范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,曾用名朱说,谥号文正,被后世称为“范文正公”。苏州吴县(今江苏
苏州市吴县)人,祖籍
邠州(今
陕西省彬州市)。
北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家,“
庆历新政”的发起者。
范仲淹先祖为唐朝宰相
范履冰,唐末时家族移居南下,其父为武宁军
掌书记范墉。后范猝卒,范仲淹幼年丧父,其母谢夫人改嫁长山朱氏,故更名朱说。
赵祯大中祥符八年(1015年),范仲淹科举及第,授广德军司理参军,后历任
兴化市县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知
东京汴梁等职,期间因直言敢谏而多次遭贬。宋仁宗康定元年(1040年),
宋夏战争爆发,范仲淹与
韩琦共任
陕西省经略安抚招讨副使,负责指挥
西北战事。任职期间采取“屯田久守”的方针,巩固西北边防,对庆历和议(
北宋与
西夏达成的和平协议)的达成起到了卓越的贡献。宋仁宗
庆历三年(1043年),范仲淹因西北边事缓和而被宋仁宗召回京城,授枢密副使,后又拜参知政事,主持新政变法。后因新政激起的反对声浪过大,范仲淹于庆历五年(1045年)正月自请赴地方任职,
庆历新政以失败告终。此后范仲淹先后在
邓州市、
杭州市等地任职。
赵祯皇祐四年(1052年)五月二十日(6月19日),范仲淹在前往
颍州区赴任途中病逝于
徐州市,于同年十二月葬于
洛阳市县尹樊里万安山下,加赠
兵部尚书,
谥号“文正”。后经屡次加赠为
太师、
中书令兼
尚书令,追封楚国公、魏国公。
范仲淹文武双全,武能知兵,文可治国,是宋仁宗时期的著名能臣。由他发起的庆历新政虽然最终失败,但其开创的变法革新先例为后来的王安石变法铺垫了道路,其高风亮节和高尚节操也成为了后世的精神榜样。范仲淹善文辞,《
岳阳楼记》等名篇堪称传世经典,有《
范文正公文集》传世。
人物生平
家族背景
范仲淹先祖为
唐朝宰相范履冰,家族原本世居
邠州。
李漼时,范仲淹
高祖范隋在南方任官,因中原战乱不能归乡,故定居苏州吴县。五代十国时期,范仲淹
曾祖父范梦龄、祖父
范赞时及父亲
范墉先后在南方
吴越任官,其父范墉于
赵光义太平兴国三年(978年)追随吴越王
钱俶归降
北宋,后调任为武宁军
掌书记。
宋太宗
端拱二年八月丁丑日(989年10月1日),范仲淹生于
徐州市节度掌书记官舍,其母为范墉之妻谢氏。次年(宋太宗
淳化元年),范墉因病卒于任所。范墉为官清廉,家无积蓄,骤然离世后家中贫困无依,谢氏为生计考虑,改嫁在吴县任职的淄州
长山镇(今
山东省邹平市长山镇)人
朱文翰。范仲淹因而改从其姓,取新名为朱说。
寒窗苦读
朱文瀚曾历经多次调任,幼时的范仲淹亦随继父多次辗转。他自幼好学,生活勤俭。
赵恒大中祥符四年(1011年),范仲淹因规劝二位异父兄长不要铺张浪费时遭对方以家世羞辱,意识到自己的家世往事,因而伤感不已,辞别母亲远游南京
应天府(今
商丘市)求学,师从当世大儒
戚同文。
在应天府求学期间,范仲淹昼夜不息地苦读,他生活简朴,仅以咸菜与小米粥为食。有时候学习到深夜感到困倦,就用凉水洗脸使自己清醒。范仲淹立志高远,在寒窗苦读时就常常以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的自语激励自己。
大中祥符八年(1015年),范仲淹以“朱说”之名参加科举考试,高中
进士乙科第九十七名,被任命为为广德军(今安徽广德市)司理
参军,掌管当地的讼狱、案件事宜,官居九品。在仕官后,范仲淹立即将母亲接来奉养。
经营地方
范仲淹任广德军司理参军后,迅速发挥了政治才能,他治狱廉平(处理案件时廉洁公平)、刚正不阿,为了避免冤假错案甚至不惜顶撞上级。
赵恒天禧元年(1017年),范仲淹因表现出众而升职为
文林郎、集庆军(今安徽
亳州市)节度
推官,依旧掌管讼狱、案件事宜,官居
从八品。《
宋史》等记载范仲淹于这一时期弃用朱说,归宗复姓,恢复范仲淹之名,王称《东都事略·范仲淹传》等则记载范仲淹于
赵祯天圣六年(1028年)母亲的丧期过后方才恢复原名。
范仲淹在集庆军出仕至宋真宗天禧五年(1021年),期间清正廉洁,对于大小案件必定秉公用心办理。宋真宗天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪(今江苏
东台市西溪镇)盐仓监,负责监督两淮地区的官盐贮运及转销。西溪为宋代重要的
海盐产地,濒临
