张天蔚是北京人，毕业于北京某大学电力工程系，时政评论家，担任《北京青年报》评论中心主任，并担任中央人民广播电台特约观察员。他的妻子是是前央视新闻主播徐俐。

张天蔚高中毕业后下乡到北京郊区插队，随后在北京建筑公司工作。1983年，他大学毕业后进入北京电力建设公司职工学校任教，并于1990年考入《北京青年报》，先后任文体部记者、编辑、评论部编辑、主任及《北京青年》周刊编辑部主任，其后任《北京青年报》评论员、社评部主任。2007年11月，张天蔚发表《对虎照真相的追究正滑向极端》。2015年8月，张天蔚发表《郜艳敏为什么不能“感动中国”？》。

张天蔚高中毕业后下乡到北京郊区插队，随后在北京建筑公司参加工作。1983年自北京某大学电力工程系毕业后，进入北京电力建设公司职工学校任教。

1990年，张天蔚考入《北京青年报》，先后在文体部担任记者、编辑，在评论部任编辑、主任，并曾出任《北京青年》周刊编辑部主任。其后，他担任《北京青年报》评论员、社评部主任。同时，从1990年起开始陆续发表诗歌、小说，以及文艺评论、时评、杂文、随笔和社评等作品。

2007年11月13日，张天蔚发表文章《对虎照真相的追究正滑向极端》；2008年6月1日，发表文章《我们凭什么要宽容莎朗·斯通》；2015年8月2日，发表文章《郜艳敏为什么不能“感动中国”？》。

张天蔚的妻子是徐莉。

2008年5月24日，美国影星莎朗·斯通在法国戛纳电影节接受采访时，发表了将5·12汶川地震称为“有趣”、“报应”的不当言论，引发中国民众强烈不满。随后社会舆论呼吁抵制莎朗·斯通，法国奢侈品牌克里斯汀·迪奥于宣布撤下其在中国市场的相关广告，并发表莎朗·斯通的道歉声明。然而，莎朗·斯通最初在接受《纽约时报》采访时否认迪奥以她名义发布的道歉内容，导致舆论进一步哗然。最终，同年6月1日，莎朗·斯通再次公开亲自发表道歉声明，为自己的不当言论致歉。同日，张天蔚发表了文章《我们凭什么要宽容莎朗·斯通》一文，文中对莎朗·斯通的道歉，对国人宽容地接受其道歉，愤愤不平，认为接受其道歉是“宽容作态”，是故意扮出一副“理性”的面孔。

以我的理解，对言论自由的追求，目的仅限于约束行政、法律等公权力对个人言论权力的侵害和剥夺。离开行政、法律的强制，言论便无约束；无约束便无所谓自由，因此，没有公权力的介入，自然也无所谓言论自由。以莎朗·斯通与中国人的言语冲突为例：莎朗·斯通大放厥词，这是她的自由；中国人气不过，反过来骂她，这是中国人的自由。在这个过程中，没有人的权利受到限制，没有谁失去了言论自由。即使中国人民的反击算是一种压力，莎朗·斯通也完全有选择的自由，扛不住道歉是她的自由，死扛着不道歉，还是她的自由。只要中国人不入禀法院，其对莎朗·斯通的所有反击，都只是双方的“自由搏击”。即使中国人入禀法院，在法院对莎朗·斯通的言论做出限制之前，她的言论自由依然没有受到任何侵犯和限制。因为法院的判决，也是基于法律对言论自由边界的界定——任何国家的法律里，都有这样的界定——同样不会侵犯到她老人家的“合法权力”。（来自·《我们凭什么要宽容莎朗·斯通》）

1994年，18岁的河南省少女郜艳敏被人贩子拐骗，历尽屈辱磨难之后，被卖到河北省大山深处嫁做人妇。2000年，放弃逃跑的郜艳敏成为山村里唯一的代课教师，并在这个岗位上勤恳工作，成为受学生们爱戴的老师。2006年，郜艳敏被评为“感动河北十大年度人物”，其曲折经历还作为原型，拍成了电影《嫁给大山的女人》。其后的数年间，外界几乎无从了解郜艳敏的生活际遇发生了哪些变化，也很少有人真正了解这个曾经被踏入泥泞，又登上辉煌舞台的女人，究竟有着怎样的心路历程。直至不久之前，这则几乎已经被尘封的旧闻被重新发现，舆论似乎才蓦然发现这则励志故事的荒诞和悖谬。人们有理由追问，一起严重的刑事案件何以被轻松忽略？受害者的屈辱经历何以被一笔带过？一片未曾彻底清洗的泥泞和血污之上，又如何承载得起一座“感动中国”的奖杯？（来自《郜艳敏为什么不能“感动中国”？》）