范仲淹
北宋政治家、思想家、文学家
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文,曾用名朱说,谥号文正,被后世称为“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州市吴县)人,祖籍邠州(今陕西省彬州市)。北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家,“庆历新政”的发起者。
范仲淹先祖为唐朝宰相范履冰,唐末时家族移居南下,其父为武宁军掌书记范墉。后范猝卒,范仲淹幼年丧父,其母谢夫人改嫁长山朱氏,故更名朱说。赵祯大中祥符八年(1015年),范仲淹科举及第,授广德军司理参军,后历任兴化市县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知东京汴梁等职,期间因直言敢谏而多次遭贬。宋仁宗康定元年(1040年),宋夏战争爆发,范仲淹与韩琦共任陕西省经略安抚招讨副使,负责指挥西北战事。任职期间采取“屯田久守”的方针,巩固西北边防,对庆历和议(北宋西夏达成的和平协议)的达成起到了卓越的贡献。宋仁宗庆历三年(1043年),范仲淹因西北边事缓和而被宋仁宗召回京城,授枢密副使,后又拜参知政事,主持新政变法。后因新政激起的反对声浪过大,范仲淹于庆历五年(1045年)正月自请赴地方任职,庆历新政以失败告终。此后范仲淹先后在邓州市杭州市等地任职。赵祯皇祐四年(1052年)五月二十日(6月19日),范仲淹在前往颍州区赴任途中病逝于徐州市,于同年十二月葬于洛阳市县尹樊里万安山下,加赠兵部尚书谥号“文正”。后经屡次加赠为太师中书令尚书令,追封楚国公、魏国公。
范仲淹文武双全,武能知兵,文可治国,是宋仁宗时期的著名能臣。由他发起的庆历新政虽然最终失败,但其开创的变法革新先例为后来的王安石变法铺垫了道路,其高风亮节和高尚节操也成为了后世的精神榜样。范仲淹善文辞,《岳阳楼记》等名篇堪称传世经典,有《范文正公文集》传世。
人物生平
家族背景
范仲淹先祖为唐朝宰相范履冰,家族原本世居邠州李漼时,范仲淹高祖范隋在南方任官,因中原战乱不能归乡,故定居苏州吴县。五代十国时期,范仲淹曾祖父范梦龄、祖父范赞时及父亲范墉先后在南方吴越任官,其父范墉于赵光义太平兴国三年(978年)追随吴越王钱俶归降北宋,后调任为武宁军掌书记
宋太宗端拱二年八月丁丑日(989年10月1日),范仲淹生于徐州市节度掌书记官舍,其母为范墉之妻谢氏。次年(宋太宗淳化元年),范墉因病卒于任所。范墉为官清廉,家无积蓄,骤然离世后家中贫困无依,谢氏为生计考虑,改嫁在吴县任职的淄州长山镇(今山东省邹平市长山镇)人朱文翰。范仲淹因而改从其姓,取新名为朱说。
寒窗苦读
朱文瀚曾历经多次调任,幼时的范仲淹亦随继父多次辗转。他自幼好学,生活勤俭。赵恒大中祥符四年(1011年),范仲淹因规劝二位异父兄长不要铺张浪费时遭对方以家世羞辱,意识到自己的家世往事,因而伤感不已,辞别母亲远游南京应天府(今商丘市)求学,师从当世大儒戚同文
在应天府求学期间,范仲淹昼夜不息地苦读,他生活简朴,仅以咸菜与小米粥为食。有时候学习到深夜感到困倦,就用凉水洗脸使自己清醒。范仲淹立志高远,在寒窗苦读时就常常以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的自语激励自己。
大中祥符八年(1015年),范仲淹以“朱说”之名参加科举考试,高中进士乙科第九十七名,被任命为为广德军(今安徽广德市)司理参军,掌管当地的讼狱、案件事宜,官居九品。在仕官后,范仲淹立即将母亲接来奉养。
经营地方
范仲淹任广德军司理参军后,迅速发挥了政治才能,他治狱廉平(处理案件时廉洁公平)、刚正不阿,为了避免冤假错案甚至不惜顶撞上级。赵恒天禧元年(1017年),范仲淹因表现出众而升职为文林郎、集庆军(今安徽亳州市)节度推官,依旧掌管讼狱、案件事宜,官居从八品。《宋史》等记载范仲淹于这一时期弃用朱说,归宗复姓,恢复范仲淹之名,王称《东都事略·范仲淹传》等则记载范仲淹于赵祯天圣六年(1028年)母亲的丧期过后方才恢复原名。
范仲淹在集庆军出仕至宋真宗天禧五年(1021年),期间清正廉洁,对于大小案件必定秉公用心办理。宋真宗天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪(今江苏东台市西溪镇)盐仓监,负责监督两淮地区的官盐贮运及转销。西溪为宋代重要的海盐产地,濒临黄海,海潮灾害严重。范仲淹上任伊始便上书泰州市(今江苏泰州市)知州张纶,痛陈修筑海堤的利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。赵祯天圣二年(1024),范仲淹征集兵夫四万余人兴筑海堰,天圣四年(1026年)八月范仲淹母亲谢氏病逝,范仲淹辞官守丧,又将海堤工程托付给张纶主持。至天圣六年(1028年)春,海堤最终由张纶主持完成,当地人感激范仲淹主持修堤之功,将其称为“范公堤”。