黄海,海潮灾害严重。范仲淹上任伊始便上书
泰州市(今江苏泰州市)
知州张纶,痛陈修筑海堤的利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。
赵祯天圣二年(1024),范仲淹征集兵夫四万余人兴筑海堰,天圣四年(1026年)八月范仲淹母亲谢氏病逝,范仲淹辞官守丧,又将海堤工程托付给张纶主持。至天圣六年(1028年)春,海堤最终由张纶主持完成,当地人感激范仲淹主持修堤之功,将其称为“范公堤”。
天圣五年(1027年),为母守丧的范仲淹居住在应天府宁陵县(河南商丘市宁陵县)。时任南京留守、应天府知府的
晏殊听说了范仲淹的才名,于是邀请他负责应天书院的教育工作。范仲淹主持应天书院教务期间,教学勤勉,以身作则,每当谈起国家大事时,一定奋不顾身慷慨陈词。在范仲淹的感染下,从应天书院开始,士大夫中流行起了严以律己、注重风尚的风潮,范仲淹的声誉也因而进一步提高。
天圣六年(1028年),范仲淹写成《上执政书》,并将其上疏给朝廷。《上执政书》内容有上万字,主要在内政改革方面,其中主张改革吏治,裁汰冗员,安抚将帅。时任宰相的
王曾对此极为赞赏,他与
晏殊一同向
赵祯推荐范仲淹。同年十二月,宋仁宗召范仲淹入京,将他任命为
秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理。
直言劝谏
范仲淹为人直言敢谏,天圣七年(1029年)冬至,宋仁宗率领百官在会庆殿为太后祝寿,范仲淹认为此举贬低了皇帝权威,于礼法不合,上疏劝谏,但没有得到答复。
天圣八年(1030年),范仲淹又上疏劝太后
刘娥还政仁宗,再度石沉大海。晏殊对范仲淹的行为深感震惊,批评他太过轻率,但范仲淹却不为所动,回信坚定阐明自己立场。
天圣八年(1030年),范仲淹自请离京到地方为官,被任命为河中府(今
永济市)通判,次年又被调任为陈州(今河南省周口市
淮阳区)通判。即使在外地任官,范仲淹依旧时刻忧心朝廷之事,多次上疏直谏,反对朝廷大兴土木,并倡导整治吏治。
赵祯对范仲淹敢言直谏的品行十分欣赏,
明道二年(1033年),太后
刘娥驾崩,仁宗亲政,召范仲淹入京,拜为右司谏,专门负责谏言之事。刘娥逝世后,朝中官员大多跟随政治风向,议论批判刘娥执掌政权时的过错,但范仲淹却认为刘娥有养护宋仁宗之功,建议朝廷成全她的美德,宋仁宗因此下令朝臣不得再妄议刘娥过失。宋仁宗在刘娥去世后想立自己的养母杨太妃为太后,让其参与军国大事,但范仲淹劝谏说频立太后会让天下怀疑皇帝不能亲自主政,于是宋仁宗虽然继续保持了杨太妃的太后称号,但除掉了她的太后册命。同年七月,江淮及中原等地爆发了严重的旱灾和
蝗灾,
赵祯应对态度消极,范仲淹再度上疏直谏,质问宋仁宗:“如果宫中停食半日,
皇帝该当如何?” 宋仁宗于是意识到了问题,派范仲淹负责赈灾工作。范仲淹不仅打开官仓赈济百姓,还将灾民用于充饥的野草带回朝廷,以作为劝王公贵族戒除骄奢之风的警示。
景祐党争
宋仁宗历来与皇后郭氏关系不睦,
明道二年(1033年)冬,在一次后妃之间的争端中,郭皇后不慎误伤了宋仁宗。时任宰相的
吕夷简因与郭皇后在政治上有过过节,所以乘机协同内侍
阎文应、
范讽等人一起向气头上的
赵祯进言
废后。消息传出,群臣普遍对此表示反对,范仲淹也向皇帝进言,但因为吕夷简事先命令管理
奏疏的单位不把范仲淹的奏疏递交,使得范仲淹的上奏没有成功。范仲淹于是干脆连同
御史中丞孔道辅、
侍御史蒋堂、
段少连等十余人跪在殿外请求仁宗召见,仁宗拒绝见面,派吕夷简出来解释废后,结果被范仲淹当庭驳斥得哑口无言。第二天范仲淹本准备在早朝后再次在百官面前与
吕夷简辩争,却被一纸诏书当庭贬至睦州(今
建德市)任
知州,其余参与劝谏的大臣也也或贬或罚,无一幸免。
赵祯景祐元年(1034年),外放的范仲淹被调任为
苏州市(今江苏省苏州市)知州。上任之时恰逢水灾,范仲淹立刻组织民众疏通河渠、兴修水利,将泛滥的
太湖水引导入海,成功解决了水患。他还开辟自己在苏州的居所“南园之地”为郡学,广泛传播文教。景祐二年(1035年),范仲淹再度被调回京城,先被任命为
国子监通判,后来又被升为
吏部员外郎、权知开封府。在权知开封府期间,范仲淹在京城开封府大力整顿官僚机构,革除弊政,他断案如神,使得整个
京师氛围焕然一新,治理得井井有条,时人称赞说“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。
景祐三年(1036年),范仲淹因不满宰相
