泰国人妖
泰国特殊的男性群体
泰国人妖(泰文:กระเทย,英文:Kathoey),多指泰国长期服用雌性激素以致具有女性特征的男性。多指泰国长期服用雌性激素以致具有女性特征的男性群体。泰国人妖大部分在生理上还是男性,只是男性生殖器官发育不全,剩下的少数人妖则通过变性手术成为了真正的女性。
泰国人妖在泰国被称为“Kachoey”。这个词发源于高棉语,意为“第三性”。关于泰国人妖起源,存在两种说法。一种说法是印度人妖海吉拉风气在英国殖民后被立法取缔而转为地下产业,流入邻国泰国并根深蒂固。另一种说法则认为泰国泛滥的性文化与同性恋的流行相结合,形成了人妖产业。越南战争期间, 美国曾借泰国芭达亚作军事基地,泰国人妖逐渐成为美国士兵们的享乐对象,西方开放思潮催生了有利于泰国人妖产业发展的夜生活风气。1998年,节目曼谷秀提升了泰国人妖的知名度。到了现在,泰国约有62.8万人妖,存在比例为0.3%。泰国人妖大多分布在曼谷、芭提雅、普吉岛及清迈等,但几乎在泰国的任何地方都能碰到人妖。
泰国人妖法律性别为男性,他们在身体畸变的同时还存在情感扭曲,甚至寿命只有30至40岁。泰国人妖的发展还衍生出了泰国人妖秀和人妖选美比赛等产业,拉动了泰国旅游业的发展,为泰国政府创收,色情业的泛滥同时却给泰国带来了艾滋病问题,人妖产业带来的人口拐卖和毒品等问题也影响了泰国旅游地的治安环境,甚至存在人妖被物化的情况。由于泰国人妖群体社会地位并不高,他们并未得到政府的专门立法保护。虽然如此,泰国人妖之中仍有对社会有杰出贡献的人物,如前泰拳拳王Nong Tum、“泰国人妖皇后”Rosy等,影视圈也出现了以泰国人妖为主题的衍生作品,如《美丽拳王》《人妖打排球》等。
基本概念
定义
泰国人妖,多指泰国长期服用雌性激素以致具有女性特征的男性。此群体多为泰国旅游业的表演从业者,通过展现女性魅力以达到取悦游客的目的,以此吸引海内外游客前往泰国观光实现创收。
词源
泰国人妖,在泰国被称为“Kachoey”。这个词发源于高棉语,意为“第三性”。它的用法可以追溯到19世纪对柬埔寨单词“Chbab Srey”的解释,认为在地狱受罚的恶毒女人转世后就成为了“Kachoey”,也就是人妖。
历史发展
起源由来
关于泰国人妖起源,存在两种说法。一种说法认为泰国人妖来源于印度。在印度,人妖被称为海吉拉(Hijra),他们在德里苏丹国(1226-1526)和莫卧儿帝国(1526-1707)时期的精英家庭里担任仆人、体力劳动者、和后宫守护者等职务。17世纪50年代,宗教团体方济各会的旅行者发现,在当时印度塔塔(Thatta,现巴基斯坦领土)的街道上,出现了穿着像女人的男孩与男人。印度曾是英国的殖民地,从19世纪50年代开始,殖民当局采取了各种政策来排斥印度人妖(海吉拉)群体,他们认为海吉拉的存在违反公共礼仪。由于女王陛下政府对殖民地的立法,印度刑法第377条将海吉拉定为犯罪,1861年英国殖民当局还针对反海吉拉制定了特别法,印度的人妖文化只能转为地下活动,最终流入邻国泰国得到传播,并逐渐在泰国社会根深蒂固。另一种说法与泰国本身社会现状相关。泰国性文化泛滥已久,“笑贫不笑娼”的观念导致泰国有非常多女子进入色情行业。社会上色情泛滥与早有存在的同性恋现象结合,使得一部分男性逐渐女体化,渐渐地就形成了人妖产业。
泰国人妖不被排斥的原因,离不开泰国的民族传统与佛教文化。泰国北方山地部落的创世神话中,最初的人类有三种性别:男性、女性和雌雄同体(第三性)。因此,“人类有超过两种性别”成为了泰国的民族传统观念。并且,泰国是佛教国家,教义倡导人要有一颗慈悲之心,包容他人之缺陷,故而人妖就不被视为是一种大逆不道。在这种社会背景下,泰国人妖得到了泰国社会的宽容。
逐渐发展
越南战争期间, 美国曾借泰国芭达亚军事基地,大约有700万美国人在这个时候进入泰国。凭借适合度假与放松的美景,芭提雅成为了美国士兵的度假和享受之地。泰国人妖逐渐成为美国士兵们的享乐对象,再加上不会怀孕的男性特征,他们越来越受欢迎。驻扎期间,美国士兵在餐馆、酒吧和妓院的消费超过了泰国出口收入的40%,西方开放思潮与生活方式也感染了泰国本地人,导致性产业发展,催生了有利于泰国人妖产业发展的夜生活风气,人妖产业也越来越热门。越南战争后,泰国人妖团体会在庙会等活动中提供娱乐表演,但当剧院和电影院流行,人妖表演渐渐失去热度。直到90年代,曼谷当地的企业家才重新想到可以用人妖表演来吸引旅客。
稳定发展
