,也奠定了后世大运河的基础,给后世
中原地区的经济、社会和文化发展带来了很多便利,但无疑给当时的老百姓带来了很重的负担。
文化
杨广在位时,恢复了被
杨坚取消的
国子监、太学、
四门学和州学,杨广不仅兴办学校,还访求遗散的图书,并加以保护,他命人撰写《长州玉镜》四百卷、《区宇图志》一千二百卷,又在洛阳观文殿修建文库,藏书以甲乙丙丁为目,分统经、史、子、集四类。
隋朝藏书量为中国历代最多的,隋朝藏书最多时有三十七万卷,七万七千多类的图书,但大部份图书毁于战火。
外交
杨广继位后,他奉行的对外政策是:“诸蕃至者,厚加礼赐;有不恭命,以兵击之。”,他宣威突厥、击破
辽朝、南平林邑、东征流求、征服
吐谷浑经营
西域,三次征讨
高句丽等,使隋朝声威赫赫,
真腊(约今柬埔寨)、婆利(约在今马来西亚)、倭国(今
日本列岛)等国纷纷遣使来朝,建立以隋朝为中心的
朝贡体制,但过度的穷兵黩武,也大量消耗了隋朝国力。
宗教
杨广即位后,对迅速恢复和强大起来的佛教教团的管理和整顿采取了有力的措施。废驰中央和州、郡的僧官,加强对寺院基层僧官的管理,把僧尼集中到官立大寺,把郡、县佛寺改为道场,加强由僧人担任寺院三纲(上座、寺主、维那)的配置,并在各道场寺院三纲之上另设由俗人担任的寺监和监丞,政府对教团的监督直接深入到佛教基层组织中,形成了影响深远的监寺制度。
个人评价
在中国历史上,杨广一直是一个暴君的典型,《
隋书》中载:“自肇有书契以迄于兹,
宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若斯之甚也。”。唐太宗
李世民道:“(隋炀帝)遂不顾百姓,行幸无期,径往江都,不纳
董纯、崔象等谏诤,身戮国灭,为天下笑。”,批评杨广的不爱民、不纳谏,
朱元璋对于他的穷兵黩武这样评价:“隋炀帝妄兴师旅,得其地不足以供给,得其民不足以使令,徒慕虚名,自弊中土。载诸史册,为后世讥。”
现代学者对于杨广的评价则相对客观辩证一些,蒙曼教授曾说:“隋炀帝是大暴君,只是暴君不是昏君,隋炀帝虽然无德,但是有功。只是他的功业,没有和百姓的幸福感统一起来。”,英国汉学家崔瑞德说:“在中国的帝王中,他绝不是最坏的,从他当时的背景看,他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能,很适合巩固他父亲开创的伟业, 而他在开始执政时也确有此雄心。”,认为不能以“末代昏君”论定隋炀帝,也不能以胜败定功过。历史学家胡戟则对杨广政治改革给予了高度评价:“在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治转化,从门阀社会向门阀后社会转化的历史关头,宇文泰、宇文邕、杨坚、杨广、李世民、武则天六人都做出了历史性的贡献,其中,在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天。”
杨广的诗歌造诣则历来为人称赞,明人
许学夷《
诗源辩体》云:“隋炀帝五言声尽入律,语多绮靡。”清人
沈德潜《
说诗晬语》云:“隋炀帝艳情篇什,同符后主;而边塞诸作,铿然独异,剥极将复之候也。学者郑振铎也说:“杨广虽不是一个很高明的政治家,却是一位绝好的诗人。”
个人作品
《
隋书·经籍志》著录《隋炀帝集》五十五卷,《旧唐书·经籍志》《
新唐书·艺文志》皆著录《隋炀帝集》 三十卷,
晁公武《
郡斋读书志》
陈振孙《
直斋书录解题》都未著录此集,可推知至
南宋时《隋炀帝集》已亡佚。至明代时才开始出现由明人编撰的隋代诗文,《六朝诗集》收《隋炀帝集》一卷,
北京大学图书馆藏有张编辑《隋炀帝集》八卷,附录一卷(明代
天启年间刻本),明人
张溥著录《隋炀帝集》一卷,收入《
汉魏六朝百三名家集》。近人
丁福保辑《汉魏六朝名家集初刻》收录《隋炀帝集》五卷,分卷立目,卷一收诏二十三篇,卷二收诏二十四篇、敕十二篇,卷三收书二十二篇,卷四有文六篇,卷五有诗四十九首,