吕夷简独断专行、把持朝政、培植党羽、扶持自己势力的行为,再度与之爆发冲突。他写出《帝王好尚》《选贤任能》《近名》《推委》四篇奏章,对于吕夷简的用人规则提出了尖锐的批评,并劝谏
赵祯制定官僚任免制度,亲自掌管官吏的升迁任免之事。吕夷简则坚持不认错,反过来攻击范仲淹越职言事,并且宣称范仲淹有勾结朋党、离间君臣的行为。双方的争端愈发扩大,范仲淹向宋仁宗进献《百官图》,并对吕夷简的言行进行批评和反驳,由于言辞过于激烈,再度触怒了宋仁宗,因而被罢黜,外放到
鄱阳县(今江西
上饶市鄱阳县)任
知州。
发生在
景祐年间的这场朝堂争端影响颇大,尽管范仲淹并未组织朋党,但因他道德高洁,才名出众,在朝堂之中的朋友颇多,因此罢黜之命一出,众多官员纷纷上疏求保,甚至有官员自请同范仲淹一并贬黜,包括
欧阳修、
蔡襄在内的一众文臣都写文对此事进行了抨击。由于
吕夷简此时权势甚重,为范仲淹说话的大臣接连遭贬,以至于范仲淹此次出京时竟然无人敢于送别,最后只有有龙图阁直学士李紘和集贤校理
王质在城郊与范仲淹共饮践行。
景四年(1037年),吕夷简因与同为宰相的
王曾的矛盾而被双双罢相,于是诸多朝臣再度集体上疏为范仲淹辩白,结果因此导致朝中存在朋党的传说喧嚣尘上。最后以
赵祯下诏禁止朋党,范仲淹继续留外告结。在
饶州期间,范仲淹之妻
李姓病死,本人亦一度身患重病。
范仲淹自仕官以来,屡次因犯颜直谏而被贬谪,好友
梅尧臣特写《灵乌赋》相赠,劝范仲淹收敛锋芒,但范仲淹不为所动,写同题《灵乌赋》回赠,斩钉截铁地在其中写下了“宁鸣而死,不默而生”之语,以表决心。
景祐四年(1037年)十二月,范仲淹被调至润州任
知州。从
宝元元年(1038)正月到康定元年(1040) 三月,范仲淹分别在
镇江市(江苏镇江)和越州(
绍兴市)任职,期间多次瞻仰古人遗迹,并在两地建学兴教。
西北戍边
赵祯宝元元年(1038年),
西北党项族首领
李元昊正式称帝,建元
天授礼法延祚,建
国号西夏,史称西夏,并派遣使臣递书,要求
北宋对西夏地位予以承认,被宋仁宗拒绝,双方关系彻底破裂。宝元二年(西夏天授礼法延二年,1039年),李元昊率军进犯北宋边境,在
三川口之战中大败宋军,包围北宋西北重镇延州(今
陕西省延安市),朝野为之震惊。宋仁宗
康定元年(西夏天授礼法延祚三年,1040年)三月,由于边境战事吃紧,宋仁宗召回范仲淹,任命其为天章阁待制、
永兴军路(今
西安市)知军。同年七月,
赵祯又升范仲淹为龙图阁直学士,与
韩琦一同任陕西经略安抚副使,为正安抚使
夏竦的副手。同年八月,范仲淹又兼任延州
知州。
范仲淹到任后,立即对延州的军队进行整编改制,废除了不利作战的旧制度,对军队进行重新整编。战略上,范仲淹采取以守为攻,步步为营的策略,重视对边寨的控制和建设。宋仁宗
康定元年(
西夏天授礼法延祚三年,1040年)九月,范仲淹派遣将军
任福攻破西夏的白豹城,断西夏军后路,迫使入侵保安军(今
志丹县)、镇戎军(今宁夏
固原市)的西夏军撤兵。他还采纳名将
种世衡的建议,在延州东北200里处的宋夏边境筑起青涧城,并调集青壮经营田地。范仲淹在经营
西北期间,重视培养将领,逐渐培养出狄青、种世衡、郭逵等一批有才干的将领,这些将领在日后为
北宋立下了汗马功劳。
范仲淹一向主张以守为攻,循序渐进,反对主动出击的军事冒险,但
赵祯采纳了
韩琦、
尹洙的意见,更倾向于积极出击。宋仁宗
康定元年(
西夏天授礼法延祚三年,1040年)十二月,宋仁宗下诏在次年正月上旬由泾原(治所在今
平凉市泾川县)、延(治所在今陕西
延安市)两路同时出兵,大举伐夏,但范仲淹认为时机不成熟,坚持不从。康定二年(西夏天授礼法延祚四年,1041年)正月,范仲淹奏请加强边境守备,修筑
承平、永平等要塞,并将十二座原有要塞改建为城,得到了宋仁宗的采纳。同年二月,
李元昊进兵
陇西郡(今甘肃平凉市),
赵祯批准了
夏竦的反攻计划,
韩琦令尹洙见范仲淹,希望与他同时发兵,但范仲淹因坚持反对反攻意见,拒绝了韩琦的要求。韩琦命令
任福率军出击,结果中了李元昊的佯败之计,在
好水川之战遭遇西夏军埋伏,全军覆没,损兵万余,任福等十六员将领阵亡。因好水川之战的惨败,宋仁宗于同年四月将夏和范仲淹降职,范仲淹被降为
户部员外郎、
耀州区(今
陕西省铜川市)
知州,依旧领陕西经略安抚副使之权责。
康定二年(
西夏天授礼法延祚四年,1041年)五月,范仲淹改任
庆州知州,兼环庆路(今甘肃
庆阳市庆城县)都部署司事。他以朝廷名义犒赏
羌族各部,签订条约严明赏罚,使得
李元昊试图拉拢羌族为向导的计划破灭。同时,范仲淹继续延续自己的战略思想,在庆州
西北修筑大顺城,阻挡了西夏军队的入侵道路。
赵祯庆历二年(西夏天授礼法延祚五年,1042年)闰九月,李元昊再次大举进攻