天圣五年(1027年),为母守丧的范仲淹居住在应天府宁陵县(河南商丘市宁陵县)。时任南京留守、应天府知府的晏殊听说了范仲淹的才名,于是邀请他负责应天书院的教育工作。范仲淹主持应天书院教务期间,教学勤勉,以身作则,每当谈起国家大事时,一定奋不顾身慷慨陈词。在范仲淹的感染下,从应天书院开始,士大夫中流行起了严以律己、注重风尚的风潮,范仲淹的声誉也因而进一步提高。
天圣六年(1028年),范仲淹写成《上执政书》,并将其上疏给朝廷。《上执政书》内容有上万字,主要在内政改革方面,其中主张改革吏治,裁汰冗员,安抚将帅。时任宰相的王曾对此极为赞赏,他与晏殊一同向赵祯推荐范仲淹。同年十二月,宋仁宗召范仲淹入京,将他任命为秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理。
直言劝谏
范仲淹为人直言敢谏,天圣七年(1029年)冬至,宋仁宗率领百官在会庆殿为太后祝寿,范仲淹认为此举贬低了皇帝权威,于礼法不合,上疏劝谏,但没有得到答复。天圣八年(1030年),范仲淹又上疏劝太后刘娥还政仁宗,再度石沉大海。晏殊对范仲淹的行为深感震惊,批评他太过轻率,但范仲淹却不为所动,回信坚定阐明自己立场。
天圣八年(1030年),范仲淹自请离京到地方为官,被任命为河中府(今永济市)通判,次年又被调任为陈州(今河南省周口市淮阳区)通判。即使在外地任官,范仲淹依旧时刻忧心朝廷之事,多次上疏直谏,反对朝廷大兴土木,并倡导整治吏治。
赵祯对范仲淹敢言直谏的品行十分欣赏,明道二年(1033年),太后刘娥驾崩,仁宗亲政,召范仲淹入京,拜为右司谏,专门负责谏言之事。刘娥逝世后,朝中官员大多跟随政治风向,议论批判刘娥执掌政权时的过错,但范仲淹却认为刘娥有养护宋仁宗之功,建议朝廷成全她的美德,宋仁宗因此下令朝臣不得再妄议刘娥过失。宋仁宗在刘娥去世后想立自己的养母杨太妃为太后,让其参与军国大事,但范仲淹劝谏说频立太后会让天下怀疑皇帝不能亲自主政,于是宋仁宗虽然继续保持了杨太妃的太后称号,但除掉了她的太后册命。同年七月,江淮及中原等地爆发了严重的旱灾和蝗灾赵祯应对态度消极,范仲淹再度上疏直谏,质问宋仁宗:“如果宫中停食半日,皇帝该当如何?” 宋仁宗于是意识到了问题,派范仲淹负责赈灾工作。范仲淹不仅打开官仓赈济百姓,还将灾民用于充饥的野草带回朝廷,以作为劝王公贵族戒除骄奢之风的警示。
景祐党争
宋仁宗历来与皇后郭氏关系不睦,明道二年(1033年)冬,在一次后妃之间的争端中,郭皇后不慎误伤了宋仁宗。时任宰相的吕夷简因与郭皇后在政治上有过过节,所以乘机协同内侍阎文应范讽等人一起向气头上的赵祯进言废后。消息传出,群臣普遍对此表示反对,范仲淹也向皇帝进言,但因为吕夷简事先命令管理奏疏的单位不把范仲淹的奏疏递交,使得范仲淹的上奏没有成功。范仲淹于是干脆连同御史中丞孔道辅侍御史蒋堂段少连等十余人跪在殿外请求仁宗召见,仁宗拒绝见面,派吕夷简出来解释废后,结果被范仲淹当庭驳斥得哑口无言。第二天范仲淹本准备在早朝后再次在百官面前与吕夷简辩争,却被一纸诏书当庭贬至睦州(今建德市)任知州,其余参与劝谏的大臣也也或贬或罚,无一幸免。
赵祯景祐元年(1034年),外放的范仲淹被调任为苏州市(今江苏省苏州市)知州。上任之时恰逢水灾,范仲淹立刻组织民众疏通河渠、兴修水利,将泛滥的太湖水引导入海,成功解决了水患。他还开辟自己在苏州的居所“南园之地”为郡学,广泛传播文教。景祐二年(1035年),范仲淹再度被调回京城,先被任命为国子监通判,后来又被升为吏部员外郎、权知开封府。在权知开封府期间,范仲淹在京城开封府大力整顿官僚机构,革除弊政,他断案如神,使得整个京师氛围焕然一新,治理得井井有条,时人称赞说“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。
景祐三年(1036年),范仲淹因不满宰相吕夷简独断专行、把持朝政、培植党羽、扶持自己势力的行为,再度与之爆发冲突。他写出《帝王好尚》《选贤任能》《近名》《推委》四篇奏章,对于吕夷简的用人规则提出了尖锐的批评,并劝谏赵祯制定官僚任免制度,亲自掌管官吏的升迁任免之事。吕夷简则坚持不认错,反过来攻击范仲淹越职言事,并且宣称范仲淹有勾结朋党、离间君臣的行为。双方的争端愈发扩大,范仲淹向宋仁宗进献《百官图》,并对吕夷简的言行进行批评和反驳,由于言辞过于激烈,再度触怒了宋仁宗,因而被罢黜,外放到鄱阳县(今江西上饶市鄱阳县)任知州
