九千胜虚拟人物。

外貌年少，修为超凡的佛门修行者，性格稳重、温和内敛，手持拂尘并总是带着微笑。虽为佛门中人，却饰儒家之风，居于三足天上，代表经典为《金刚经》。久未涉尘世，因不忍苍生受难而再渡红尘。

诗号：遍行万水千山，石溅波拦，风卷叶缠；扫却凡思落尘，漫洄迤路，无处沾染。

人物——涉足却尘思

（摘自 霹雳月刊 第232期 文/编辑部）

外貌年少，修为超凡的佛门修行者，温和内敛，手持拂尘，虽为佛门中人，却饰儒家之风，居于三足天上，未涉尘世。

三足天的登场，原是董事长先提出三人团体的构想，分属儒道释三教，以「足」为共同概念，由于「脚」是个激发想像的点，众编剧纷纷提出新点子，其中「穿高跟鞋」（时尚意味）的高手，这样的想法转变为三足天之中出现女性成员。

涉足却尘思温和、圆融，在点轮回危急之时出手相救，见鬼方赤命侵略，局势动荡，不忍苍生受苦而渡红尘。温和的却尘思其实也有坚定的一面，除了力邀鹤白丁、缥缈月一同入世，在面对鬼方赤命的威胁下，提出换回灵封，还相当坚持，这点也让人颇为意外。

却尘思的武学设计，也以温和为主，演出时以光芒特效强调佛门的清圣气息，其实却尘思过去曾修练剑法，修为不凡，但剑法越高，越觉「冷锋无情，易将人伤」，因此决定不再轻易用剑。

互换灵封的想法，有点类似过去三教怪人互换衣服，强调怪异，不过三足天的互换灵封则另外有设计其背后缘由，经侠菩提指点，三足天互换灵封，削减功力，为却尘思克制邪念，但这邪念考验并非是因本身心魔影响而入魔，而是来自怪贩妖市的恐怖异识。

异识出自罪域创罪者，也被称为罪念，能无声无息的控制人的精神、行为，发作症状有疑心、暴躁、歪曲本身奉行的理念，身上还会冒烟，更可怕的是居然还会传染！却尘思曾在古洞中发现疑似祸患，但不及细察，只能暂且封印洞口，不料当下即已被感染，并发生一连串事端，虽然却尘思以功力压制，但因异识影响，不知不觉中隐瞒过往之事而不自觉。

却尘思曾被天佛原乡延揽，有成为「首位」的机会，但是为了调查被邪力感染的村落，放弃了这个被他人视为荣耀的机会。因剧情需要，故事走向异识之谜，编剧设计却尘思与异识接触的故事，展现却尘思为苍生而舍弃地位的慈悲心肠，也因此事件引发了今生遗憾。这一去，异识开始作祟，造成不轻易用剑的却尘思出剑杀人。

多年以后的现在，却尘思终于能不依靠灵封，成功克制异识、返回本心，但是异识不止一个，还会自行寻找下一个感染目标，关心却尘思的鹤白丁，也与却尘思一样想毁去异识，但「一位高人终于克服了精神难关，却发现身边的人坏掉了」，这是编剧安排的一个方向，也是却尘思接下来要面对的真正难关，但是异识也不会轻易放弃，却尘思是否还会再度被异识影响？

「三之数」（上）·三足天

时间：创神篇

介绍：在三教顶峰之后，许久未曾出现三教为组合的高人，直到六王现世后，在三足天上再现三教的高人，三人以足为号，并在却尘思涉入武林后，陆续现世，并协助正道对抗赤王鬼方赤命等。

或许是三教顶峰塑造太成功，在长达十几档的时间中，就鲜少再出现三教并立的角色，只有曾经在武林公法庭之时，再加上一人成为四派护法，但声势完全跟三教顶峰没得比，一直到最近的创神篇，终于又再出现值得期待的三教组合，从却尘思临天而降的一脚，三足天正式现身，由于顶峰之名已被用走，之后的组合极难超越，因此三足天以另类的足字来强调三人。此次三人对比以往的戏路定位，有同有异，相同之处在于同是一激进一平缓一中庸，不过原本最激进的缥缈月，后来才揭晓，原来一切都是为了却尘思着想才会如此难搞，而鹤白丁则是即想即行的行动派，更为了好友却尘思而决定消灭异识晶源，甚至不惜与裁罚者同归于尽，可说是最让人欣赏的行动派了，而最早出现的却尘思，则是回归了佛门给人的大爱佛僧形象，在情绪行动上较为谦冲平和，而除此之外，二男一女的组合，也从中发展出了三教难得的情侣戏分，只是一反以往的情况，这次是女方缥缈月积极许多，就看日后的却尘思要如何接招了。