北宋。泾原路(今
平凉市一带)经略安抚
招讨使王沿派副使
葛怀敏等人率九千余士兵迎击,结果结果在定川寨(今宁夏固原西北部)陷入西夏军优势兵力的重围,宋军大败,葛怀敏等16员将领战死,折损兵士9400余人,近乎全军覆没。
李元昊趁胜挥师南下,在渭州(今
定西市一带)大肆劫掠,
关中震动,大批居民逃亡。同年十月,范仲淹亲自率军六千前往救援,但夏军此时因师老兵疲已经撤走,于是范仲淹又率军返回。在听闻定川寨之败后,
赵祯曾经用手按着地图对左右侍从说:“如果范仲淹出兵救援,我就不用担忧了。”范仲淹出兵救援的奏报一到,宋仁宗马上大喜,说:“我就知道范仲淹可靠!”因为在戍边西北时的突出成就,范仲淹被加封为枢密直学士、右
谏议大夫,任鄜延路都部署、经略安抚
招讨使。
宋仁宗
庆历二年(
西夏天授礼法延祚五年,1042年),在范仲淹建议下,宋仁宗恢复设置陕西路安抚、经略、招讨使,分别任命范仲淹、
韩琦、
庞籍担任这些官职。范仲淹和韩琦又在
泾州设置官第,让
文彦博、
滕宗谅、
张亢分别掌管
天水市(今甘肃省天水市)、
庆州、
陇西郡。
范仲淹在戍边
西北期间,赏罚分明,策略得当,令行禁止,爱护士兵,
怀柔区边境部族,构建了稳固的边境防线,令西夏无机可乘,被西夏人称作“小范老子”,当时在西北边境流传的歌谣说:“ 军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。”
庆历新政
赵祯庆历三年(
西夏天授礼法延祚六年,1043年),因
李元昊请求议和,
北宋西北边境局势开始缓和,宋仁宗于是再度将范仲淹召回京城,任命为枢密副使,随后又把
欧阳修、
余靖、
王素和
蔡襄任命为谏官,时人称其为“四谏”。当时官居
枢密使,地位等同于副宰相的
王举正性格懦弱,被欧阳修等谏官弹劾为不称职。谏官们同时上奏称范仲淹有宰相的才能,于是宋仁宗于庆历三年(西夏天授礼法延祚六年,1043年)拜范仲淹为参知政事(权责与宰相等同),范仲淹坚决推辞。八月,王举正被外放,
赵祯再次拜范仲淹为参知政事。
范仲淹任参知政事后,宋仁宗又同时提拔了锐意改革的富弼、
韩琦等进入中央,并多次召见范仲淹等人,询问对改革的看法。范仲淹于是写了《
答手诏条陈十事》,上疏宋仁宗,明确了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”这十条改革方针,分别涉及官僚制度、军队制度、税赋制度、政治风气等方面。宋仁宗经慎重考虑,除了“修武备”(部分恢复府兵制度)一条外,其它均予以采纳。
为了进一步推动变法政策,
庆历四年(1044年),范仲淹再度上疏,提出“和、守、战、备”四策,又提出“密为经略、再议兵屯、专于遣将、急于教战、训练义勇、修
京师外城、密定讨伐之谋”七事,推动军事改革,同时又奏请扩大宰相权力,给予自己掌管兵事和赋税的权力,并任命辅臣负责军事和官吏升迁事宜。由于老臣
章得象等人的一致反对,
赵祯最终只给了范仲淹司法之权。
由于范仲淹的新政改革触及了
北宋官僚集团的集体利益,如废除了对亲朋好友的恩荫之权,加强了对官僚的审查等,使得新政遭到了官僚集团的集体反对,范仲淹因而开始萌生退意。
庆历四年(1044年)六月,西北边境局势再度紧张,范仲淹自请外放戍边,宋仁宗任命他为
陕西省、
山西省宣抚使,但仍然保留了参知政事的职位。庆历五年(1045年)正月,鉴于对新政的反对声音愈演愈烈,范仲淹请求外放到
邠州(今陕西
彬州市)任
知州。
赵祯批准了范仲淹的奏请,罢免了范仲淹的参知政事之职,改任为资政殿学士、邠州知州,兼任陕西四路缘边安抚使。同年十一月,范仲淹因病无法在环境严酷的边塞履职,上表请求改任
邓州市知州并解除四路安抚使之职,也得到了宋仁宗的批准,官衔升为给事中,任邓州知州。随着范仲淹的外放,历时一年多的
庆历新政宣告失败,其政策基本被终止。
晚年经历
庆历六年(1046年),范仲淹在邓州上任,因忧心当地学风不兴,故而特地筹建了
百花洲与
花洲书院,以图振兴文教。庆历六年九月十五日(1046年10月17日),范仲淹应好友巴陵郡太守
滕宗谅之请,为重修岳阳楼撰写了一篇散文,即《
岳阳楼记》。
庆历八年(1048年),
赵祯下诏将范仲淹调任荆南府
知府,因
邓州市百姓挽留,范仲淹奏请留任邓州,获得批准。宋仁宗
皇祐元年(1049年),范仲淹调任
杭州市知府,范仲淹的儿子和弟子们想在杭州购置田产供范仲淹安享晚年,被范仲淹拒绝。范仲淹于同年十月自行出资购置田产千亩,用这些田产成立了范氏义庄,以接济同族中的贫困者。
皇祐三年(1051年),范仲淹被升为