1998年,大型演出公司Gandeys World Class Productions的导演在曼谷看了人妖表演,将表演制作成节目曼谷秀(the LadyBoys of Bangkok Show)带到爱丁堡艺穗节(Edinburgh Fringe)首演并获得成功,目前曼谷秀已经成为演出公司的固定节目,并有超过一百万人观看。这提升了泰国人妖的知名度,也让人妖歌舞表演成为一种热门节目直至现在。
根据统计,泰国人中人妖的存在比例为0.3%,人数约为62.8万人。其中,约有45万的人妖年龄在20至40岁之间。(2016年数据)。泰国人妖大多分布在曼谷、芭达亚、普吉岛及清迈等,但几乎在泰国的任何地方都能碰到人妖。
目前,泰国官方只承认人妖的性别为男性,并会以其男性身份进行征兵。泰国人妖有平等的受教育权,部分学校会对人妖学生作出区分,学校一般要求人妖学校统一穿着男性校服。除此之外泰国人妖也有基本的公民权利,但他们的人妖身份并未得到专门立法保护。
特点
泰国人妖外表有着不同程度的女性化,但大部分人妖本质上还是男性,只是雌性激素抑制了男性生殖器官生长。许多人妖会打扮成女性,接受“女性化”的医疗程序,如隆胸、注射雌性激素和硅胶或是缩小喉结。他们大部分人还会化妆,用女性代词指代自己,在外观上来看,泰国人妖与女性无异,放在人群里也无法分辨出他们的性别。人妖不仅在生理上人为畸变,在心理上也存在不被社会认同的压力以及不对自身认同的情感扭曲。泰国人妖的美貌需要靠药品与化妆品维持,一旦停药,身体就会变形扭曲。由于对生殖器官的人为破坏和心理郁结,泰国人妖通常都只有30-40岁的寿命,能到50岁以上已是长寿。甚至有人妖无法接受停药后的身体变形,而选择提前结束生命。
代表人物
Parinya Charoenphol
Parinya Charoenphol(泰语:ปริญญา เจริญผล)出生于1981年6月9日,以Nong Tum这个名字闻名,是一名泰国拳击手,前泰拳冠军,也是一名模特和演员。他在18岁时做了变性手术,成为了一名改变实质性别的泰国人妖。2011年,Nong Tum在泰国班浦雅学校教孩子们泰拳和健美操。他的拳击手故事也被翻拍成电影《美丽拳王》。
“铁女士”排球队
“铁女士”(英文:The Iron Ladies,泰文: สตรีเหล็ก)排球队于1996年赢得了泰国全国冠军,他们是一支由人妖与男同性恋组成的队伍,他们的经历也被翻拍成了电影《人妖打排球》《人妖打排球2》和《人妖打排球2014》。
Nuntita Khampiranon
Nuntita Khampiranon(泰文:นันทิตา ฆัมภิรานนท์)出生于1983年12月20日,艺名Bell,通常被称为Bell Nuntita,是一名泰国人妖女演员、歌手和电台DJ。Bell是泰国选秀节目《达人秀》(Got Talent)的选手,并在节目中因为男女声转换演唱走红,成为了YouTube上的热门人物。
Poyd Treechada Petcharat
Poyd Treechada Petcharat(泰文:ตรีชฎา เพชรรัตน์) 于 1986 年出生于泰国攀牙,是一名泰国人妖女演员、模特。17岁时,Petcharat接受了变性手术。19岁时,他获得蒂芙尼环球小姐和国际皇后小姐的称号。Petcharat被称为是“泰国最美人妖”。2014年,她在陈伟霆执导的《白色风暴》中饰演一名泰国毒贩,该片是古天乐主演。
泰国人妖的影响
积极影响
社会影响
泰国人妖群体的壮大与人妖产业的日渐兴起,还产生了泰国人妖秀、人妖选美大赛等衍生产业。泰国人妖秀指以泰国人妖为表演者的一种演出,是泰国人妖的关联概念。泰国人妖会在舞台上浓妆艳抹,向观众展现“女性魅力”。人妖选美比赛蒂芙尼环球小姐(Miss Tiffany's Universe)是一场向所有人妖开放的选美比赛。从1998年开始,每年5月在泰国芭达亚举行。该选美大赛被认为是世界上最受欢迎的人妖选美比赛之一。据蒂芙尼全球小姐官网数据,选美大赛直播吸引了创纪录的1500万观众。比赛副总经理Alisa Phanthusak表示,选美比赛是希望泰国人妖能够被公众看到,并像对待普通人一样对待他们。
经济影响
