《伤寒微旨论》是一部阐述伤寒学说的医学著作，由北宋时期的医学家韩袛和撰写，于元祐元年（1086年）出版。该书深入探讨了伤寒的脉象诊断以及汗、下、温三种治疗方法，同时还涉及畜血、阴黄、劳复等多种病症及其对应的治疗方案。韩袛和在书中强调脉证结合的重要性，并提倡灵活运用各种疗法。尽管原书已经失传，但通过明代《永乐大典》的辑录得以流传至今。

《伤寒微旨论》共有十五篇，其中包括伤寒源、伤寒平脉、辨脉、阴阳盛虚等内容。韩袛和在书中引用了《黄帝内经》等相关理论来解释《伤寒论》，并试图发掘其中尚未阐明的观点。他认为伤寒是由体内潜藏的阳气受到寒冷侵害所致，在特定季节，这种疾病的表现会有所不同。他还利用经络理论来阐释《伤寒论》中的六经概念，并特别关注伤寒的脉象诊断。在治疗方面，韩袛和对汗、下、温三种方法进行了详细阐述，并提出了一些新的见解。他建议在使用这些方法时要考虑患者的体质和病情变化，以便更好地掌握治疗时机。此外，韩袛和还针对一些特殊病例如阴黄症提供了有效的治疗方案。

《伤寒微旨论》的原始版本已经遗失，目前可见的是从明代《永乐大典》中辑录而成的版本。这一版本收录了多个清代的刻本和石印本，包括清咸丰四年（1854）的新昌庄氏过客轩校刻《长恩书室丛书》本和1914年的上海千顷堂书局石印本，以及《四库全书》《守山阁丛书》《丛书集成初编》等。

韩袛和，北宋时期著名的医学家，擅长治疗伤寒类疾病。他在研究张仲景的《伤寒论》基础上，提出了许多独到的见解，并将其应用于临床实践中。他的著作《伤寒微旨论》不仅总结了他的实践经验，也为后来的医家提供了重要的参考资料。

《伤寒微旨论》对张仲景的《伤寒论》有着深刻的解读和发展，对当时的医学界乃至后代都产生了深远的影响。许多医家对此书给予了高度评价，如王好古在其《阴证略例》中就采用了韩袛和的一些观点。然而，也有学者如王履在《医经溯洄集》中对其持批判态度，认为韩袛和混淆了温病和伤寒的概念。