逯钦立编《
先秦汉魏晋南北朝诗》辑录杨广诗三十六题四十二首。
杨广是
隋朝诗坛成就最大的诗人,且对后来盛唐诗歌发展有重大影响,其反映军旅生活的边塞诗,代表作如《饮马长城窟行 》,后代文人对其评价甚高:“通首气体强大,颇有威武之风。”,但其诗歌中艺术性最强、成就最高的作品是《春江花月夜》其一,这首诗充分体现了隋代南北诗风融合的创作实绩,也预示了后来
唐诗发展的一种方向。
人物争议
弑父之说
自古以来都有杨广弑父的说法,《大业略记》《通历》等都认为杨广指使部下杀害了隋文帝杨坚,只是杀人方式有所不同,《大业略记》中为“毒杀说”,《通历》中则为““拉杀说”,但在正史《隋书》《北史》中并无此类记载,《隋书·文帝纪》和《北史·隋本纪》中都记载杨坚病危后在与百官握手告别后,死于大宝殿,《隋书·炀帝纪》也仅写道:“高祖崩,上即位于仁寿宫。”,但在《隋书》所撰《宣华夫人传》《杨素传》《郭衍传》等提到杨坚死因蹊跷,似乎死于杨广的谋杀。而《
资治通鉴》卷一八零中则汇集《隋书》《大业略记》《通历》等记载,做出了这样的描述,杨广与杨素密谋书信、欲对宣华夫人行不轨之事,被
杨坚知晓后令人包围杨坚寝宫,杨坚继而驾崩。但《资治通鉴》对于杨广弑父的说法也仅仅是怀疑,故采用了“颇有异论” ,而不是肯定的结论。
中国政法大学教授郑显文在《隋文帝死因质疑》一文中从几个方面论证了隋炀帝弑父之说经不起推敲,
安阳师范学院历史系副教授张先昌在其《隋文帝死因新探》中则认为,杨坚在花甲之年纵欲过度导致其身体虚弱、患病,死亡的根本原因。
是非功过
杨广身前身后,都是恶评如潮,从
唐朝至
清代,不管是
正史还是野史、传奇小说的形象,他都是暴君与昏君的象征。而当代历史学家对他的评价却存在分歧,大致可分为三个阶段:20世纪50年代到70年代末,近代历史学家
万绳楠在1959年曾提出他“功大于过”的说法,但大多数人还是认可此前历代对他的恶评;20世纪70年代末到90年代上半期,海外学者如美国学者
芮沃寿、
日本学者布目潮沨、中国台湾学者黄宇仁、中国香港学者杨永泉等纷纷发表评论,认为不能单纯以“胜负”来认定杨广为“末代昏君”;20世纪90年代后半期至今,有学者希望从更正面、积极的角度来评价杨广。随着时代的变迁,学界对杨广的评价脱离了功过分明的模式,变得更加理性、更加客观。杨广是一个悲剧性的历史人物,他曾创造过丰功伟绩,但也给
隋朝的百姓带来了深重苦难,并导致了隋朝的灭亡。
逸闻典故
楼台牡丹
杨广好奇花异石,曾将各地收集到的牡丹种植在西苑中,一日,杨广携众
妃嫔去西苑观赏游玩,在牡丹盛开,异香袭人,众人都很开心,但有一妃子喟然叹道:“牡丹为
牡丹,颜色虽好,可惜楼高,看不清楚,辜负了这国色天香。”,炀帝听后命令花师栽十二棵高株牡丹,要和楼台一般齐,每株着花至少三色,违命者斩,众花师听后连连求饶说无法办到。杨广遂命全国各地花师会聚
洛阳市,山东曹州有个叫齐鲁恒的花师,很擅长培育牡丹,他想到牡丹是可以
嫁接的,于是和其他花师分别挑选十种树做嫁接,最后只有齐鲁恒在
臭椿上嫁接成功。三年之后,嫁接在椿树上的牡丹开放,高过楼台,在楼上赏花如同在地上一样,人们称之为“楼台牡丹”。
杨广论功行赏,太监戚丧良将功劳据为己有,说这“楼台牡丹”是他领头培育出来的,杨广偏听偏信,给这个太监连升两级并赏赐给黄金、绸缎。齐鲁恒敢怒不敢言,回到老家后发誓不再玩花,培育楼台牡丹之技术便失传了,隋灭后,楼台牡丹也随之绝迹。
陆地行舟
杨广南下
扬州市时,途中有部分短距离的水路不畅通,他便命令“陆地”行舟,特地挑选年轻貌美的“殿脚女”千余人,为其乘坐的龙舟拉纤,陆地上铺满黄豆,这些“殿脚女”一丝不挂拉着龙舟前进,船就上面滑行,“殿脚女”踩在黄豆上站不稳,成堆成排跌倒后引得他抚掌大笑。他还嫌不够刺激,命令男女“殿脚”各数百人交叉排行拉纤,有时还故意割断纤绳,让“殿脚”们成排的摔倒。传说“走旱船”(又称“跑旱船”)这一民间游艺活动就来源于杨广的“陆地行舟”。