发生在景祐年间的这场朝堂争端影响颇大,尽管范仲淹并未组织朋党,但因他道德高洁,才名出众,在朝堂之中的朋友颇多,因此罢黜之命一出,众多官员纷纷上疏求保,甚至有官员自请同范仲淹一并贬黜,包括欧阳修蔡襄在内的一众文臣都写文对此事进行了抨击。由于吕夷简此时权势甚重,为范仲淹说话的大臣接连遭贬,以至于范仲淹此次出京时竟然无人敢于送别,最后只有有龙图阁直学士李紘和集贤校理王质在城郊与范仲淹共饮践行。
景四年(1037年),吕夷简因与同为宰相的王曾的矛盾而被双双罢相,于是诸多朝臣再度集体上疏为范仲淹辩白,结果因此导致朝中存在朋党的传说喧嚣尘上。最后以赵祯下诏禁止朋党,范仲淹继续留外告结。在饶州期间,范仲淹之妻李姓病死,本人亦一度身患重病。
范仲淹自仕官以来,屡次因犯颜直谏而被贬谪,好友梅尧臣特写《灵乌赋》相赠,劝范仲淹收敛锋芒,但范仲淹不为所动,写同题《灵乌赋》回赠,斩钉截铁地在其中写下了“宁鸣而死,不默而生”之语,以表决心。
景祐四年(1037年)十二月,范仲淹被调至润州任知州。从宝元元年(1038)正月到康定元年(1040) 三月,范仲淹分别在镇江市(江苏镇江)和越州(绍兴市)任职,期间多次瞻仰古人遗迹,并在两地建学兴教。
西北戍边
赵祯宝元元年(1038年),西北党项族首领李元昊正式称帝,建元天授礼法延祚,建国号西夏,史称西夏,并派遣使臣递书,要求北宋对西夏地位予以承认,被宋仁宗拒绝,双方关系彻底破裂。宝元二年(西夏天授礼法延二年,1039年),李元昊率军进犯北宋边境,在三川口之战中大败宋军,包围北宋西北重镇延州(今陕西省延安市),朝野为之震惊。宋仁宗康定元年(西夏天授礼法延祚三年,1040年)三月,由于边境战事吃紧,宋仁宗召回范仲淹,任命其为天章阁待制、永兴军路(今西安市)知军。同年七月,赵祯又升范仲淹为龙图阁直学士,与韩琦一同任陕西经略安抚副使,为正安抚使夏竦的副手。同年八月,范仲淹又兼任延州知州
范仲淹到任后,立即对延州的军队进行整编改制,废除了不利作战的旧制度,对军队进行重新整编。战略上,范仲淹采取以守为攻,步步为营的策略,重视对边寨的控制和建设。宋仁宗康定元年(西夏天授礼法延祚三年,1040年)九月,范仲淹派遣将军任福攻破西夏的白豹城,断西夏军后路,迫使入侵保安军(今志丹县)、镇戎军(今宁夏固原市)的西夏军撤兵。他还采纳名将种世衡的建议,在延州东北200里处的宋夏边境筑起青涧城,并调集青壮经营田地。范仲淹在经营西北期间,重视培养将领,逐渐培养出狄青、种世衡、郭逵等一批有才干的将领,这些将领在日后为北宋立下了汗马功劳。
范仲淹一向主张以守为攻,循序渐进,反对主动出击的军事冒险,但赵祯采纳了韩琦尹洙的意见,更倾向于积极出击。宋仁宗康定元年(西夏天授礼法延祚三年,1040年)十二月,宋仁宗下诏在次年正月上旬由泾原(治所在今平凉市泾川县)、延(治所在今陕西延安市)两路同时出兵,大举伐夏,但范仲淹认为时机不成熟,坚持不从。康定二年(西夏天授礼法延祚四年,1041年)正月,范仲淹奏请加强边境守备,修筑承平、永平等要塞,并将十二座原有要塞改建为城,得到了宋仁宗的采纳。同年二月,李元昊进兵陇西郡(今甘肃平凉市),赵祯批准了夏竦的反攻计划,韩琦令尹洙见范仲淹,希望与他同时发兵,但范仲淹因坚持反对反攻意见,拒绝了韩琦的要求。韩琦命令任福率军出击,结果中了李元昊的佯败之计,在好水川之战遭遇西夏军埋伏,全军覆没,损兵万余,任福等十六员将领阵亡。因好水川之战的惨败,宋仁宗于同年四月将夏和范仲淹降职,范仲淹被降为户部员外郎耀州区(今陕西省铜川市知州,依旧领陕西经略安抚副使之权责。
康定二年(西夏天授礼法延祚四年,1041年)五月,范仲淹改任庆州知州,兼环庆路(今甘肃庆阳市庆城县)都部署司事。他以朝廷名义犒赏羌族各部,签订条约严明赏罚,使得李元昊试图拉拢羌族为向导的计划破灭。同时,范仲淹继续延续自己的战略思想,在庆州西北修筑大顺城,阻挡了西夏军队的入侵道路。
赵祯庆历二年(西夏天授礼法延祚五年,1042年)闰九月,李元昊再次大举进攻北宋。泾原路(今平凉市一带)经略安抚招讨使王沿派副使葛怀敏等人率九千余士兵迎击,结果结果在定川寨(今宁夏固原西北部)陷入西夏军优势兵力的重围,宋军大败,葛怀敏等16员将领战死,折损兵士9400余人,近乎全军覆没。李元昊趁胜挥师南下,在渭州(今定西市一带)大肆劫掠,关中震动,大批居民逃亡。同年十月,范仲淹亲自率军六千前往救援,但夏军此时因师老兵疲已经撤走,于是范仲淹又率军返回。在听闻定川寨之败后,赵祯曾经用手按着地图对左右侍从说:“如果范仲淹出兵救援,我就不用担忧了。”范仲淹出兵救援的奏报一到,宋仁宗马上大喜,说:“我就知道范仲淹可靠!”因为在戍边西北时的突出成就,范仲淹被加封为枢密直学士、右谏议大夫,任鄜延路都部署、经略安抚招讨使
