德谟克利特（希腊语：Δημόκριτος ，英语：Democritus)，前460年——前370年或前356年），古希腊爱琴海北部海岸，古希腊自然派哲学家，古代唯物思想的重要代表，“原子论”的创始者。德谟克利特是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者，在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、论理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面，都有所建树。       

他是“原子论”的创始者。他认为每一种事物都是由原子所组成的，整个世界的本质只是原子和虚空。原子不可分割，并不完全一样。在自然界中，每一件事的发生都有一个自然的原因，这个原因原本即存在于事物的本身。 德谟克利特在哲学上的大部分见解都与经验直接相关，他的原子论是受着水气蒸发以及香味传递等感性直观而依赖哲学思维推测出来的。通过感官的参与，即经验，直接推测了原子论的可能，并由原子论进一步影响认识论等。在哲学领域，他是个彻头彻尾的经验论者。主要领域：形而上学、物理学。著名思想：原子论受影响于留基伯、墨利索斯。影响于伊壁鸠鲁、卢克莱修。

德谟克利特所生活的时代，主要是公元前440年后，即波希战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术活动欣欣向荣的伯里克利。 他早年一度经商，但由于他童年的教育，使他淡薄名利和学位，他的教师，是有学问的波斯术士与加勒底的星相家。    

    当他学问越钻越深的时候，他感到小小的书房已经不足以供他研究了。他需要更广阔的空间。为了追求真理，追求智慧，他决定外出游学。他和他的两兄弟划分了祖上的家产，各拿一份。德谟克利特分到了最少的那分，100塔仑特现金。他拿着这笔钱，漫游了希腊各地，度过地中海，到达了埃及，到达红海，到达巴比伦平原，往南一直到达埃塞俄比亚，往东到达印度，还在波斯结识了众多星相家。      

  他无所不学、无所不问。在德谟克利特之前，亦即前苏格拉底时代，哲学和美学大都建立在研究大自然上。而他，却转向社会、转向人。跨出了一大步。在第欧根尼·拉尔修的记载中，他通晓哲学的每一个分支，对物理学、伦理学、数学、教育学等等，也无所不知。同时，还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。   

     然而，当德谟克利特回到阿布德拉之后，却遭到了一场审判。在这个大商业城市，有一条不允许挥霍祖上财产的法律。这样的人死后，不得在本土上接受丧礼。 此时的德谟克利特游历各国，已经耗尽了祖上的财产，回到家乡，只有靠兄弟之一的达马修供养度日。于是，他便被控“挥霍财产罪”。在法庭上，他为自己做了辩护：在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西；在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的讲演；在我同辈的人当中，勾画几何图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地的人也未必能超得过我……        并且，他在庭上当众阅读了他的名著——《大宇宙》。他的学识和他的雄辩取得了完全的胜利，征服了阿布德拉。法庭不但判他无罪，并决定以5倍于他“挥霍”掉财产的数字——500塔仑特的报酬，奖赏他的这一部著作。与此同时，并把他当成城市的伟人，在世就给他建立了铜像。     

   在他死后，以整个国家的名义为他举办了盛大的葬礼。在生前，他被称为笑的哲学家。他平等待人、处世开朗。

   万物的本源是原子与虚空。原子是一种最后的不可分的物质微粒。宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的原子构成。所为事物的产生就是原子的结合。原子处在永恒的运动之中，即运动为原子本身所固有。虚空是绝对的空无，是源于运动的场所。原子叫做存在，虚空叫做非存在，但非存在不等于不存在，只是相对于有充实的原子而言，虚空是没有充实性的。所以非存在与存在都是实在的。世界是由原子在虚空的漩涡运动中产生的。宇宙中有无数个世界在不断的生成与灭亡。人所存在的世界，无非是其中正在变化的一个。所以他声称：人是一个小宇宙（小世界）。

德谟克利特认为一切事物都是由必然性产生的，这种必然性体现在伦理观中则为命定论。德谟克利特为奴隶主民主制社会森严的等级制度进行了哲学上的辩护。在人与人的地位问题上，德谟克利特认为奴隶主“要像使用四肢一样使用奴隶，让这一些干这一种活 , 让那一些干那一种活”。人的身份和地位差距是与生俱来的，自由民天生就是优秀的人，而奴隶则天生只能听命于奴隶主。“接受一个较低等的人的命令是很难堪的”，这会使身份地位更高的人感到可耻。在男女地位上同样如此，“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的悔辱。”

我们对于了解德谟克利特在伦理学与政治思想上的看法主要以他的格言为主。他说"平等无论在何处都是高贵的"，但这概念中并未包含女人与奴隶。在民主制度下受穷也比在暴君下富有来的好，同样的原因下也认为自由高于奴役。"执政者应该周济穷苦并协助他们与施恩，这样便有怜悯也没有撕裂，对于国民的友谊，互保与团结，以及其他好的事物多到没办法分类"。

《大宇宙》《小宇宙(哲学)》《论荷马》《节奏与和谐》《论音乐》《论诗的美》《论绘画》

不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克利特 

说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。

 要留心，即使当你独自一个人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 

不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 —— 德谟克利特 

以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。

 善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。

 幸福是一种通过对行为和享乐的节制，对愿望的制约及避免对世俗占有欲的竞争而获得的一种安宁快乐。 

要使人信服一句言语常常比黄金更有效。

 幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的灵魂之中。 

保持尊严的忍受贫穷，是贤智之士所固有的特征。

 大部分天性不能干的人，由于练习而变得能干。

 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————（希腊）德谟克里特 

1不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克里特