却尘思除了温和慈悲，还有儒门之风，气质斯文，是三足天中最为沉稳者。

因为要淡化前辈或超级先天色彩，所以选择深色头发，看起来较年少。

头冠有儒门人士的气质，是佛门角色少见的类型。

浅色系的僧袍，有种朴实感。

以缠绕方式来持念珠，是个人特色，看起来也活泼多了。

三足天各自的代表物，却尘思以拂尘代表佛门。

三足天，既名为三足天，修行之地就以脚、腿的外形来设计三根参天巨柱，外观使用看起来历史悠久的石材，并刻有三教的代表经典。却尘思的代表经典为金刚经。

祭月崖，祭月崖此名，编剧暗示此与月明缺有关，是却尘思缅怀之地，三足天也是在此互换灵封，也换回灵封。原本碑上符文，也在换回灵封后消失。

佩剑“释”。因“冷锋无情，易将人伤”，却尘思将剑赠予师弟月明缺，并告诫其不要轻易出剑。但因异识作怪，月明缺意外而死，却尘思之剑亦再染血腥。

圣华天赦、诸尘血易、擎风靖海、拂风平涛、明台藻血、明法天证、圣曜天释、明曜天威、明道天蕴、明佛天皈、圣佛天护、平清黯涩掔光极、圣曜天镇

念珠、儒链（皓足之灵封）、佛冠（寄予蹈足之灵封）、内功心法（患天常所给的谢礼）、雪儿（宠物）

师弟：月明缺

朋友：景深湛、赮毕钵罗、素还真、禅仙雪隐、别离禅

同修：别离禅、悯秋风、曼荼师力、寂照神变、龙象如意天、释义陀、准提慈尼、须弥上座、智金刚

其他：侠菩提（点化之恩）、点轮回（后辈）、墨倾池、逆神旸

久远前却尘思为受异识入侵，渐入魔道，幸好遇侠菩提点化，为压制其体内异识影响，与缥缈月、鹤白丁交换灵封，同在三足天修行。

天佛原乡深层遭鬼方赤命覆灭时，却尘思出手救下并收留重伤的点轮回。（创神28、30）

双王大战白沙书院，却尘思以普天众生之力化巨足一助。（创神29）

邀请好友蹈足鹤白丁、皓足缥缈月针对阎王爷，一抗黑月之祸。（创神下01）

白沙书院终战，却尘思对战阎王副体，在副体释出恶相出现破绽时，抓住时机将其击退，并从赤命手上带走道真双秀。（创神下02）

以身试探阎王本体武学特点，被翠萝寒救走。（创神下03）

却尘思与鹤白丁为再次邀请缥缈月入世，为解决琴决误会，双足拦截赮毕钵罗，鹤白丁与其一战后，与却尘思交换意见，认为非缥缈月所形容的无理之人，并隐约感觉其身上似有恩人侠菩提的气息。（创神下05）

三足分别与阎王爷、赤命、君海棠三王交手，为鹤白丁安危，却尘思要求缥缈月一同解除归返各自灵封。却尘思归还缥缈月之儒链，鹤白丁归还却尘思之佛冠，缥缈月归还鹤白丁之道徽。（创神下07、08）

却尘思对战阎王，后因阎王祭起黑月阴力而引动体内异识邪力，被缥缈月带走。（创神下09）

因灵封解除，却尘思体内异识邪力渐渐复苏，却尘思以自身意识与之相抗，却遭受被异识启罪的景深湛之逼杀，在邪力影响下，反将其诛灭。（创神下14、15）

却尘思回溯往事，找回初心，以一己之力压制了异识之力，解除了罪念在心性上的影响。（创神下17）

以圣佛之力治愈岱灵思之伤。（创神下18）

与罪念精元达成协议允其入体。（创神下21）

被罪念精元入体的鹤白丁抓回道门，后被狂刀救出。（九轮1、2）

趁鹤白丁与钧天上君去天外无天寻找道门衔令者之际孤身一人前往无上崇真，提醒广乐上仙、紫宫仙君小心被异识感染的鹤白丁，之后与禄名封发生战斗，因缥缈月插手而停止，随即离开。（九轮异谱04）