宋仁宗庆历二年(西夏天授礼法延祚五年,1042年),在范仲淹建议下,宋仁宗恢复设置陕西路安抚、经略、招讨使,分别任命范仲淹、韩琦庞籍担任这些官职。范仲淹和韩琦又在泾州设置官第,让文彦博滕宗谅张亢分别掌管天水市(今甘肃省天水市)、庆州陇西郡
范仲淹在戍边西北期间,赏罚分明,策略得当,令行禁止,爱护士兵,怀柔区边境部族,构建了稳固的边境防线,令西夏无机可乘,被西夏人称作“小范老子”,当时在西北边境流传的歌谣说:“ 军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。”
庆历新政
赵祯庆历三年(西夏天授礼法延祚六年,1043年),因李元昊请求议和,北宋西北边境局势开始缓和,宋仁宗于是再度将范仲淹召回京城,任命为枢密副使,随后又把欧阳修余靖王素蔡襄任命为谏官,时人称其为“四谏”。当时官居枢密使,地位等同于副宰相的王举正性格懦弱,被欧阳修等谏官弹劾为不称职。谏官们同时上奏称范仲淹有宰相的才能,于是宋仁宗于庆历三年(西夏天授礼法延祚六年,1043年)拜范仲淹为参知政事(权责与宰相等同),范仲淹坚决推辞。八月,王举正被外放,赵祯再次拜范仲淹为参知政事。
范仲淹任参知政事后,宋仁宗又同时提拔了锐意改革的富弼、韩琦等进入中央,并多次召见范仲淹等人,询问对改革的看法。范仲淹于是写了《答手诏条陈十事》,上疏宋仁宗,明确了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”这十条改革方针,分别涉及官僚制度、军队制度、税赋制度、政治风气等方面。宋仁宗经慎重考虑,除了“修武备”(部分恢复府兵制度)一条外,其它均予以采纳。
为了进一步推动变法政策,庆历四年(1044年),范仲淹再度上疏,提出“和、守、战、备”四策,又提出“密为经略、再议兵屯、专于遣将、急于教战、训练义勇、修京师外城、密定讨伐之谋”七事,推动军事改革,同时又奏请扩大宰相权力,给予自己掌管兵事和赋税的权力,并任命辅臣负责军事和官吏升迁事宜。由于老臣章得象等人的一致反对,赵祯最终只给了范仲淹司法之权。
由于范仲淹的新政改革触及了北宋官僚集团的集体利益,如废除了对亲朋好友的恩荫之权,加强了对官僚的审查等,使得新政遭到了官僚集团的集体反对,范仲淹因而开始萌生退意。庆历四年(1044年)六月,西北边境局势再度紧张,范仲淹自请外放戍边,宋仁宗任命他为陕西省山西省宣抚使,但仍然保留了参知政事的职位。庆历五年(1045年)正月,鉴于对新政的反对声音愈演愈烈,范仲淹请求外放到邠州(今陕西彬州市)任知州赵祯批准了范仲淹的奏请,罢免了范仲淹的参知政事之职,改任为资政殿学士、邠州知州,兼任陕西四路缘边安抚使。同年十一月,范仲淹因病无法在环境严酷的边塞履职,上表请求改任邓州市知州并解除四路安抚使之职,也得到了宋仁宗的批准,官衔升为给事中,任邓州知州。随着范仲淹的外放,历时一年多的庆历新政宣告失败,其政策基本被终止。
晚年经历
庆历六年(1046年),范仲淹在邓州上任,因忧心当地学风不兴,故而特地筹建了百花洲花洲书院,以图振兴文教。庆历六年九月十五日(1046年10月17日),范仲淹应好友巴陵郡太守滕宗谅之请,为重修岳阳楼撰写了一篇散文,即《岳阳楼记》。
庆历八年(1048年),赵祯下诏将范仲淹调任荆南府知府,因邓州市百姓挽留,范仲淹奏请留任邓州,获得批准。宋仁宗皇祐元年(1049年),范仲淹调任杭州市知府,范仲淹的儿子和弟子们想在杭州购置田产供范仲淹安享晚年,被范仲淹拒绝。范仲淹于同年十月自行出资购置田产千亩,用这些田产成立了范氏义庄,以接济同族中的贫困者。
皇祐三年(1051年),范仲淹被升为户部侍郎,调任青州市(今山东青州市)知州,这年冬季,范仲淹病重,于是上疏请求改任颍州区(今安徽阜阳市)知州。皇祐四年(1052年)正月,赵祯同意了范仲淹的奏请,将其改任为州知州。
皇祐四年五月二十日(1052年6月19日),范仲淹于赴颍州上任途中,在徐州市(今江苏徐州市)病逝,享年62岁(虚岁六十四岁)。同年十二月,葬于洛阳市县尹樊里万安山下。
宋仁宗早在范仲淹患病时便已关注,经常派人送药慰问。范仲淹病逝后,宋仁宗深感哀痛,派遣使者慰问范仲淹家人,亲自为范仲淹墓题字,并追赠范仲淹兵部尚书,赠谥号“文正”。
范仲淹死后屡次受加封,先后被加赠为太师中书令尚书令,追封楚国公。因范仲淹谥号文正,受封爵位为公,又有“范文正公”之称。
赵桓靖康元年(1126年)二月,宋钦宗对北宋的名臣予以加封,范仲淹又被加封为魏国公。
施政举措
民生
范公堤
