大同王，又译歹都王。瓦剌贵族首领。绰罗斯·也先弟。名阿巴把乞儿或阿孛伯。明时正统、景泰间，随其兄进兵中原。也先死后，率众西走。天顺元年（1457），联合阿剌知院子昂克秃，与东蒙古孛来抗衡。

大同王的儿子与大同卫指挥李让的女儿是对亲。李让又密受也先赏马四匹，被虏妇女二口，将各城指挥姓名尽报与也先。又诈传上皇朱祁镇圣旨令郭登与也先相见，又擅许也先以口外城池，也先许以李让为知院镇守大同市，李让教也先诈为上皇朱祁镇敕书言朱祁钰不当正位，也先必来为朕报雠事。明正统元年至景泰七年（1436年-1456年），曾遣使向明廷通贡，并随也先进兵中原。绰罗斯·也先死后，明英宗天顺元年（1457年），他联合阿剌知院的儿子昂克秃，和东蒙古的孛来抗衡。

景泰三年二月，也先弟大都王（歹都王）收拾人马去寻也先，最终未果。五月间，返回诈传也先的命令杀死许多头目。另有“也先的娘营”里的三万人前去投靠脱脱不花汗等记载，和田清认为：“果真是这样吗”如后所述，胜负已在上年十二月末决定了，到了第二年二月、五月，不可能还会有这样的事。这种传说，与其说是西陲传闻之误，毋宁说必定是为了某种目的而捏造的。其实，传报人革骨儿加（可儿加）曾随顺也先，住在迤北，也先失败后，逃了回来，因而他的态度受到明廷谴责，这在《实录》景秦七年二月庚子条里有记载。所以，这些话或许是为了掩饰这些人的态度而捏造的，也未可知。虽说如此，所以当时蒙古曾一时出现鼎沸混乱的局面，竟至产生这种捏造的传说，却是事实。”但是，如果深入分析，就会发现这是对于当时情况的相对客观描述。此段史料记载反映的情况是，绰罗斯·也先与其弟歹都王在战胜脱脱不花汗后，对于异己势力的清洗活动。据于谦的奏《兵部为军务事》中记载，景泰三年四月九日，广宁操备都指挥李芳呈报，义州卫军人张真妹妹张妙喜逃回明朝后，提及也先与脱脱不花汗厮杀一事及也先与脱脱不花汗部下讲和同住。张妙喜居住在脱脱不花汗一方营地，因此其情报比较可靠。观奏议行文景泰三年三月之前，也先就与脱脱不花汗部下讲和同住。那么，所谓歹都王未寻见也先返回后先之命一说很难成立，事实可能是也先与其弟歹都王联手演出的清除异己的把戏。