1950年生于吉林镇。到1983年，经过14年寒窗，七易其稿，完成了80余万字的《新哲学》，1984年，考上研究生，便在这10余万字的基础上，开始撰写《
新伦理学》。1993年9月，接近完成《新伦理学要义》，1994年2000年，终于完成了这部《新伦理学》。在病床上完成该书的最后写作。
1993年9月，接近完成《新伦理学要义》，身体也垮下来了。王海明沉沉地对妻子孙英说：“此书若能出版，便身患绝症，死无憾矣。”妻子嘤嘤啜泣。《新伦理学要义》凝结着王海明与妻子许多个“奇文共欣赏、疑义相与析”的幸福的日日夜夜。1994年元月，王海明在病床上完成该书的最后写作。
1994年2月，王海明完全康复，便潜心系统发挥、论证、增删、修正该书的“科学的
伦理学”部分，又几乎每时每刻都沉浸于对其思索之中。细细思考时，是每夜一觉醒后的一两个小时；走路和骑车时，是慢悠悠地想；谈话、开会、娱乐或睡觉，则潜在地思索。
就这样一直到2000年，终于完成了这部《
新伦理学》。屈指算来，连王海明自己也不敢相信：这部书竟撰写了16年，于2007年初完稿，作为《新伦理学》修订版，送交
商务印书馆。
2004年3月，
中国大百科全书出版社出版
四川师范大学唐代兴教授研究王海明《新伦理学》（商务印书馆2001年出版）的学术专著《优良道德体系论——新伦理学研究》。（详见参考资料）
《
玉溪师范学院学报》于2009年第一期开始连载唐代兴教授研究王海明《新伦理学》（修订版，全三册，
商务印书馆2008年出版）的学术专著：《当代新功利主义：新伦理学研究》（详见参考资料）
2005年，
内蒙古人民出版社出版了
南开大学哲学博士门里牟的博士论文：《
当代中国道德教育研究》。该书28万字，引用王海明《
新伦理学》的引文共计61条，其中一章这样写道：“人性问题异常复杂，几千年来一直众说纷纭，在中外哲学史上形成很多观点，直到今天王海明先生的划时代巨著《新伦理学》问世后，围绕人性和道德等许多千百年来令人困惑的问题才一个个被他破解。”（门里牟：《当代中国道德教育研究》内蒙古人民出版社2005年版，第219页。）
2003年，著名学者雷永生先生论及王海明《新伦理学》时这样写道：“新世纪的第一个年头，该国伦理学界出了一本新书：王海明先生的《新伦理学》。它以与众不同的框架、内涵及方法，特别是许多新颖的观点，引起了学界的广泛注意……王海明《
新伦理学》的最大贡献，就是冲破了伦理学的僵化结构，打破了传统伦理学统治的几十年的格局，为伦理学的建设开辟了一条新的道路。”（引自唐代兴：《优良道德体系论：新伦理学研究》
中国大百科全书出版社2004年版，第1页）。2007年，
人民出版社出版了吴然教授研究和传播王海明《新论理学》的专著：《
优良道德论》。
代表作为《新伦理学》。曾在《中国社会科学》、《
哲学研究》、《哲学与文化月刊》（
台北市）、《中国社会科学季刊》（香港）等刊物发表学术论文 200余篇。著有《
新伦理学》、《伦理学方法》、《
人性论》、《
公正与人道》 、《名家通识讲座书系：道德哲学原理十五讲》、《名校名师名课系列：伦理学与人生》、《复旦博学系列：伦理学导论》和
北京大学哲学教材《伦理学原理》。2004年，
中国大百科全书出版社出版了
唐代兴教授研究王海明《新伦理学》的学术专著：《优良道德体系论：新伦理学研究》；2007年，
人民出版社出版了吴然教授研究和传播王海明《新伦理学》的专著：《
优良道德论》。