赵恒天禧五年(1021年),范仲淹担任泰州市西溪(今江苏东台市西溪镇)盐仓监期间,见当地因濒临黄海,海潮灾害严重,于是上书泰州(今江苏泰州市)知州张纶,痛陈修筑海堤的利害,建议沿海筑堤,重修捍海堰。当时有人指责范仲淹越权言事,也有人对工程的可行性提出了质疑,但在熟悉水利的张纶的支持下,范仲淹的计划得到了批准。
西溪一带曾有唐朝名臣李承修建的海堤捍海堰,但到范仲淹所处时代,捍海堰已年久失修不堪使用。赵祯天圣二年(1024),范仲淹征集兵夫四万余人兴筑海堰,计划对捍海堰进行修复。时值隆冬,天气恶劣,潮水汹涌,民夫在惊慌失措中四处逃散,有两百余人不幸陷入淤泥淹死。事后北宋朝廷一度命令工程暂停,并派淮南转运使胡令仪前往现场勘查情况。胡令仪熟悉当地情况,深知修筑海堤的重要性,因此在勘查工地后与张纶联名上疏赞同继续开工,工程得以继续进行。
天圣四年(1026年)八月,范仲淹母亲谢氏病逝,范仲淹辞官守丧,将海堤工程托付给张纶主持,同时还特别强调若再有事故导致朝廷追究,责任一人独揽。天圣六年(1028年)春,在张纶主持下,范仲淹所规划的海堤最终修成,海堤的修筑工程前后共历时四年。
范仲淹及张纶主持修复的捍海堰,长25696.6丈(合71公里),堰基宽3丈(合10米),高1丈5尺(合5米),顶宽1丈(合3.3米)。海堤修成后,效果立竿见影,“来洪水不得伤害盐业,挡潮水不得伤害庄稼”(洪水袭来时无法伤害盐业,潮水袭来时无法伤害庄稼)。外出逃荒的两千多户居民回归了家乡,当地的百姓就此得以安居立业,农业和盐业都深得其利。感激于此的百姓为张纶立了生祠,而从明代开始,这段海堤被当地百姓称为“范公堤”,以纪念范仲淹在修堤一事上的贡献。
苏州治水
赵祯景祐元年(1034年),范仲淹被调任为苏州知州。恰逢此时苏州一带久雨不停,江湖泛滥,积水迟迟不退,大量农田失收甚至被荒废,当地出现饥荒。为解决水患,范仲淹仔细勘查当地地理环境,提出了疏浚当地的五条河流,将积水导向太湖的计划,并提出了“修筑围堰、疏浚河道、设置闸门”的治水计划。范仲淹在苏州的治水工作得到了时人的肯定与赞扬,直到明代他的治水方案都一直为当地所沿用。
赈济灾民
宋仁宗明道二年(1033年)七月,范仲淹任右司谏期间恰逢天下大旱、蝗灾蔓延,他力主赈灾,不仅主持了开仓赈灾的工作,还亲下灾区勘查,将灾民充饥的野草带回宫廷,以警示朝廷,呼吁戒除骄奢之风。赵祯皇祐二年(1050年),吴中(指如今的江苏南部和浙江北部一带)爆发饥荒,范仲淹一方面下令打开官仓赈灾,另一方面鼓励当地举行划船比赛,吸引百姓聚集观看,同时大兴土木修建寺庙等工程,使得这些工程雇佣了大量灾民,解决了灾民的吃饭问题。由于灾荒,粮价飞涨,范仲淹故意提高杭州市的粮食收购价格,吸引商人们把粮食运到杭州,待到卖粮的商人云集杭州时,范仲淹又突然把收购价格降低。由于商人们已经把粮食集中在了杭州,再运走会损失大量成本,于是不得不将手中的粮食在杭州低价出售,杭州百姓也得以渡过难关。皇祐三年(1051年),范仲淹在任青州市知州时再遇灾荒,于是再度借鉴杭州时的经验,成功缓解了当地的饥荒问题。
政治
新政改革
庆历新政是发生在赵祯庆历三年至庆历四年(1043-1044年)之间,由范仲淹所主持的一次改革。其目的是改善当时严重的冗官、冗兵、冗费的“三冗”问题,即官僚多而效率低下、兵员多而战力低下、开支巨大却效果不佳。
宋仁宗宝元元年(1038年),党项族首领李元昊正式称帝,建立西夏国,并在战争中多次击败宋军,导致北宋的财政压力陡然增大。至庆历年间,北宋土地兼并问题严重,大量农民破产,民间寇盗充斥,社会治安急剧恶化,一些农民武装甚至开始直接攻打州府级别的大城。朝中许多有为官员,如欧阳修富弼等纷纷上疏,呼吁改革。赵祯为此多次对范仲淹、富弼等官员进行召对,询问改革之策。庆历三年(1043年)八月,宋仁宗拜范仲淹为参知政事。同年九月,宋仁宗召见范仲淹、富弼,要他们给出改革方案。范仲淹于是提出了明黜陟(严明官吏升降)、抑侥幸(限制官僚滥进)、精贡举(改革科举制度)、择长官(慎选地方长官)、均公田(按照等级给官员分配公田)、厚农桑(重视农业生产)、修武备(整治军备,恢复府兵制)、减徭役(减轻徭役负担)、推恩信(落实朝廷的惠政和信义)、重命令(严肃对待和慎重发布朝廷号令)等十条改革方案。赵祯经过慎重考虑,除了修武备即恢复府兵制没有实行外,其它均下诏执行。
庆历三年(1043年)十月,改革正式推进,范仲淹首先任命了一批正直有为的官员作为地方的按察使(负责监管地方吏治的官员)。他省察严明,对于不称职者“一笔勾销”。此后,新政的方案相继推广,官员的升迁任免标准得到了严格审视,恩荫制度也受到了一定程度的限制。庆历四年(1044年)三月十三日,新的科举规则颁布,增加了儒家经典的比重,并且在州县大建学校,将学校教育和科举考试结合。