为救被罪念晶元侵入意识的鹤白丁，击碎佛之足，后救人失败。（九轮3）

和众人一起抵抗九轮天，过程中得知自己还有两个兄弟。几经辗转，终于明白自己的身世，但父亲、兄弟也纷纷离世。

（选自会刊238期《编剧漫谈——涉足·却尘思》）

文/编剧组

让我们由浅入深，从名字开始说起吧。涉足这个号是一开始董事长就已定下来的，于是当我交上名字的那一刻，这娃就受尽各种嘲讽……“却尘思？却陈尸？涉足武林，却陈尸家中，多好！”几乎就在那个时候，便决定了却小思他的结局就是死在三足天，但时至今日，也可能是祭月崖或一际云川……（并不！）

却尘思这个名字的意涵期望相信很好理解，他诗号也更清楚的表达了，然而以名自省、以诗自省，相对来说更显现了他的放不下。尘思若无何需却？需却便是满身染尘。于是才有了不小心遇了点轮回大师后努力忽悠着两个好友陪他共同入世，以及他的好友们早已看破他就是个会到处惹麻烦的体质。现实总是不如期望得好，好在他的好友们向来惯着他，却尘思表示各种感激感动及愧疚。

看着名字这话题要告个段落，小思似乎有什么话想说。却：“贫僧……却尘思……不是却沉思不是却陈尸不是却沉尸更不是屈臣氏集团……”鹤：“没事，叫秃驴一切省事。”却：“好友，贫僧不秃……”缥：“不许叫他秃驴！”

嗯，他们顾自玩去了，趁着鹤白丁和缥缈月被分走注意力时来说一下他的“白丁好友”和“缈月好友”的称呼吧。鹤白丁要拆，是鹤，白丁，多数人不会有异议。但缥缈月三个字要怎么拆，一般肯定是拆缥缈，月。却尘思的设定并不是奇葩，怎么会拆成缥，缈月？难道是被罪念晶源侵袭后脑子半坏了？事实上，他一开始当然是称“月好友”，但当道长亲爹看到的时候就说：“你不觉得这个很像在称女生的好朋友吗？”我一瞬黑线不想改也得改，然而改完之后他仍有意见：“你这是说她姓缥？”好的随便你们啦！

为什么不叫缥缈月？不叫小月？这个问题等于在问缥缈月对却尘思重不重要，为什么却尘思不给缥缈月回应呢？虽然大多数人觉得他看起来不像和尚，但他真的是个和尚，他是个清心向佛的和尚。和尚这个身分注定他们不会有结果，除非他还俗，他不还俗，就是个回应。缥缈月也知道，所以即便再喜欢他，也不会开口。倒不是拉不下脸的问题，喵月那么积极果敢的女子，如果却尘思还俗她肯定壁咚他……咦什么已经壁咚过了……当然像片尾牵个小手偶尔还是会想，好友嘛牵个手有什么过分？她都一天到晚和鹤白丁掰腕子了。这里顺便为鹤白丁喊个冤，他是真·醉倒，才不是装的，道长那么单纯潇洒的汉子才没那么心机XD。

扯回来，正因缥缈月对却尘思来说是重要的，所以不会生疏的唤全名，正因他自知无法回应她的感情，所以不能亲昵的唤小月。称呼从来就是却尘思拿捏分寸的一个点，在他染上罪念后又更加显著。但进入正题前再岔一下为何缥缈月就可以唤却尘思全名，这是心境上的不同。缥缈月和鹤白丁都是很直率的，当他们把却尘思当好友，也知道却尘思把他们当好友，这个好友的关系就不会变，怎么称呼也不会变，既然这样叫全名叫秃驴又有何关系？反正意会因为叫他秃驴他就真秃对吗……不会秃的对吗！

那为何却尘思要这样把持分际？难道唤了全名他们就生了？不唤好友就做不了好友？系羽曾经说过，罪念染心之后，却尘思就没叫过任一好友的名字，是无心于人，无情于心。你们不要相信系羽说那什么浑话呀他可是个坏人，确实之后却尘思都只称好友，但那并不代表所有好友在他心中都只成了个代称。要知道那时却尘思多么的懊悔自己疏忽了，轻信了他方才救下的僧者，才导致了明缺死亡。明缺告诉他这样的轻信是错的，想想这句话代替禅音洗脑着他，无限回放明缺的死，却小思大恸下能不动摇？于是连他也告诉自己不可轻信于人，那时的他难以信任任何人。

但这并不代表他会随意屠戮，请不要以为他曾经成为杀人不眨眼的魔头，只是他对恶徒会不愿轻放，不相信他们能改过向善，这是他所提过的“惩戒太过”。就是在那个时候，却尘思遇见了鹤白丁。鹤白丁很厉害知道却尘思是好人就和他交朋友了（喂！）……咳、小思所欲惩戒的是恶徒，所欲护的是良善，看起来也不像黑吃黑，那这个人就是好人对吗？单纯的道长是这么想的，而且鹤白丁的眼光向来很好，你们看他一直很讨厌系羽（坏人）。

