乾隆中，彭绍开增加《馀集》一卷。 （《太玄经》：紫云朋围日。 《汉书・五行志》：木？金。
顾炎武（1613～1684），初名，字忠清；明亡后，更名炎武，自署蒋山佣，学者称之亭林先生。江苏昆山人。他是明末清初杰出的思想家、
爱国主义学者。出生于士大夫家庭，祖上几代都在明廷任职。
顾姓少时正值明末，民族矛盾、阶级矛盾空前激烈。这一切，顾氏耳闻目睹，因而他不赞成宋明以来奢谈义理的理学，提倡经世致用的实学。如《钱粮论》、《革除辨》以及《
肇域志》、《
日知录》等著作都反映了他的哲学思想。
明朝灭亡，旋即清兵入关，南下，
顾炎武参加了反清斗争。其母王氏在家乡沦陷后绝食而亡，并给他留下遗言：“
无为异国臣子，无负世世国恩。”这对顾炎武影响极大。此后，他始终不与清廷合作，过着长期清苦的流亡生活。他的大量诗文，主要是在这一时期完成的。其诗如《感事》、《秋雨》、《五十初度》等，其文如《吴同初行状》、《先妣王硕人行状》等，莫不充满浓郁、悲愤的爱国激情。另外，文集中的《音乐五书序》、《初刻日知录自序》等，皆有很高的学术价值，历来为世所重。顾氏诗文集最早有传抄原稿本流行；而在他去世以后，其集由弟子
潘耒正式编刻。面对清廷的高压和文字狱，潘氏不得不将原稿酌情删削。最早刻本只有《诗集》五卷，《文集》六卷。
乾隆中，彭绍开增加《馀集》一卷。以后各本，多有增补。迄今为止，中华书局本是收录最齐全的本子，除以上三种，还增有《
蒋山佣残稿》、《熹庙谅荫记事》、《亭林佚文辑补》。本书在整理过程中，《亭林诗集》以四部丛刊影印潘刻本为底本，主要参校
孙毓修校补；《亭林文集》、《亭林馀集》亦以影印潘刻本为底本，主要参校潘刻初印本。因手头资料有限，《蒋山佣残稿》、《熹庙谅荫记事》和《亭林佚文辑补》作为本书附录，录自中华书局本。〖质量〗二校。
秦政灭六国自谓过帝皇岂知渔阳卒狐鸣丛祠旁。谁为刑名家至今怨
商鞅！
（《太玄经》：紫云朋围日。《
墨子》：尧舜禹汤文武之事书于竹帛镂之金石琢之盘盂。《后汉书・崔る传》作“?于”。《汉书・五行志》：木？金。
刘骜元延元年正月长安章城门门牡自亡；函谷关次门牡亦自亡。
颜师古曰：牡所以下闭者也以铁为之。
扶柩已南来幸至先人域。合葬亦其时仓卒未可得。停车就道右予也闻
日食。魂魄依祖考即此幽宫侧。
落雁衡北回穷乌树南翔。可怜
洞庭湖水遗烈存中湘（
何腾蛟追封中湘王）。连营十三镇恣肆无朝纲。夜半相诛屠三宫离
武冈市。