《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗》：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳（音亚于yayu）之尸，皆操
不死之药以距之。”注：“皆神医也。”
汉·
许慎《说文·酉部》：“医者，治病工也。……古者巫彭初作医。”段注：“此出世本，巫彭始作治病工。”
谢观《
中国医学大辞典》：“巫彭，《
路史》：‘
黄帝命巫彭、
桐君处方（音招zhao）饵，湔浣刺治，而人得以尽年。’《逸周史》：‘巫彭初作医，周官曰：五谷五药养其病，五气五声五色视其生，观之以九窍之变，参之以五脏之动，遂有五毒，攻之以五药，疗之以五气，养之以五味，节之以祛百病。’”
商代巫医。史书记载其“操
不死之药”以愈病的情况。《
说文解字－附音序笔画检字》载有“巫彭初作医”的事，可见此时巫术与医道兼于一身的情况。
另据《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》载：“巫彭，传说中的神医名。◎晓明案：巫咸，有三种说法：1.古代传说人名，
黄帝时人。2.古代传说人名，唐尧时人。3.古代传说人名，殷中宗的贤臣，一作巫戊，相传他发明鼓，是用筮
占卜的创始者，又是个占星家，后世有假托他所测定的
恒星图。”例：
王冰作服牛，史皇作图，巫彭作医，巫咸作筮。——《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》