初遇时鹤白丁不明白却尘思行事为何如此极端，但他不能放任一个好人恣意屠戮……坏人……罪有轻重，一律斩杀还是不好的。这时即便还不深刻，鹤白丁也已将却尘思当朋友了。这时却尘思不信任鹤白丁，无法信任，但想要信任，一次次受他回护，心魔却还扰着他：这人无端亲近肯定有鬼。他心里知道鹤白丁是好人，道者的浩气无法忽视，但同时却又害怕着自己哪天敌不过罪念，将一时失心误伤了他，所以只好也用言语来给自己洗脑，鹤白丁是他的“好友”，不是随便一个人，不能伤。是，多么薄弱，但除了给自己反洗脑，那时他也无计可施。

那当罪念被封印后，为何他仍称呼“好友”？缥缈月也曾说过，却尘思是个将自己放在低处为人着想的人，就算被当成软弱，也好过自己伤人。曾受心魔执剑屠戮（虽然没屠成而且对象是坏人）的却尘思并不能算是已完全放下那段恶魇，这声好友是提醒，是感激，一声一声在彼此心里刻下无法抹灭的情谊。就算缥缈月和鹤白丁压根没发现，发现也只觉得他扭捏，一点也不在意，只是他一厢情愿也好，绝对不是只是因为叫习惯了XD。却尘思比起鹤白丁和缥缈月究竟还是拘谨了一点，虽然表现方式不同，但他们相互付出的感情肯定是同等的。

说到他们三人深厚的情谊，先从缥缈月和鹤白丁对却尘思说起好了。小思他的个性一直被批为没个性，其实却尘思他的个性可以喻为春风，知道他存在，但很难见到，要碰触了才知道，那是温暖柔和。却尘思其实不算个主动的人，我指在人际方面，他一般就是顺着对方的话，顺着对方的性子说话，各种爱好和平。即便被说是嘲讽脸，他真的不会乱开嘲讽，与他相处是很自在安心的。却尘思对所有人几乎是一视同仁，没有自我偏见，能与各种很有个性的人相处友好，这也是为何缥缈月会喜欢上他，她在却尘思身上得到了诚挚与尊重。毕竟儒门重礼重谦恭，对孤傲的缥缈月大多稍有微词，但却尘思不会透过礼教评论他，就是纯粹看着真实的她。缥缈月和却尘思有相似的点，都是依心而行，不受外礼拘束，但缥缈月的任性偶会伤人，却尘思的任性却多半是助人，这是缥缈月对他为何有所憧憬。鹤白丁则如前述，他无法放任一个好人沉沦。

缥缈月的情及鹤白丁的义让他们放不下却尘思，而这份情义同样让却尘思感恩戴德，即便或许他看起来更念着明缺，但那是由于歉疚懊悔。小思修佛已经略达上乘，在他心里亲情（明缺）友情（道长）爱情（喵月）都是一回事，都是情，重视你就是重视你，重视了就都尽心，没有细分，真的一样，无较高低。于是放一起难免就显得他优柔寡断顾此失彼，但同样重视与同样不重视是不一样的，相信你们明白。

和却尘思比起来缥缈月还是有点偏心的，但这不代表她不重视鹤白丁。以她孤高的性子，看不上的人是不会这样和他打闹的，能容他在自己院子里大呼小叫，可知喵月对道长多好（……）。鹤白丁对却尘思及缥缈月估计是同样友好，只是对兄弟情义跟对女性包容的表现方法不一样。道长在这里表示他才不是嘴拙被欺负，他那是礼让，懂得礼让的男人最帅！这两位掰起腕子切磋起来是不管日夜，不理旁人，小思只好靠着劝和来找存在感，说起来其实却尘思更像被排挤的那位XD。虽然偶尔看起来像谁谁付出的比较多，但他们三人一直是互相包容的，彼此交心，所以即便今天吵得像要拆伙，明日肯定还是共饮一壶茶……喵月就是偏心备茶不备酒，谁让小思不喝酒。

似乎还有一些事情还没演到无法说，最后不免俗地维持一下说偶头的传统吧XD。其实最开始拿的小思是现在道长的那颗，但个性设定是温和所以换了现在这颗。然而这颗似乎是女偶，在我表单忘了标性别时造型师就装了个女孩儿，非常像武版若梅……当然只得拆掉重装，容我忏悔。