新政实施后,由于对官员的审查日趋严密,又限制了官员的恩荫特权,触及了官僚集团的利益,使得越来越多的人开始反对新政。从庆历四年(1044年)四月开始,反对新政的声音逐渐增多,许多官员上疏指责范仲淹等新政派官员是“朋党”。同年五月,为了能进一步推动新政改革,范仲淹上疏提出“和、守、战、备”四策,又提出“密为经略、再议兵屯、专于遣将、急于教战、训练义勇、修京师外城、密定讨伐之谋”七事,推动军事改革,同时又奏请扩大宰相权力,给予自己掌管兵事和赋税的权力,并任命辅臣负责军事和官吏升迁事宜。这一请求遭到了老臣章得象等人的一致反对,赵祯最终只给了范仲淹司法之权。同年六月,夏竦攻击富弼私撰废立诏书,尽管宋仁宗不予相信,但仍然令范仲淹和富弼等人惶恐不安。当时西北边境局势再度紧张,范仲淹自请外放戍边,宋仁宗任命他为陕西省山西省宣抚使,但仍然保留了参知政事的职位。庆历四年(1044年)八月,富弼被外放河北省
庆历五年(1045年)正月二十八日,范仲淹正式被罢去参知政事之职,外放为资政殿学士、邠州知州,兼任陕西四路缘边安抚使。此后主持新政改革的人物先后被逐出朝廷,新政中颁布的新法也被逐条废除,新政宣告失败。
庆历新政虽然失败,但它开创了北宋一朝改革之先,为之后规模更大的王安石变法开拓了道路。
举贤任能
范仲淹戍边西北时,非常赏识当时还是下级军官的狄青的才华,亲自教授他读《左氏春秋》,后来狄青果然成为了一代名将。北宋思想家张载在年少时喜好军事,主动上书给范仲淹。范仲淹赏识他的才华,认为他当将领过于屈才,于是劝他认真读《中庸》,以后张载果然成为了一代大儒。此外,北宋名臣富弼也是被范仲淹所赏识而步入官场。
军事
赵祯康定元年(1040年),范仲淹到西北前线负责边境防御工作。他针对西北地区地形复杂、山势险要的特点,提出了积极防御的军事方针,在要害之地修筑城塞,加强防御工事以抵御西夏军队的攻击,同时积极训练边塞的军队,强化防守力量,以守为攻。
范仲淹对西北前线的军事制度进行了积极的改革,他改变了原本的按照官职高低带兵的制度,将军队分为数部,各派将领带领,遇到战事时根据敌人数量的多少决定出兵数量。他还建立营田,招募丁壮开垦,同时进行军事训练,建立了一只兵民一体的边境防卫力量。此外,由于西北边境民族情况复杂,范仲淹非常重视民族工作,他诚心团结,慷慨优惠,严立赏罚规定,使得边境民族人心向宋。
范仲淹重视将领的选拔工作,他提拔了一系列敢战有为的将领,使西北边境的宋军中涌现了诸如狄青、种世衡、郭逵等一大批有为将领。
范仲淹的一系列军事改革强化了西北宋军的战斗力,巩固了北宋的西北边防,促成了庆历和议的达成。
教育
范仲淹重视文教,尤其重视兴办学校。他认为教学制度应该将学习与科举考试结合起来,主张劝学育才。范仲淹不仅在地方认真推动学校建设,在主持庆历新政改革时,也把建设学校放在重要位置。在他的推动下,全国各地的学校建设都得到了推动。 范仲淹亲自建设的学校有广德郡郡学、苏州南园学宫、延州嘉岭书院、邓州花洲书院等。
范仲淹主张认真选择教师,注重对教师的培养和选拔,尤其强调“师道”。他还提倡学习儒家经典,主张用儒家经典培养治国人才,同时也主张教授算数、医药和军事等实用知识,培养相关人才。范仲淹晚年所创设的范氏义庄中,还特地设置义学,教授范氏一族的子弟。
艺术成就
文学
范仲淹存世诗歌有305首,其内容非常广泛,或抒写自己的政治抱负、或抒发自己忧国忧民的情怀、或歌颂美景河山、或寄托自己的思想操守。范仲淹主张“范围一气”“与时消息”,认为诗歌应该结合实际,抒发自己的意向,不能无病呻吟。他的诗作意淳语真,不追求华丽辞藻,重议论,以文为诗,同时重视白描和叠字的手法的使用。
范仲淹的词作存世不多,仅有5首。他的词作气势宏大,往往寄托了自己的志向与思想,其《渔家傲·秋思》一词更是首创边塞词这一文体。范仲淹的词作在宋词的发展中有承前启后的作用,开豪放派词作之先。
文赋
范仲淹重视文章的思想教化作用,反对浮夸华丽却言之无物的文风,认为应该以文言政,以文论政。范仲淹的散文(赋)以政疏和书信居多,其文法厚重朴实、逻辑严密,有很强的说服力,其《岳阳楼记》《灵乌赋》等作品都是脍炙人口的名篇。
书法
范仲淹善于书法,北宋书法名家黄庭坚曾评价其书法为“落笔痛快沉著,极近晋宋人书”。范仲淹书法端劲秀丽,不锋芒毕露,字体规整,清代文人高士奇对其评价为“挺劲秀特,肖其为人”,认为范仲淹的书法中蕴含了其为人处世的风格。
主要作品
轶事典故
断齑画粥
又作划粥断。范仲淹曾在醴泉寺勤奋苦读,他生活清苦,每天用两升小米煮粥,待粥凝固后将粥一切为四,早晚各吃两块,在切几十根腌菜佐粥,就这样苦读了三年。范仲淹继父的友人曾以精美的饭食相赠,但被范仲淹以“由俭入奢易由奢入俭难”为由拒绝。