户部侍郎,调任
青州市(今山东青州市)
知州,这年冬季,范仲淹病重,于是上疏请求改任
颍州区(今安徽
阜阳市)知州。皇祐四年(1052年)正月,
赵祯同意了范仲淹的奏请,将其改任为州知州。
皇祐四年五月二十日(1052年6月19日),范仲淹于赴颍州上任途中,在
徐州市(今江苏徐州市)病逝,享年62岁(虚岁六十四岁)。同年十二月,葬于
洛阳市县尹樊里万安山下。
宋仁宗早在范仲淹患病时便已关注,经常派人送药慰问。范仲淹病逝后,宋仁宗深感哀痛,派遣使者慰问范仲淹家人,亲自为
范仲淹墓题字,并追赠范仲淹
兵部尚书,赠
谥号“文正”。
范仲淹死后屡次受加封,先后被加赠为
太师、
中书令兼
尚书令,追封楚国公。因范仲淹谥号文正,受封
爵位为公,又有“范文正公”之称。
赵桓靖康元年(1126年)二月,宋钦宗对
北宋的名臣予以加封,范仲淹又被加封为魏国公。
施政举措
民生
范公堤
赵恒天禧五年(1021年),范仲淹担任
泰州市西溪(今江苏
东台市西溪镇)盐仓监期间,见当地因濒临
黄海,海潮灾害严重,于是上书泰州(今江苏泰州市)
知州张纶,痛陈修筑海堤的利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。当时有人指责范仲淹越权言事,也有人对工程的可行性提出了质疑,但在熟悉水利的张纶的支持下,范仲淹的计划得到了批准。
西溪一带曾有
唐朝名臣李承修建的海堤捍海堰,但到范仲淹所处时代,捍海堰已年久失修不堪使用。
赵祯天圣二年(1024),范仲淹征集兵夫四万余人兴筑海堰,计划对捍海堰进行修复。时值隆冬,天气恶劣,潮水汹涌,民夫在惊慌失措中四处逃散,有两百余人不幸陷入淤泥淹死。事后
北宋朝廷一度命令工程暂停,并派淮南
转运使胡令仪前往现场勘查情况。胡令仪熟悉当地情况,深知修筑海堤的重要性,因此在勘查工地后与张纶联名上疏赞同继续开工,工程得以继续进行。
天圣四年(1026年)八月,范仲淹母亲谢氏病逝,范仲淹辞官守丧,将海堤工程托付给
张纶主持,同时还特别强调若再有事故导致朝廷追究,责任一人独揽。
天圣六年(1028年)春,在张纶主持下,范仲淹所规划的海堤最终修成,海堤的修筑工程前后共历时四年。
范仲淹及张纶主持修复的捍海堰,长25696.6丈(合71公里),堰基宽3丈(合10米),高1丈5尺(合5米),顶宽1丈(合3.3米)。海堤修成后,效果立竿见影,“来洪水不得伤害
盐业,挡潮水不得伤害庄稼”(洪水袭来时无法伤害盐业,潮水袭来时无法伤害庄稼)。外出逃荒的两千多户居民回归了家乡,当地的百姓就此得以安居立业,农业和盐业都深得其利。感激于此的百姓为张纶立了生祠,而从明代开始,这段海堤被当地百姓称为“范公堤”,以纪念范仲淹在修堤一事上的贡献。
苏州治水
赵祯景祐元年(1034年),范仲淹被调任为苏州
知州。恰逢此时苏州一带久雨不停,江湖泛滥,积水迟迟不退,大量农田失收甚至被荒废,当地出现饥荒。为解决水患,范仲淹仔细勘查当地地理环境,提出了
疏浚当地的五条河流,将积水导向
太湖的计划,并提出了“修筑围堰、疏浚河道、设置闸门”的治水计划。范仲淹在苏州的治水工作得到了时人的肯定与赞扬,直到明代他的治水方案都一直为当地所沿用。
赈济灾民
宋仁宗
明道二年(1033年)七月,范仲淹任右司谏期间恰逢天下大旱、
蝗灾蔓延,他力主赈灾,不仅主持了开仓赈灾的工作,还亲下灾区勘查,将灾民充饥的野草带回宫廷,以警示朝廷,呼吁戒除骄奢之风。
赵祯皇祐二年(1050年),吴中(指如今的江苏南部和浙江北部一带)爆发饥荒,范仲淹一方面下令打开官仓赈灾,另一方面鼓励当地举行划船比赛,吸引百姓聚集观看,同时大兴土木修建寺庙等工程,使得这些工程雇佣了大量灾民,解决了灾民的吃饭问题。由于灾荒,粮价飞涨,范仲淹故意提高
杭州市的粮食收购价格,吸引商人们把粮食运到杭州,待到卖粮的商人云集杭州时,范仲淹又突然把收购价格降低。由于商人们已经把粮食集中在了杭州,再运走会损失大量成本,于是不得不将手中的粮食在杭州低价出售,杭州百姓也得以渡过难关。
皇祐三年(1051年),范仲淹在任
青州市知州时再遇灾荒,于是再度借鉴杭州时的经验,成功缓解了当地的饥荒问题。
政治
新政改革
庆历新政是发生在
赵祯庆历三年至庆历四年(1043-1044年)之间,由范仲淹所主持的一次改革。其目的是改善当时严重的冗官、冗兵、冗费的“三冗”问题,即官僚多而效率低下、兵员多而战力低下、开支巨大却效果不佳。
宋仁宗
宝元元年(1038年),
党项族首领
李元昊正式称帝,建立西夏国,并在战争中多次击败宋军,导致
北宋的财政压力陡然增大。至
庆历年间,北宋