戏仍未尽，请待静观，无论后续如何发展，要记得他们有个共通点，执拗。曾经相托性命，相互交心的他们，不问世局，情谊不变。

（援手白沙书院时：创神下01）

圣儒佛耀震饺子，擎宇天足破魔氛。

（解破灵封时：创神下08）

清儒不言玄说，清灵归元。（缥缈月·儒）

正道不偏莲途，正命定敕。（鹤白丁·道）

圣佛不溺书典，圣魂分净。（却尘思·释）

（拦杀阎王爷时：创神下08)

一踏浊海尘浪，靖平世恶枭狂。

（初心流归时：创神下17）

宽谅是佛缘，累土亦成台。

大祸自根净，罪患何从来？

（开启佛门衔令者居处：九轮04）

诸相非相，相皆虚妄。

心相定相，唯心归望。

早却凡情付梵行，错心只得愧倾城，世间安有双全法，不负如来不负卿（九轮异谱15集）

诸命生逝，如河沙流转。运在天道，喜无益，悲无损，道理易知，遇之难为。

诸多情意相结，何解？何能解？何愿解？如此听来，虽似作茧自缚，却是乐于其中。

无奈事有意外，缘有相错。一因动，诸果遂成。时至今日，如此局面，又有谁曾在意料。

微居洪流，身不由心。于存于逝，何伤何幸？（九轮异谱16集）

【一】却尘思（却尘思角色曲）曲/编曲：孙敬凡

收录于《霹雳英雄音乐精选五十三·霹雳开天记之创神篇下阕剧集原声带》创神篇 第30章

乐曲赏介：孙敬凡老师二〇一四年以「清圣高人」为题创作，祥和温雅的乐音，辅以清亮铁琴与笛音，­再来二胡声之勾勒，显现出高人的稳重泰然。

【二】擎宇天足（却尘思武曲）曲/编曲：黄建秦

收录于《霹雳英雄音乐精选五十三·霹雳开天记之创神篇下阕剧集原声带》创神篇下阕 第2章

乐曲赏介：黄建秦老师二〇一四年以「护苍生」为题创作，开头圆号、尺八、弦乐、鼓所有乐器齐鸣，宛如苍生最后一丝希望降临，声乐、大鼓、小军鼓敲出不间断的磅礴大器，象徵着守护苍生­的决心。

【三】三足天（三足天入红尘）曲/编曲：丁天牧

收录于《霹雳英雄音乐精选五十三·霹雳开天记之创神篇下阕剧集原声带》创神篇下阕 第1章

乐曲赏介：丁天牧老师二〇一四年以「万丈豪情」为题创作，管弦乐的磅礴与恢宏，化为万里云雾翻腾，笛音悠扬低吟，宛如渐渐把迷拨开，乐曲中段气势转为强烈，展现着万丈豪情般的浩瀚正气。

【四】雨夜落花（却尘思与缥缈月）曲/编曲：丁天牧

收录于《霹雳英雄音乐精选五十四·霹雳开天记之创神篇下阕剧集原声带◎贰》创神篇下阕 第23章

乐曲赏介：丁天牧老师二〇一四年以「尘风往事」为题创作，柔美的钢琴洒落，随之箫声缓缓吹奏，仿佛轻声诉说着忧愁，后半段以二胡搭着琵琶轻拨，加快节奏与扬起的曲势，就像风一样的吹来离去，恍然如梦。

【五】血染沙尘（三足天意抗异识）

收录于《霹雳英雄音乐精选五十六·霹雳谜城之九轮异谱剧集原声带◎贰》

乐曲赏介：浩旭老师二○一四年作品，阵阵鼓声雷动，铜管如同战火号角般吹响，启动史诗级的战局，磅礴激昂的曲风，伴着高亢壮烈的人声唱和，象征着壮士一去不复返的坚毅决心。

【六】恩断义连（却尘思与鹤白丁）

收录于《霹雳英雄音乐精选五十六·霹雳谜城之九轮异谱剧集原声带◎贰》

乐曲赏介：风采轮老师二○一四年作品，愁瑟的钢琴声带着大提琴缓缓而奏，恩恩怨怨、难分难舍，再来排笛声吹着江湖无奈下，进入让情义、正义两难取舍的局面，使人陷入惆怅的情绪之中。

【七】三元归位（祭月崖解灵封）

收录于《霹雳英雄音乐精选五十六·霹雳谜城之九轮异谱剧集原声带◎贰》

黄建秦老师二○一四年以「魔王降临」为题制作，辽阔的音场以铜管延展而开，壮丽的人声唱和着山雨欲来气势，乌云密布的天际，又将带来新一难以预测的恐惧。

【八】手足情深（却尘思与远沧溟）

收录于《群英特典》