愿为良医
范仲淹自幼志向高远,心忧天下。他曾经去神庙求签,问自己能否当丞相,求得的签是“不能”;又问自己能不能当良医,结果还是“不能”。范仲淹因此长叹道:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生该做的事。”有人好奇问范仲淹,“大丈夫立志为相理所应当,但立志为医是不是有点卑微了?”范仲淹回答说:“要普济万民,只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相,身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的了。”
小范老子
范仲淹在西北戍边时,改革军事制度,调整战略部署,修筑城塞,加固防御工事,构建了一条固若金汤的西北防线,西夏几次进攻均没有起到效果。西夏人于是传闻说:“如今西北有个小范老子,胸中有十万甲兵,可不像大范老子那样好对付!”此处老范老子指的是之前的延州知州范雍。而西北那些得了范仲淹安抚的少数民族部落,则尊称范仲淹为龙图老子。
义助能臣
庆历年间,有劫匪大盗率领人马攻打淮南(今安徽淮南市),途中经过高邮市(今江苏高邮市),高邮知军晁仲约知道自己的兵力无法与劫盗对抗,于是派当地富人捐钱款、献酒肉,“慰劳”劫盗,劫盗们很高兴,于是没有施暴便离开了高邮。事后朝中上下的官员都非常愤怒,富弼提议处死晁仲约。范仲淹则认为,若郡县的兵力足以抵御盗贼,那么遭遇盗贼时不抵御而去贿赂,理应处死;但高邮兵力不足,根本无法防守,况且百姓们也同意用财物换取免除灾祸,这种情况下处决知军晁仲约并不是立法的本意。赵祯听从了范仲淹的建议,赦免了晁仲约。
一笔勾销
范仲淹在推行新政时,认真核查官员的任职情况。他取来官员名册,凡是不称职的官员,一概在名册上一笔勾去,撤销其职务。富弼劝范仲淹“你这样用笔一勾,就让一个官员被免职,他们一家人都得伤心痛哭啊!”范仲淹则答复,“他们一家人哭,好过因为不称职让千家万户的老百姓哭。”
前后三光
主持庆历新政前,范仲淹因为直言敢谏,先后三次惨遭贬谪。第一次被贬谪到河中府,同僚亲友在相送时说“此行极光”(这次贬谪是极其光耀门楣的事情)以安慰。第二次被贬谪到睦州,同僚亲友又相送,说“此行愈光”(更加光耀)。第三次被贬谪到饶州,亲友相送的时候又说,“此行尤光”(尤其光耀)。范仲淹于是大笑着说:“仲淹前后三光矣!此后诸公更送,只乞一上牢可也。 ”(我现在前后已经光耀三次了,以后大家要送我,可以用“上牢”之礼了!) 亲友们听到这里,都为范仲淹的幽默而哈哈大笑。
作文严谨
有一次,范仲淹帮人写墓志铭,写完刚要寄出时,认为自己应该把它给好友尹洙看一看。尹洙看完后,说:“你的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作刺史知州写成太守,固然清雅古隽,但现在却没有这些官职名称,后人必然心生疑惑,这正是引起庸俗文人争论的原因啊。”范仲淹听完,感慨道:“多亏请你看了,否则我几乎要犯下大错啊!”
人物评价
北宋政治家、文学家欧阳修:范文正公年少时就懂得大节,无论富贵、贫贱、毁誉、欢戚,都不能改变他的心,而他有志于关心天下苍生,经常自言自语说:“读书人应该在全天下忧虑之前就开始忧虑,在全天下开心以后再开心。”
北宋名臣韩琦:范文正公有非凡的治国能力,也遇上了不世出的明君,穷尽自己的忠心而操劳,只要自己意识到的事情就一定去做,所以从小官升到了谏臣的位置,发表精练警醒的言论,提出明智的建议和有益的规定,虽然可以被贬谪,但从来不能夺去他的道义。全天下正人君子的道路,就是他开辟的。
北宋政治家、书法家蔡襄:公之后,独无余资。君国以忠,亲友以义,进退安危,不易其志。立身大节,明白如是。
北宋政治家、文学家司马光:仲淹常宿学中,训督学者,皆有法度,勤劳恭谨,身先士之。......其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。
北宋政治家、文学家王安石:呜呼我公,一世之师。由初迄终,名节无。
北宋文学家苏轼:公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。
南宋文学家楼钥:文正公奋身孤藐,未尝赖宗人毫发之力。既达,则阖族受解衣推食之恩。
元朝时期元好问:文正范公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,其才其量其忠,一身而备数器。
元代名臣脱脱:考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!