土地兼并问题严重,大量农民破产,民间寇盗充斥,社会治安急剧恶化,一些农民武装甚至开始直接攻打
州府级别的大城。朝中许多有为官员,如
欧阳修、
富弼等纷纷上疏,呼吁改革。
赵祯为此多次对范仲淹、富弼等官员进行召对,询问改革之策。庆历三年(1043年)八月,宋仁宗拜范仲淹为参知政事。同年九月,宋仁宗召见范仲淹、富弼,要他们给出改革方案。范仲淹于是提出了明黜陟(严明官吏升降)、抑侥幸(限制官僚滥进)、精贡举(改革
科举制度)、择长官(慎选地方长官)、均
公田(按照等级给官员分配公田)、厚农桑(重视农业生产)、修武备(整治军备,恢复
府兵制)、减徭役(减轻徭役负担)、推恩信(落实朝廷的惠政和信义)、重命令(严肃对待和慎重发布朝廷号令)等十条改革方案。
赵祯经过慎重考虑,除了修武备即恢复府兵制没有实行外,其它均下诏执行。
庆历三年(1043年)十月,改革正式推进,范仲淹首先任命了一批正直有为的官员作为地方的
按察使(负责监管地方吏治的官员)。他省察严明,对于不称职者“一笔勾销”。此后,新政的方案相继推广,官员的升迁任免标准得到了严格审视,恩荫制度也受到了一定程度的限制。庆历四年(1044年)三月十三日,新的科举规则颁布,增加了儒家经典的比重,并且在州县大建学校,将学校教育和科举考试结合。
新政实施后,由于对官员的审查日趋严密,又限制了官员的恩荫特权,触及了官僚集团的利益,使得越来越多的人开始反对新政。从
庆历四年(1044年)四月开始,反对新政的声音逐渐增多,许多官员上疏指责范仲淹等新政派官员是“朋党”。同年五月,为了能进一步推动新政改革,范仲淹上疏提出“和、守、战、备”四策,又提出“密为经略、再议兵屯、专于遣将、急于教战、训练义勇、修
京师外城、密定讨伐之谋”七事,推动军事改革,同时又奏请扩大宰相权力,给予自己掌管兵事和赋税的权力,并任命辅臣负责军事和官吏升迁事宜。这一请求遭到了老臣
章得象等人的一致反对,
赵祯最终只给了范仲淹司法之权。同年六月,
夏竦攻击富弼私撰废立诏书,尽管宋仁宗不予相信,但仍然令范仲淹和富弼等人惶恐不安。当时西北边境局势再度紧张,范仲淹自请外放戍边,宋仁宗任命他为
陕西省、
山西省宣抚使,但仍然保留了参知政事的职位。
庆历四年(1044年)八月,富弼被外放
河北省。
庆历五年(1045年)正月二十八日,范仲淹正式被罢去参知政事之职,外放为资政殿学士、
邠州知州,兼任陕西四路缘边安抚使。此后主持新政改革的人物先后被逐出朝廷,新政中颁布的新法也被逐条废除,新政宣告失败。
庆历新政虽然失败,但它开创了
北宋一朝改革之先,为之后规模更大的王安石变法开拓了道路。
举贤任能
范仲淹戍边西北时,非常赏识当时还是下级军官的
狄青的才华,亲自教授他读《左氏春秋》,后来狄青果然成为了一代名将。北宋思想家
张载在年少时喜好军事,主动上书给范仲淹。范仲淹赏识他的才华,认为他当将领过于屈才,于是劝他认真读《
中庸》,以后张载果然成为了一代大儒。此外,北宋名臣
富弼也是被范仲淹所赏识而步入官场。
军事
赵祯康定元年(1040年),范仲淹到西北前线负责边境防御工作。他针对西北地区地形复杂、山势险要的特点,提出了积极防御的军事方针,在要害之地修筑城塞,加强
防御工事以抵御
西夏军队的攻击,同时积极训练边塞的军队,强化防守力量,以守为攻。
范仲淹对西北前线的军事制度进行了积极的改革,他改变了原本的按照官职高低带兵的制度,将军队分为数部,各派将领带领,遇到战事时根据敌人数量的多少决定出兵数量。他还建立营田,招募丁壮开垦,同时进行军事训练,建立了一只兵民一体的边境防卫力量。此外,由于西北边境民族情况复杂,范仲淹非常重视民族工作,他诚心团结,慷慨优惠,严立赏罚规定,使得边境民族人心向宋。
范仲淹重视将领的选拔工作,他提拔了一系列敢战有为的将领,使西北边境的宋军中涌现了诸如
狄青、种世衡、
郭逵等一大批有为将领。
范仲淹的一系列军事改革强化了西北宋军的战斗力,巩固了北宋的西北边防,促成了庆历和议的达成。
教育
范仲淹重视文教,尤其重视兴办学校。他认为教学制度应该将学习与科举考试结合起来,主张劝学育才。范仲淹不仅在地方认真推动学校建设,在主持庆历新政改革时,也把建设学校放在重要位置。在他的推动下,全国各地的学校建设都得到了推动。 范仲淹亲自建设的学校有广德郡郡学、苏州南园学宫、延州嘉岭书院、邓州花洲书院等。
范仲淹主张认真选择教师,注重对教师的培养和选拔,尤其强调“师道”。他还提倡学习儒家经典,主张用儒家经典培养治国人才,同时也主张教授算数、医药和军事等实用知识,培养相关人才。范仲淹晚年所创设的范氏义庄中,还特地设置义学,教授范氏一族的子弟。