游幸迷楼
杨广为了满足自己的淫欲,让一个叫项升的人,役夫数万大兴土木为其修建宫殿,据载,此宫殿极尽人间奢华,千门万户,复道连绵,幽房雅室,曲屋自通。步入之后,令人目夺神飞,不知所在,偶有误入者,终日不能出,杨广游此楼后,高兴的脱口而出:“使真仙游其中,亦当自迷,可目之曰‘迷楼’。”,迷楼因此得名,唐人韩《迷楼记》和近人蔡东蕃《南北史演义》都讲述了杨广游幸迷楼的故事。
隋炀帝与琼花
隋炀帝杨广听说
扬州市开了一种十分绮丽的花一一
琼花。于是他动用大量人力,开通了著名的
隋唐大运河,并乘豪华龙舟前往赏花。可是,
琼花公主讨厌这位暴虐无道的君主,他来时就自行败落,不让隋炀帝看。隋炀帝与琼花的故事,只是一个民间故事而已,唐宋两代并无记载,元代才有人提及,元人张昱《琼花》诗云:“懿公灭卫虽云鹤,炀帝亡隋岂独花”,明清时代相沿成风,尤以小说为甚。
人际关系
陵寝墓地
2013年,扬州市文物考古研究所在
邗江区西湖镇一处房地产项目工地发现了两座残存的古墓,发现两墓为隋末唐初
砖室墓,西侧墓中出土一方墓志,铭文中有“随故炀帝墓志”等字样,后经国家文物局和中国考古学会一致认定,此二墓为隋炀帝杨广和
萧皇后最后埋葬之墓。
该墓位于西湖镇司徒村曹庄组的蜀冈西峰顶部,当地俗称后头山。炀帝墓由墓道、甬道、主墓室、东西耳室五部分组成。东耳室发现两颗牙齿,经鉴定齿龄为50岁左右,与隋炀帝死亡时50岁相符。墓室四壁用青砖砌成,此砖与隋江都宫城城墙砖相同。随葬品有陶器、铜器、
漆器、玉器等遗物180余件,其中主墓室出土的墓志,可释读文字有50多个,关乎墓主人身份的关键文字清晰可见,上载文字“隋故炀帝墓志唯隋大业十四年太岁”“一日帝崩于扬州
江都区”“於流珠堂其年八月”等,与文献记载相符合。
但此前在
洛宁县东宋乡也有一座“杨广墓”,该墓位于宋乡郭村东南方的荞麦山(因其山上长满翠柏,又称“柏山”)上,墓冢高30米,
周长80米,面积2500平方米,现为市级文物保护单位,此墓墓主专家观点不一,没有明确结论。
艺术形象
文本形象
自
隋唐至
清代,演绎隋炀帝故事的各种文本层出不穷。其故事起点来源于史书记载,以《隋书》《北史》等为代表,自宋元开始,逐渐由历史走向文学作品。隋炀帝故事在中国古代文学中,文本众多,题材多样,且具有极强历史延续性,其发展演变历史大约可分为三个时期:
这一时期关于隋炀帝的文本除历史文献外(如《隋书》《
北史》《
贞观政要》等),还有
笔记小说(如《朝野载《
大业杂记》《
隋唐嘉话》等》)、诗歌作品(如《隋堤柳》《迷楼赋》等)、以及绘画艺术(如《
历代帝王图》)等,内容上以对隋炀帝故事的客观历史记录与文学初步演绎为主,篇幅较小,多以从残小语形式表达隋炀帝的某一生活侧面。
这一时期,除野史笔记(如《
清异录》《
续世说》等)外,增加了以宋代之传奇小说(如《
开河记》《隋炀帝迷楼记》《
隋炀帝海山记》等)、元代之杂剧(如《隋炀帝牵龙舟》《屈勘宣华妃》《隋炀帝江月锦帆船》)等文学文本,它们将隋唐五代时期关于隋炀帝的零散记录组合在一起,围绕某一主题,创作出新的隋炀帝故事,虚构出一些新的人物形象。另外,宋元时期还出现了一些地方府志(如《
吴兴志》《镇江志》等),也记录隋炀帝的故事。
隋炀帝故事于明代走向成熟,出现了以隋炀帝为主要人物的小说(如《隋炀帝逸游召谴》等),篇幅也扩大了,出现了中长篇小说(如《隋炀帝艳史》《隋唐两朝志传》等)。至
清代,隋炀帝故事进一步走向繁荣,清代出现长篇小说《隋唐演义》,为历代炀帝故事之集大成者,《隋唐演义》不仅描写帝王后宫生活,更集中表现隋炀帝一朝的政治,丰富了隋炀帝小说的内涵。明清时期,关于隋炀帝的戏曲、诗词数量也大幅增多。
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