明代重臣孙承恩:先忧后乐,思济斯民。一代贤相,前后绝伦。
明末清初文学家顾炎武:先朝亦复愁元昊,臣子何人似范公。
清代名臣、文学家纪昀:行求无愧于圣贤,学求有济于天下,古之所谓大儒者,有体有用,不过如此。
毛泽东:中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。
习近平:天下为公、担当道义,是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些思想为一代又一代的知识分子所尊崇。
后世纪念
祭祀
清康熙五十四年(1715年),经江南提督学政余正健请求,康熙帝批准范仲淹从祀孔子庙,位列唐儒韩愈之后,称“先儒范子”。康熙六十一年(1722年),范仲淹又被康熙帝批准从祀于历代帝王庙
在官方的承认之外,郑三俊在明宗万历三十九年(1611年)撰写了《范文正公从祀议》,下令归德(今商丘市)孔庙从祀范仲淹。
范仲淹墓
范仲淹墓位于洛阳市东南伊川县彭婆乡许营村万安山南侧,除了范仲淹本人的墓葬外,还包括了其母和其儿子和后代的墓地。整个墓葬区整体坐北朝南,总占地面积约23000平方米,分为前后两部分,前部包括了范仲淹本人、母亲及长子的墓葬,后部则是范仲淹其它三子和后代的墓葬,在两部分之间设有范氏祠堂。2006年,范仲淹墓被列入第六批全国重点文物保护单位
范仲淹纪念馆
苏州范仲淹纪念馆,坐落于苏州太平山风景区,原为范仲淹祠堂,2006年于祠堂西侧新建范仲淹纪念馆新馆。共分三厅一廊一房,有北厅、中厅、南厅三厅及附房,其中北厅展示范仲淹的生平和家世等内容,中厅展示了范仲淹的一生功绩,南厅则展示了范仲淹的文学成就。
泰州兴化市郑板桥·范仲淹纪念馆,位于江苏泰州兴化市宋县署两庑,于2000年兴建,目前属于AAAA级景区。
桐庐范仲淹纪念馆,坐落于杭州桐庐县城平阳山,主体建筑为庭院式仿古结构,展陈面积约为300平方米。整个展示空间分为序厅、一代名臣范仲淹、范仲淹与桐庐县、“潇洒桐庐”四个区块。展馆从范仲淹个人事迹和与桐庐的渊源两个视角,全面展示北宋名臣范仲淹的传奇一生。
花洲书院
花洲书院位于河南省邓州市人民东路,地处邓州古城东南,始建于宋代庆历年间,占地面积211亩。整座书院坐北朝南,中轴线上有五进四院,包括了讲堂、春风堂、藏书楼等建筑,其中建于清代的春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等建筑保存完好。
花洲书院始创于赵祯庆历五年(1045年)十一月,由贬谪到邓州的范仲淹所营建,千古名篇《岳阳楼记》便创作于此。
范公亭
范公亭位于山东青州市范公亭公园中,为纪念范仲淹任职青州时的贡献所建。亭下原为一口甘泉,称“醴泉”。范仲淹病逝后,当地人将泉改名为范公井,将泉上的亭子改名为范公亭,故名。
相关人物
家族成员
社会关系
艺术形象
文学形象
范仲淹曾于古典小说《水浒传》中出场。水浒传第一回“张道陵瘟疫太尉误走妖魔”中有赵祯嘉祐三年京师出现瘟疫,范仲淹提议派人去龙虎山请张天师禳除瘟疫的情节,并由此引出之后的太尉洪信误放天罡地煞的情节。宋仁宗嘉祐三年为1058年,此时范仲淹早已逝世,因此该剧情与史实并不相符。
影视形象
1989年电视剧《一代名臣范仲淹》,田鹏饰演范仲淹。
1995年电视剧《贺兰雪》,陈保家饰演范仲淹。
2015年电视剧《虎头》,高寿饰演范仲淹。
2017年电视剧《将军在上》,于波饰演范仲淹。
2017年电视剧《开封府》,文江饰演范仲淹。
2020年电视剧《清平乐》,刘钧饰演范仲淹。
参考资料
花洲书院与范仲淹.邓州花洲书院.2023-06-13
..2023-07-14
苏州范仲淹纪念馆新馆落成开放.中华人民共和国中央人民政府.2023-06-16
范仲淹纪念馆.杭州市文化广电旅游局资讯网.2023-06-16
范公亭公园.潍坊市文化和旅游云.2023-06-16
贺兰雪 (1995).豆瓣.2023-06-16
虎头铡 (2015).豆瓣.2023-06-16
将军在上 (2017).豆瓣.2023-06-16
开封府 (2017).豆瓣.2023-06-16
清平乐 (2020).豆瓣.2023-06-16
目录
概述
人物生平
家族背景
寒窗苦读
经营地方
直言劝谏
景祐党争
西北戍边
庆历新政
晚年经历
施政举措
民生
范公堤
苏州治水
赈济灾民
政治
新政改革
举贤任能
军事
教育
艺术成就
文学
文赋
书法
主要作品
轶事典故
断齑画粥
愿为良医
小范老子
义助能臣
一笔勾销
前后三光
作文严谨
人物评价
后世纪念
祭祀
范仲淹墓
范仲淹纪念馆
花洲书院
范公亭
相关人物
家族成员
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艺术形象
文学形象
影视形象
参考资料