艺术成就
文学
诗
范仲淹存世诗歌有305首,其内容非常广泛,或抒写自己的政治抱负、或抒发自己忧国忧民的情怀、或歌颂美景河山、或寄托自己的思想操守。范仲淹主张“范围一气”“与时消息”,认为诗歌应该结合实际,抒发自己的意向,不能无病呻吟。他的诗作意淳语真,不追求华丽辞藻,重议论,以文为诗,同时重视白描和叠字的手法的使用。
词
范仲淹的词作存世不多,仅有5首。他的词作气势宏大,往往寄托了自己的志向与思想,其《渔家傲·秋思》一词更是首创边塞词这一文体。范仲淹的词作在宋词的发展中有承前启后的作用,开豪放派词作之先。
文赋
范仲淹重视文章的思想教化作用,反对浮夸华丽却言之无物的文风,认为应该以文言政,以文论政。范仲淹的散文(赋)以政疏和书信居多,其文法厚重朴实、逻辑严密,有很强的说服力,其《
岳阳楼记》《灵乌赋》等作品都是脍炙人口的名篇。
书法
范仲淹善于书法,
北宋书法名家
黄庭坚曾评价其书法为“落笔痛快沉著,极近晋宋人书”。范仲淹书法端劲秀丽,不锋芒毕露,字体规整,清代文人
高士奇对其评价为“挺劲秀特,肖其为人”,认为范仲淹的书法中蕴含了其为人处世的风格。
主要作品
轶事典故
断齑画粥
又作划粥断。范仲淹曾在醴泉寺勤奋苦读,他生活清苦,每天用两升小米煮粥,待粥凝固后将粥一切为四,早晚各吃两块,在切几十根腌菜佐粥,就这样苦读了三年。范仲淹继父的友人曾以精美的饭食相赠,但被范仲淹以“由俭入奢易由奢入俭难”为由拒绝。
愿为良医
范仲淹自幼志向高远,心忧天下。他曾经去神庙求签,问自己能否当
丞相,求得的签是“不能”;又问自己能不能当良医,结果还是“不能”。范仲淹因此长叹道:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生该做的事。”有人好奇问范仲淹,“大丈夫立志为相理所应当,但立志为医是不是有点卑微了?”范仲淹回答说:“要普济万民,只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相,身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的了。”
小范老子
范仲淹在西北戍边时,改革军事制度,调整战略部署,修筑城塞,加固
防御工事,构建了一条固若金汤的西北防线,西夏几次进攻均没有起到效果。西夏人于是传闻说:“如今西北有个小范老子,胸中有十万甲兵,可不像大范老子那样好对付!”此处老范老子指的是之前的延州知州
范雍。而西北那些得了范仲淹安抚的少数民族部落,则尊称范仲淹为龙图老子。
义助能臣
庆历年间,有劫匪大盗率领人马攻打淮南(今安徽淮南市),途中经过
高邮市(今江苏高邮市),高邮知军
晁仲约知道自己的兵力无法与劫盗对抗,于是派当地富人捐钱款、献酒肉,“慰劳”劫盗,劫盗们很高兴,于是没有施暴便离开了高邮。事后朝中上下的官员都非常愤怒,富弼提议处死晁仲约。范仲淹则认为,若郡县的兵力足以抵御盗贼,那么遭遇盗贼时不抵御而去贿赂,理应处死;但高邮兵力不足,根本无法防守,况且百姓们也同意用财物换取免除灾祸,这种情况下处决知军晁仲约并不是立法的本意。
赵祯听从了范仲淹的建议,赦免了晁仲约。
一笔勾销
范仲淹在推行新政时,认真核查官员的任职情况。他取来官员名册,凡是不称职的官员,一概在名册上一笔勾去,撤销其职务。
富弼劝范仲淹“你这样用笔一勾,就让一个官员被免职,他们一家人都得伤心痛哭啊!”范仲淹则答复,“他们一家人哭,好过因为不称职让千家万户的老百姓哭。”
前后三光
主持庆历新政前,范仲淹因为直言敢谏,先后三次惨遭贬谪。第一次被贬谪到河中府,同僚亲友在相送时说“此行极光”(这次贬谪是极其光耀门楣的事情)以安慰。第二次被贬谪到睦州,同僚亲友又相送,说“此行愈光”(更加光耀)。第三次被贬谪到饶州,亲友相送的时候又说,“此行尤光”(尤其光耀)。范仲淹于是大笑着说:“仲淹前后三光矣!此后诸公更送,只乞一上牢可也。 ”(我现在前后已经光耀三次了,以后大家要送我,可以用“上牢”之礼了!) 亲友们听到这里,都为范仲淹的幽默而哈哈大笑。
作文严谨
有一次,范仲淹帮人写
墓志铭,写完刚要寄出时,认为自己应该把它给好友
尹洙看一看。尹洙看完后,说:“你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,不能够不谨慎啊。现在你把
转运使写作
刺史,
知州写成太守,固然清雅古隽,但现在却没有这些官职名称,后人必然心生疑惑,这正是引起庸俗文人争论的原因啊。”范仲淹听完,感慨道:“多亏请你看了,否则我几乎要犯下大错啊!”