尽管泰国只有6000万人口,但每年约有700万外国游客前来旅游观光,每年为泰国创造约70亿美元的外汇收入(2011年数据)。而泰国人妖秀作为泰国旅游的特色之一,吸引了海内外大批旅客前来,只为一睹泰国人妖的面容。为了迎合各国观众的喜好,泰国人妖秀设置了具有各国特色的表演,既有泰国民族风,也有美国歌剧风,还有中原地区戏剧风,如上演中国传统戏剧《铡美案》来吸引中国观众。泰国人妖表演一般门票等级不同,票价不等。根据泰国旅游局2015年的研究报告显示,观看泰国人妖秀是最受中国旅客欢迎的旅游活动之一。人妖选美比赛也促进了就业与增收,选美比赛的获胜者将获得头饰、腰带、汽车和现金奖励。
消极影响
泰国人妖促进了泰国的旅游业发展,其衍生业态泰国人妖秀也为泰国实现了创收,但也给泰国带来了艾滋病泛滥、治安混乱等其他负面问题。随着泰国人妖为泰国旅游业带来巨大经济效益,泰国人妖带动了泰国性开放,泰国的色情行业甚至是同性色情业日益发展,为泰国社会带来了艾滋病的威胁。对治安环境的影响上,泰国人妖在人妖秀结束后会设置合影环节,常有旅客在这个环节中被骗。社会上还出现了专门拐卖男性去当人妖的人贩子,也有从各国骗男性到泰国卖身的诈骗犯。由于政府并未对人妖表演进行规制,有的地下娱乐场所已经具有黑帮性质。泰国人妖成为表演团老板的商品,人权问题得不到保障,还衍生出其他社会问题。
发展现状
泰国人妖的职业大都分布在娱乐行业,多数人妖从小就被培养作人妖剧院的演员,有的人妖在娱乐场所和旅游区提供色情服务,也有少部分泰国人妖进军演艺界、模特界和运动界。在泰国,人妖属于高收入阶层,但对人妖的就业歧视十分普遍。他们除了需要支付与雌性激素药物相关的费用,还要承担行业管理费,财富压力较大。部分泰国人妖会赚够一定的钱,在退休后找一个清静的地方隐居直到死去。积蓄不足以支撑生活的,就被迫到歌舞厅、酒吧、按摩院等娱乐场所当服务员,到商场当售货员,甚至到工地卖苦力。同时在情感上,基于女性的外在以及性取向问题,人妖无法拥有与正常男性一样的爱情与婚姻,有的会在退休以后嫁给当地富豪。
社会评价
正面评价
部分人认为泰国人妖外形美艳动人。电影《人再囧途之泰囧》中曾有泰国人妖rose的一个镜头,中国观众称其为“泰国人妖皇后”,并夸赞其十分美丽。一些泰国民众认为,宪法规定人们有社会自由,因此无论男性是否选择成为人妖,都是个人自由。甚至认为男性选择成为人妖,也是一种勇气与自我的体现。泰国佛教徒则认为,人妖是由于过去的罪恶而天生残疾的人。因此部分泰国人相信成为人妖是前世犯罪的结果,他们认为人妖应该受到怜悯而不是责备。
负面评价
有人认为泰国人妖本为男性,却通过注射得到女性特征,实际上是心理变态的表现。除此之外,虽然人妖没有危害社会,但有损身为人的尊严,让人看了心生恶心。基于因果报应的佛教思想,一些人认为,人妖应该通过做善事来赎清前世的罪,比如向寺庙捐款或受戒为僧。
相关争议
泰国人妖与其他普通公民一样,都具有基本的公民权利,如受教育权、参政权、就业权等等。泰国人妖虽然具有女性外形,但他们的法律性别仍然是“男性”,泰国政府并不认为他们是“女性”,即使变性人做了变性手术,也不允许他们改变身份证件上的法定性别。泰国每年都要对服兵役男性的名单进行抽签,泰国人妖也在被抽签范围内。
泰国2015年的《性别平等法案》(Gender Equality Act)宣布保护那些“出生时外表与自己的性别不同”的人免受不公平的性别歧视,然而泰国2016年制定的新宪法中并没有针对人妖这种“第三性”的条款,也没有特别列出对跨性别者的保护。泰国人妖群体并未得到政府的专门保护。
相关作品
参考资料
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Legal Gender Recognition in Thailand: A Legal and Policy Review.United Nations Development Programme. R.2023-10-21
目录
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定义
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历史发展
起源由来
逐渐发展
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Parinya Charoenphol
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Nuntita Khampiranon
Poyd Treechada Petcharat
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