人物评价
北宋政治家、文学家
欧阳修:范文正公年少时就懂得大节,无论富贵、贫贱、毁誉、欢戚,都不能改变他的心,而他有志于关心天下苍生,经常自言自语说:“读书人应该在全天下忧虑之前就开始忧虑,在全天下开心以后再开心。”
北宋名臣
韩琦:范文正公有非凡的治国能力,也遇上了不世出的明君,穷尽自己的忠心而操劳,只要自己意识到的事情就一定去做,所以从小官升到了谏臣的位置,发表精练警醒的言论,提出明智的建议和有益的规定,虽然可以被贬谪,但从来不能夺去他的道义。全天下正人君子的道路,就是他开辟的。
北宋政治家、书法家
蔡襄:公之后,独无余资。君国以忠,亲友以义,进退安危,不易其志。立身大节,明白如是。
北宋政治家、文学家
司马光:仲淹常宿学中,训督学者,皆有法度,勤劳恭谨,身先士之。......其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。
北宋政治家、文学家
王安石:呜呼我公,一世之师。由初迄终,名节无。
北宋文学家
苏轼:公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。
南宋文学家
楼钥:文正公奋身孤藐,未尝赖宗人毫发之力。既达,则阖族受解衣推食之恩。
元朝时期
元好问:文正范公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,其才其量其忠,一身而备数器。
元代名臣脱脱:考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!
明代重臣
孙承恩:先忧后乐,思济斯民。一代贤相,前后绝伦。
明末清初文学家
顾炎武:先朝亦复愁元昊,臣子何人似范公。
清代名臣、文学家
纪昀:行求无愧于圣贤,学求有济于天下,古之所谓大儒者,有体有用,不过如此。
毛泽东:
中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。
习近平:天下为公、担当道义,是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些思想为一代又一代的知识分子所尊崇。
后世纪念
祭祀
清康熙五十四年(1715年),经江南提督
学政余正健请求,
康熙帝批准范仲淹从祀
孔子庙,位列唐儒
韩愈之后,称“先儒范子”。康熙六十一年(1722年),范仲淹又被康熙帝批准从祀于
历代帝王庙。
在官方的承认之外,郑三俊在明宗万历三十九年(1611年)撰写了《范文正公从祀议》,下令归德(今
商丘市)孔庙从祀范仲淹。
范仲淹墓
范仲淹墓位于
洛阳市东南
伊川县彭婆乡
许营村万安山南侧,除了范仲淹本人的墓葬外,还包括了其母和其儿子和后代的墓地。整个墓葬区整体
坐北朝南,总占地面积约23000平方米,分为前后两部分,前部包括了范仲淹本人、母亲及长子的墓葬,后部则是范仲淹其它三子和后代的墓葬,在两部分之间设有范氏祠堂。2006年,范仲淹墓被列入
第六批全国重点文物保护单位。
范仲淹纪念馆
苏州范仲淹纪念馆,坐落于苏州太平山风景区,原为范仲淹祠堂,2006年于祠堂西侧新建范仲淹纪念馆新馆。共分三厅一廊一房,有北厅、中厅、南厅三厅及附房,其中北厅展示范仲淹的生平和家世等内容,中厅展示了范仲淹的一生功绩,南厅则展示了范仲淹的文学成就。
泰州兴化市郑板桥·范仲淹纪念馆,位于江苏泰州兴化市宋县署两庑,于2000年兴建,目前属于AAAA级景区。
桐庐范仲淹纪念馆,坐落于杭州桐庐县城平阳山,主体建筑为庭院式仿古结构,展陈面积约为300平方米。整个展示空间分为序厅、一代名臣范仲淹、范仲淹与
桐庐县、“潇洒桐庐”四个区块。展馆从范仲淹个人事迹和与桐庐的渊源两个视角,全面展示
北宋名臣范仲淹的传奇一生。
花洲书院
花洲书院位于河南省邓州市人民东路,地处邓州古城东南,始建于宋代
庆历年间,占地面积211亩。整座书院
坐北朝南,中轴线上有五进四院,包括了讲堂、春风堂、藏书楼等建筑,其中建于清代的春风堂、万卷阁、
范文正公祠和景范亭等建筑保存完好。
花洲书院始创于
赵祯庆历五年(1045年)十一月,由贬谪到邓州的范仲淹所营建,千古名篇《
岳阳楼记》便创作于此。
范公亭
范公亭位于山东青州市范公亭公园中,为纪念范仲淹任职青州时的贡献所建。亭下原为一口甘泉,称“醴泉”。范仲淹病逝后,当地人将泉改名为范公井,将泉上的亭子改名为范公亭,故名。
相关人物
家族成员
社会关系
艺术形象
文学形象
范仲淹曾于古典小说《
水浒传》中出场。水浒传第一回“
张道陵祈
瘟疫 洪
太尉误走妖魔”中有
赵祯嘉祐三年京师出现瘟疫,范仲淹提议派人去
龙虎山请张天师禳除瘟疫的情节,并由此引出之后的太尉
洪信误放天罡地煞的情节。宋仁宗嘉祐三年为1058年,此时范仲淹早已逝世,因此该剧情与史实并不相符。
影视形象
1989年电视剧《
一代名臣范仲淹》,田鹏饰演范仲淹。
2015年电视剧《虎头》,高寿饰演范仲淹。
参考资料
范仲淹纪念馆.杭州市文化广电旅游局资讯网.2023-06-16
范公亭公园.潍坊市文化和旅游云.2023-06-16